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拜拜肉好减吗，拜拜肉难减吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到最近比(bǐ)较火的一部古装神(shén)话剧《香蜜沉沉烬(jìn)如霜》，歌手萨顶(dǐng)顶不仅担(dān)任音乐总监，还在剧中(zhōng)扮(bàn)演重要角色，大(dà)萨顶(dǐng)顶大家(jiā)都非(fēi)常的熟悉，之前因为(wèi)假唱，被金星揭老底撕逼(bī)饱(bǎo)受争议，一直以(yǐ)为萨顶顶是(shì)她的原名，她的人和她的音乐一样充满(mǎn)神秘感(gǎn)，但是(shì)听完金星爆料(liào)之后了(le)解真相(xiāng)着实让人大跌眼(yǎn)镜。

        关注金星秀的人，应该(gāi)对之前(qián)金星在某(mǒu)一期节目中化身娱乐(lè)圈纪委(wěi)，从编剧(jù)界(jiè)的于麻麻撕到(dào)音乐界的萨顶顶(dǐng)，于麻麻是什么人大家都心知肚明(míng)，但是萨顶(dǐng)顶一直(zhí)披着神秘(mì)的外衣(yī)，可(kě)能(néng)很少有(yǒu)人真正了解她，而她在央视舞台上(shàng)拿反(fǎn)话(huà)筒那(nà)戏剧性(xìng)的一幕，到现在还历历在目，当(dāng)时萨顶(dǐng)顶在微博可是(shì)被网友(yǒu)骂惨了，甚至后来还被金星揭老底。


       金星爆料，在一次大赛(sài)中萨顶顶曾和(hé)经(jīng)纪人一起三更半(bàn)夜“翻墙”去(qù)请教她如何定位(wèi)自己才(cái)能再乐(lè)坛(tán)杀出重围，还说万(wàn)物(wù)生的名字(zì)也是自(zì)己建议的，金星当时还感(gǎn)慨(kǎi)再见到(dào)周鹏(péng)的时(shí)候，这个山东(dōng)大妞已经穿(chuān)起了少数民(mín)族的服装，唱起少数民族的歌，还有了各种民族的血统(tǒng)，连名字和血统都能山(shān)寨，简(jiǎn)直让人大(dà)跌(diē)眼镜！


       萨(sà)顶顶(dǐng)原名叫周鹏，河南(nán)平(píng)顶山人，毕业于解放军艺术学院。2000年，参加(jiā)第9届(jiè)CCTV青年歌手(shǒu)电视大奖赛，获得通俗唱(chàng)法亚(yà)军。随后，连续两年(nián)登上(shàng)央视春晚演出。2005年，正式(shì)改名萨顶(dǐng)顶，2006年，离开海(hǎi)政文工团。2008年，凭(píng)专辑(jí)《万物生》获得英国BBC世界音乐大(dà)奖亚太地区最佳音乐(lè)人奖，本(běn)人也一(yī)炮而红，专(zhuān)辑《天地合》在中国(guó)内地的销量达10万张(zhāng)，2011年，凭借《剑(jiàn)雨浮(fú)生》提名香港电影金像(xiàng)奖(jiǎng)最佳(jiā)原创电影歌曲奖，2016年(nián)，登上(shàng)央视春(chūn)晚表演(yǎn)歌舞《吉祥吉祥(xiáng)》。

        资料显示萨顶顶是出生在蒙汉结合的(de)家庭，母亲是蒙古族，父亲是汉(hàn)族(zú)，3岁(suì)到6岁，在(zài)锡(xī)林浩(hào)特与姥(lǎo)姥(lǎo)过着游牧生活，游牧(mù)生活的经历草原上(shàng)的(de)马头(tóu)琴(qín)、长调以及牧民的歌谣，对她的音乐之路产生了影响，高中毕业后就考取了(le)解放(fàng)军艺术学院音乐系，开始(shǐ)了她的音(yīn)乐(lè)梦想(xiǎng)。


     在外界人看来萨(sà)顶顶是一个集创作与表演(yǎn)于一身的青(qīng)年音乐(lè)家，凭(píng)借民族风情的大气表演(yǎn)跻身世界乐(lè)坛(tán)。拥有令人惊羡的独特嗓(sǎng)音(yīn)、辨识(shí)度，同时她又对民族古老文(wén)化的研究和体验，这些(xiē)对于她后来(lái)的音乐创作都有很多的帮(bāng)助。

