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高(gāo)山流水是什么意(yì)思服务项目,服务里面(miàn)高山流水(shuǐ)是(shì)什么意思

  高(gāo)山流水比(bǐ)喻知(zhī)音难遇(yù)或(huò)乐曲高妙。

  出自《列子(zi)·汤(tāng)问》:“伯牙(yá)鼓琴,志在高山,钟子期曰(yuē):‘善哉,峨峨兮若泰(tài)山。

  ’志在流水,曰:‘善(shàn)哉,洋洋兮(xī)若江河。

  ’”

高山流水的意(yì)思

  1.也说流(liú)水高山。

  《列子·汤问(wèn)》记载,春秋(qiū)时(shí)伯牙善弹琴,钟子期善听琴。

  一次伯牙弹琴时,琴声时若高山,时若流水,只有钟子期(qī)能领会(huì)其中的含(hán)意。

  后(hòu)来就(jiù)用“高山流水”比喻知(zhī)音或知(zhī)己。

  也用以比喻(yù)乐曲的高(gāo)雅精妙。

  2.琴曲。

  取(qǔ)材于《吕(lǚ)氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的(de)故事。

  清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最(zuì)广的曲目之一(yī)。

高(gāo)山流水的典(diǎn)故

  春(chūn)秋时期,俞伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦,钟子期擅长于听音辨意(yì)。

  有(yǒu)次,伯牙来到泰山(今武汉市汉阳(yáng)龟山)北面(miàn)游览时,突然遇(yù)到(dào)了暴雨,只好滞留在岩(yán)石之下,心(xīn)里寂寞忧伤(shāng),便拿(ná)出随(suí)身带的(de)古琴弹了起(qǐ)来。

  刚开(kāi)始,他弹奏了反映连(lián)绵大雨的琴曲;

  接着(zhe),他又(yòu)演奏(zòu)了山(shān)崩(bēng)似的乐(lè)音。

  恰在(zài)此时,樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道:”好曲!真是好(hǎo)曲!”原来,在山(shān)上砍柴(chái)的钟子期也(yě)正在附近躲雨,听到伯牙(yá)弹(dàn)琴,不觉心旷神怡,在一旁早已聆听多(duō)时(shí)了,听到(dào)高潮时便(biàn)情不自禁(jìn)地发出了由衷的赞赏。

  俞(yú)伯牙听到赞语,赶紧起身和钟(zhōng)子期打过(guò)招呼(hū),便又继续弹了起来。

  伯牙凝神于(yú)高山(shān),赋意在曲(qū)调(diào)之中,钟子期在一旁听后频频点(diǎn)头:”好啊(a),巍巍峨峨,真像是一(yī)座高峻无比(bǐ)的山啊!”伯牙又沉思于流水(shuǐ),隐情在旋(xuán)律之外,钟子(zi)期听后(hòu),又(yòu)在一旁击掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡,就如同江河奔(bēn)流一样呀(ya)!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟子(zi)期就能(néng)完全(quán)听(tīng)出它的(de)意旨(zhǐ)和(hé)情趣(qù),这使得伯牙(yá)惊喜异(yì)常。

  他放(fàng)下了琴,叹息(xī)着说:”好呵!好呵!您的听(tīng)音(yīn)、辨向、明义的功夫实在是太高(gāo)明了,您所说的跟我心里(lǐ)想的真是完全一样(yàng),我的(de)琴(qín)声(shēng)怎能(néng)逃过您的耳朵呢(ne)?”

  二人于是结(jié)为知音(yīn),并约好第二年一个鹅蛋的热量是多少 一个鹅蛋等于几个鸡蛋再相(xiāng)会论琴。

  可是(shì)第(dì)二年伯牙来会钟子期时,得知钟子期(qī)不久前(qián)已经因病(bìng)去世。

  俞伯牙痛惜伤感(gǎn),难(nán)以用语言表达,于(yú)是就摔破了自己从不离(lí)身的古(gǔ)琴,从此不(bù)再抚弦弹奏,以谢平(píng)生难得(dé)的(de)知音。

高山流水(shuǐ)造(zào)句

  1、他(tā)的(de)作品虽(suī)然动听,可惜高山流水,知音难觅(mì)。

  2、伯牙抚琴(qín)高山流水余音绕(rào)梁,三月不知(zhī)肉味。

  3、这种高山流水之乐,真是人间难(nán)得几回闻。

  4、现在(zài)流(liú)行音乐充斥,这种乐曲恐怕是(shì)高山流(liú)水,难有人(rén)欣赏。

  5、这位钢琴家演奏的乐曲,有(yǒu)如高山流水,听(tīng)得(dé)人如痴如醉。

夜场里(lǐ)高山流水是啥?

  夜场里(lǐ)的高山(shān)流水是(shì):是酒(jiǔ)吧的(de)特色的倒(dào)酒(jiǔ)方式。

  指的是上面一个杯子底下会有很多(duō)杯子,然后(hòu)从杯子流露(lù)杯子(zi)从上面到(dào)酒(jiǔ)的(de)一(yī)个(gè)过程 。

  这也是酒吧推(tuī)出的,吸引顾袜(wà)扰码客的(de)一种(zhǒng)手段。

  不管是酒(jiǔ)吧也好饭店也好他们会推出(chū)自己店里的特(tè)色然后给这(zhè)个特色其一个优雅的(de)名字,来吸引更多的顾(gù)客到自己的店里(lǐ)来(lái)消费。

  高山流水(shuǐ)服务:

  意思是(shì)采耳,采耳是(shì)一个专业(yè)术语(yǔ),意思(sī)指掏耳朵。

  起源于民(mín)间,民间的(de)掏耳朵,工(gōng)具比较简陋,一般都是(shì)就地(dì)取(qǔ)材(cái),一支竹签,一根细(xì)棍子,就是简单的掏耳(ěr)工具。

  采耳古代流行于川(chuān)蜀发达的(de)地区(qū),越是(shì)有社(shè)会地位(wèi)的群体,在(zài)巨大的工作压力下,似乎越(yuè)容易(yì)缺乏(fá),只有(yǒu)达(dá)官贵人才能享受。

  随着(z一个鹅蛋的热量是多少 一个鹅蛋等于几个鸡蛋he)社会的(de)不断发(fā)展(zhǎn),采耳无论在技告哪术(shù)延深方面,还是(shì)在兴起(qǐ)李和(hé)领域方面,都有了实质性的突破(pò)。

  尤(yóu)其是在明(míng)末清(qīng)初时,采耳开(kāi)始流入民间(jiān),并融入到了传(chuán)统理发行业,在战(zhàn)火纷飞的(de)年(nián)代(dài)里亦不(bù)被湮没,得(dé)到了保存与发展。

  一度成为皇(huáng)室宫廷的必备(bèi)项目,由技术高超的掏耳朵师傅,常年服侍那些(xiē)王公大臣,至此,掏耳朵成为许多人人生的(de)一大享受。

  而今重庆成都更是大街小巷比(bǐ)比皆是。

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