徐太志恶(è)魔事件发生(shēng)在1994年，想(xiǎng)要知道这(zhè)件事情的(de)经过，首先我们(men)必须(xū)要来了解了解(jiě)徐(xú)太志到底是一个(gè)怎样的人，徐太志的职业是歌手，在韩国(guó)乐(lè)坛中他算得(dé)上是名气非常大的前辈了，并且(qiě)在徐太志(zhì)的身上还(hái)有(yǒu)一种(zhǒng)魅力是让(ràng)人莫名其妙的(de)被吸引的，这(zhè)种特殊的感情导致徐太(tài)志即便已经(jīng)隐退(tuì)多年(nián)，大家还(hái)是会对他印象深刻，既然徐(xú)太志是这么一位有魅力的(de)人，那他是怎(zěn)么和恶魔事件扯上关(guān)系的呢(ne)，一说到恶魔(mó)就会(huì)让人(rén)有(yǒu)害怕的感觉，徐太(tài)志和这种(zhǒng)事情扯上关系让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日(rì)出(chū)生于韩国首尔的徐太志(zhì)原名叫(jiào)郑铉(xuàn)哲，从小(xiǎo)就对音乐有浓厚(hòu)兴趣的他在14岁就和朋友组建(jiàn)乐队，天上壁、活化山、夕那(nà)雨这些乐队中(zhōng)都有徐(xú)太志加入(rù)的痕迹，可惜(xī)最后乐队也都逃不过解散成员各奔前程(chéng)的命(mìng)运，一直到(dào)90年代(dài)，徐太志(zhì)和杨贤硕、李朱路组(zǔ)成“徐太志和孩子们”，这个(gè)组合开创了韩国偶像组合和流行舞曲的新(xīn)时代，成为韩国90年代当红歌手组合，是韩国(guó)偶像的鼻祖。

1994年徐太志(zhì)的恶(è)魔事件其实是说(shuō)他在1994年发表(biǎo)过组合的第(dì)三张专(zhuān)辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅(zǔ)咒的杰作(zuò)”，也(yě)是“徐太志和孩(hái)子们”专(zhuān)辑中销量(liàng)最少(shǎo)笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音的一张，就是(shì)这张(zhāng)专辑(jí)让徐太(tài)志不再是大家口中的歌手和(hé)音乐人那么简单，而变成了最(zuì)让韩国人惊讶和争议的“社会人”，徐太志的音乐不再是单纯的(de)“聆(líng)听(tīng)”角度(dù)而是作为“分(fēn)析和笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音批判的对象”存(cún)在，他这样的歌手(shǒu)应该不会有第二个了。

恶魔事件就(jiù)是从徐太志的歌曲(qū)传出来的，当时流传“撒旦(dàn)说”，关于(yú)“徐太志(zhì)的(de)音乐(lè)倒过来(lái)听(tīng)，传达了撒旦的(de)信息”的传闻在全国(guó)扩(kuò)散着，传说将“徐太志和孩子们”专(zhuān)辑卡(kǎ)带分解后，将卷筒换向反方向插进(jìn)，然后(hòu)用卡(kǎ)带录音机收听《教室理念》的话就会听(tīng)到“血不足”这样的声(shēng)音。尽管徐太志本(běn)人极力否(fǒu)认，但一部分宗教人(rén)士还(hái)是认为这首歌曲(qū)是赞扬撒旦的意思，认为徐太(tài)志是恶(è)魔中的恶(è)魔。

事(shì)实上这样(yàng)的说(shuō)法完全(quán)是没有依据的(de)，就是(shì)三人成虎的传言(yán)所造成大家心里(lǐ)一(yī)定(dìng)的心理暗示(shì)，徐(xú)太志身上确实(shí)有一种魅力会让人莫名其妙的被他吸引(yǐn)，但因此就说(shuō)他是恶魔就(jiù)有点太不(bù)科学的(de)，说白了大家还是都喜欢凑热闹(nào)罢(bà)了，一点(diǎn)会引起争议的新(xīn)闻(wén)被(bèi)放(fàng)大都会给(gěi)当事人造(zào)成无法挽(wǎn)回的后果与(yǔ)影响，以后大家如果(guǒ)再碰上一些(xiē)匪(fěi)夷所(suǒ)思的(de)传闻，还是要多思考思(sī)考再决定要(yào)不要站队。

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