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什么是等量关系式，什么是等量关系四年级莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫(mò)问前(qián)程上一(yī)句是啥？是(shì)但行(xíng)好事的(de)。关于莫(mò)问前程上(shàng)一句是啥以及(jí)莫(mò)问(wèn)前程上一(yī)句是(shì)啥，莫问前程上一句是(shì)什么？，有句话叫莫问(wèn)前程，莫(mò)问前(qián)程前面一句是(shì)什么(me)？，莫问前程的(de)上一句等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

莫(mò)问(wèn)前程的意思

　　莫问前程的意思是自身要多(duō)做义举，做(zuò)好当下，而不要去牵挂往后(hòu)的发展的(de)。

　　“但(dàn)行好事，莫问(wèn)前程(chéng)”的意思是自身要多做义举(jǔ)，做好(hǎo)当下(xià)，而不要(yào)去(qù)牵挂往后的(de)发展。

　　出(chū)自明代的《增广贤文(wén)》：但行好事，莫问前程。河(hé)狭水激，人急计生。

　　译文为自身(shēn)要多做义(yì)举，做好当下，而(ér)不要去(qù)牵挂(guà)往后(hòu)的发(fā)展。河(hé)道窄水流湍急(jí)，人能在事态紧急的时(shí)候，突然想出办法。

莫问(wèn)前程上一句(jù)是啥

　　是但行好事的。

　　莫问前程(chéng)的上一句(jù)是(shì)但行好事，意思是(shì)自(zì)身要多做义(yì)举，做(zuò)好当(dāng)下。

　　出(chū)自明代的(de)《增(zēng)广(guǎng)贤文》：但(dàn)行好事，莫问前程(chéng)。

　　河(hé)狭水激，人急计生。

　　明(míng)知(zhī)山有(yǒu)虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤文(wén)》记载(zài)：但(dàn)行好事(shì)，莫问前(qián)程。

　　指(zhǐ)的是自身要多(duō)做义(yì)举，做好当下(xià)。

这句话传递了两(liǎng)种心态：

　　1、第一种(zhǒng)是做善行、善举的担当(dāng)之(zhī)心(xīn)。

　　2、第(dì)二种则(zé)是不奢望回报(bào)、报酬的豁达之心(xīn)。

　　将这两(liǎng)种心态用于党员(yuán)干部(bù)身上(shàng)，则(zé)要(yào)求党员干部但干实事，莫问前(qián)程(chéng)。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤(xián)文》的内(nèi)容大致有这(zhè)样(yàng)几个(gè)方(fāng)面：一是(shì)谈(tán)人(rén)及人际关系，二是谈命(mìng)运，三(sān)是(shì)谈如何(hé)处世，四是表达对读书的看法。

　　在《增广贤文》描(miáo)述的世(shì)界(jiè)里，人(rén)是虚(xū)伪的，人们为了一己之(zhī)私变化无常，嫌贫爱(ài)富，趋炎附势，从而使世(shì)界布满(m什么是等量关系式，什么是等量关系四年级ǎn)了陷阱(jǐng)和危机。

　　文中有(yǒu)很多(duō)强(qiáng)调命运(yùn)和报(bào)应(yīng)的内容，认为人的一切都是命运(yùn)安排的，人应(yīng)行(xíng)善，才会(huì)有好的(de)际遇。

　　《增广贤文》有(yǒu)大量篇幅叙述如何待(dài)人接物，这部(bù)分内容(róng)是全文的核心(xīn)。

　　文中(zhōng)对(duì)忍让多有描述，认为(wèi)忍让是消除(chú)烦恼(nǎo)祸患(huàn)的方法。

　　在主张自我保护(hù)、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做(zuò)事(shì)的原则。

　　文中也(yě)不乏(fá)劝人向(xiàng)善害人之心不可有，防(fáng)人之心不可(kě)无。

　　《增(zēng)广贤文(wén)》强调了(le)读书的重要、孝义的可贵(guì)，这些(xiē)观点体现了(le)正统的儒家(jiā)精神。

　　但(dàn)也正是由(yóu)于这种(zhǒng)庞杂，不同(tóng)思想的人都可以从中(zhōng)看到(dào)自(zì)己认可的格言，使之(zhī)具有了广泛的代表性。

作品(pǐn)评(píng)价

　　一定的文(wén)化是一定的(de)社会政治(zhì)经济在观念形态上的(de)反(什么是等量关系式，什么是等量关系四年级fǎn)映，《增广(guǎng)贤文》也不例外。

　　由于时代(dài)和历史的局限(xiàn)，必然打上那个时代(dài)的印记。

　　不少(shǎo)内容反映了封建(jiàn)伦理和(hé)道德观(guān)念(niàn)，甚至带(dài)有明显的封建(jiàn)迷信、宿命论的(de)色彩；有的内容以个人(rén)为中心，反(fǎn)映(yìng)了当(dāng)时及时下人们(men)普遍存在的自私自利、损人利己的思想(xiǎng)；有的反映了在当时乃至当今(jīn)社会(huì)制(zhì)度下(xià)小市民阶(jiē)层(céng)得(d什么是等量关系式，什么是等量关系四年级é)过且过、畏缩(suō)苟安(ān)的心理和(hé)避祸(huò)厌世的消极人(rén)生哲学(xué)；有的在当(dāng)时(shí)社会不失为对社会(huì)现象的正确反映(yìng)，今天已失去了(le)借鉴的意义；还有一些(xiē)内容含义(yì)比较模糊(hú)，或者(zhě)只(zhǐ)有片面的真理性，如果不做正确的理(lǐ)解，就(jiù)会变(biàn)成错误的东西。

　　这些(xiē)都(dōu)是不符合时代精神的，我们要在阅读时采取批判(pàn)的态度，明察扬弃，批判继承，吸(xī)取其有营养的成分，古为今用。