        另外(wài)借梵语(yǔ)、藏语(yǔ)、自语吟唱歌曲，配合(hé)着浓郁民(mín)族风情的穿着(zhe)，有着“神秘东方女子”的形象。舞台上的(de)她(tā)，总(zǒng)是头(tóu)戴华丽的头饰、身上满是精美的(de)佩饰和拥有浓郁民族风的艳丽服装，或大红，或鲜绿，这些装束(shù)成(chéng)了她音乐之(zhī)外被(bèi)人(rén)记住的强烈标记。


       正宗(zōng)的悉昙体(tǐ)的梵(fàn)文(wén)现在只(zhǐ)有日(rì)本(běn)才有(yǒu)，印度现在(zài)也用梵(fàn)文的，不过不是(shì)佛经中(zhōng)的梵文，有些差(chà)别，萨顶顶其实不会梵文，她在采访中说过，他不(bù)懂，只是能体会其中的(de)意境，把(bǎ)它(tā)们用音乐表达(dá)出来，她也只是(shì)会读(dú)而已(yǐ)。


         梵文一直在流传,而且(qiě)还被当作一种宗教礼仪保存下来(lái)，梵(fàn)文及梵语(yǔ)是现(xiàn)今(jīn)印度23种官方(fāng)文字及官(guān)方语(yǔ)言之(zhī)一，直至二十世纪初梵文还是尼泊尔的官方语言之一(yī)，梵文是印度和尼(ní)泊(pō)尔“佛教界”和(hé)“印度(dù)教”高级僧侣的交流语(yǔ)言，在(zài)印度有数份用(yòng)梵文出版的报章和杂志，1991年(nián)印度普(pǔ)查结果以(yǐ)梵语作为母语的人口有49,736 人(rén)，1961年印度普查结果以梵语作为第(dì)二语言的有194,433人(rén)。


        有人觉得(dé)挺了萨(sà)顶顶(dǐng)的(de)《万物生》觉得(dé)有点(diǎn)吓(xià)人，网(wǎng)上有传(chuán)闻说，万(wàn)物生有两个版(bǎn)本，一是中文版，一是梵文版。梵文版(bǎn)歌词是百字明咒，中文版如果追寻原藏族(zú)的特点而言，金黄的(de)旗子(zi)是西藏(cáng)佛(fú)教的一个标志，两条鱼：在西藏饰品中，有鱼的图案一般指的是(shì)藏八(bā)宝之一，双(shuāng)鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征慧眼(yǎn)。通常以雌雄双鱼表示解脱、永(yǒng)生(shēng)、再生的境地。


        其实(shí)《万物生》是(shì)一张(zhāng)极尽(jǐn)美感，让人(rén)可以在无限美妙(miào)中肆(sì)意放纵，沉溺(nì)的专辑。
中文：
从前冬天冷(lěng)夏天雨呀水呀
秋(qiū)天远处传来你声音暖呀暖呀
你说那时(shí)屋(wū)后面有白茫茫茫雪呀
山谷里(lǐ)有金黄旗(qí)子在大风里(lǐ)飘(piāo)扬
我看见山鹰在(zài)寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的(de)河水
一片河水落下来遇见人(rén)们破碎
人们在(zài)行走身上(shàng)落满山鹰的灰

从前冬天冷(lěng)夏(xià)天雨呀水呀
秋天远(yuǎn)处(chù)传来你声音暖呀暖呀
你说那时屋(wū)后面有白(bái)茫茫(máng)茫雪呀
山谷里(lǐ)有金黄旗子在大风(fēng)里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样(yàng)咸的河水
一片河水(shuǐ)落下来遇见人们破碎
人们在行走身上落(luò)满山鹰(yīng)的(de)灰

我看(kàn)见山鹰(yīng)在(zài)寂寞(mò)两条(tiáo)鱼上(shàng)飞
两(liǎng)条鱼儿(ér)穿过(guò)海一样咸的河水
一片河水落下来遇见(jiàn)人们破碎(suì)
人(rén)们在行走身上落满山鹰(yīng)的(de)灰

梵(fàn)文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

拜拜肉好减吗，拜拜肉难减吗

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war