作家许地(dì)山简介，许地山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地(dì)山(shān)，笔名落花生的。

　　关于作家许地山简介，许地山(shān)简介资料以及作家许地山简介，许地山简介20字，许地(dì)山简介资料，许地山简介(jiè)10字，许(xǔ)地山简介及(jí)代表作品等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识：

作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔(bǐ)名(míng)落(luò)花(huā)生。

　　生于(yú)台湾(wān)台南，甲(jiǎ)午之战后(hòu)全家迁居福建龙(lóng)溪(xī)（漳(zhāng)州）。

　　幼(yòu)年随父在(zài)广(guǎng)东(dōng)读(dú)书，中(zhōng)学(xué)饿毕业因(yīn)家境(jìng)衰(shuāi)落，到漳州第(dì)二师范(fàn)教(jiào)书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学(xué)任教，1916年回(huí)国。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学士学位后(hòu)再入宗教学院(yuàn)，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学，次(cì)年到英国牛(niú)津大学研(yán)习。

　　他对宗(zōng)教(jiào)史(shǐ)有精深研究，也下工(gōng)夫钻研过(guò)印度哲(zhé)学(xué)、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文(wén)、甲(jiǎ)骨文(wén)，是著名学者。

许(xǔ)地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字(zì)地(dì)山，笔名落(luò)华生（古时“华(huá)”同(tóng)“花”，所以也(yě)叫落花生(shēng)），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是(shì)中(zhōng)国现(xiàn)代著名(míng)小说(shuō)家、散(sàn)文家、“五四”时(shí)期新文(wén)学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦(yì)有(yǒu)研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业(yè)并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联(lián)合(hé)主办《新社会》旬刊，积(jī)极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动，后转入英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教学、印(yìn)度哲(zhé)学、梵(fàn)文(wén)等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大(dà)学文学院主任教授，遂举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在(zài)港期间(jiān)曾兼(jiān)任香(xiāng)港中(zhōng)英文化协会主席(xí)。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落(luò)花(huā)生》等。

　　许地(dì)山一生(shēng)创作的文学作品多以闽(mǐn)、台(tái)、粤和东南亚、印度为背(bèi)景(jǐng)，主(zhǔ)要著作有(yǒu)《危巢(cháo)坠简(jiǎn)》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷(zhōng)集(jí)》《印(yìn)度文学》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳(yáng)底下(xià)降(jiàng)》《孟加拉民间故事(shì)》等，与印度(dù)文学有关的(de)文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是(shì)中国现代作家许地山(shān)的(de)作品。

　　这(zhè)是一篇(piān)叙事(shì)散文，全文围(wéi)绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写(xiě)，真实(shí)地记(jì)录了作者小时候的一次(cì)家庭活晌兄裤动和所受到的教(jiào)育。

　　散文描述(shù)了一(yī)家人收获花(huā)生(shēng)的情景，通过谈(tán)论花生的好处，借物喻(yù)人(rén)，揭示了花生不图虚(xū)名(míng)、默(mò)默奉献(xiàn)的品格。

　　说明(míng)人要做(zuò)有用(yòng)的人，不要(yào)做只讲体面而对别人没有好处的人，表达了(le)作者不为(wèi)名利，只求有益于(yú)社(shè)会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝(shì)世(shì)前一年于《大(dà)公报》连载的13篇议论文(wén)章，涵盖(gài)宗教(jiào)、文物、语文三个领域。

　　宗教部分(fēn)主要论述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关系；医学(xué)和道教的关系(xì)；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物(wù)部分既有对器物、制度等的考(kǎo)证，对礼(lǐ)俗的议论，也有对(duì)香港考(kǎo)古(gǔ)工(gōng)作(zuò)的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论的是汉字(zì)改革问题。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和路(lù)向等问题。

　　参(cān)考资料来源：百度百(bǎi)科-许地(dì)山(shān)

　　作家许地(dì)山简介，许地山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生的。

　　关于作家许地山简(jiǎn)介，许地山简(jiǎn)介资料以及(jí)作家许地山简介，许地山(shān)简介20字，许地山简介资料，许地山简介(jiè)10字，许地山(shān)简介及代表作(zuò)品等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

作家许地山简介(jiè)，许地山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全(quán)家迁居(jū)福建(jiàn)龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父(fù)在(zài)广东读(dú)书，中学饿(è)毕业因家境衰(shuāi)落，到漳(zhāng)州第二师(shī)范(fàn)教书，1913年赴缅(miǎn)甸王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗仰光中学(xué)任教(jiào)，1916年(nián)回(huí)国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文学士学位(wèi)后(hòu)再入宗(zōng)教学院(yuàn)，得(dé)神学(xué)士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学，次年到(dào)英国牛(niú)津大学(xué)研习。

　　他对宗教史有精深研究(jiū)，也下(xià)工夫钻研过印(yìn)度哲学、人类学(xué)、民俗学，掌(zhǎng)握(wò)梵文、希腊文和中(zhōng)国古代的金(jīn)文、甲(jiǎ)骨(gǔ)文(wén)，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯广东(dōng)揭(jiē)阳。

　　生于(yú)台湾一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山(shān)是中国现(xiàn)代著名小说(shuō)家、散文家(jiā)、“五四(sì)”时期新文学(xué)运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵(fàn)文、宗(zōng)教方面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大学文学院，1926年毕业并留(liú)校任教(jiào)。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等(děng)人联(lián)合主办(bàn)《新(xīn)社(shè)会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从(cóng)事(shì)文(wén)学活动，后转(zhuǎn)入英(yīng)国牛津(jīn)大学曼(màn)斯(sī)菲尔王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗(ěr)学院(yuàn)研究宗(zōng)教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文(wén)学院主任教授，遂举家迁往香港尘御(yù)。

　　在港期间(jiān)曾兼任香港中英文化(huà)协(xié)会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文(wén)学作品(pǐn)多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印(yìn)度为(wèi)背景，主要著作(zuò)有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二(èr)十夜问(wèn)》《太(tài)阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故事(shì)》等，与印度文学(xué)有关的文(wén)章(zhāng)，书籍。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　部分(fēn)代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中(zhōng)国现代作家许地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事(shì)散(sàn)文，全文围(wéi)绕“种花(huā)生——收(shōu)花生(shēng)——吃花生——议花生”来写，真实地记录(lù)了作(zuò)者小时候的一次家庭活(huó)晌兄(xiōng)裤动和所受到的教育(yù)。

　　散(sàn)文(wén)描述了一家人收获(huò)花(huā)生的(de)情(qíng)景，通过谈(tán)论花生的(de)好处(chù)，借物(wù)喻人，揭(jiē)示了花生不(bù)图虚名、默默(mò)奉献的品格。

　　说(shuō)明(míng)人(rén)要做有用(yòng)的人，不要做只讲体面而对别人没(méi)有好处的(de)人，表达了作者不为名利，只求有益于社会的人生理想和(hé)价值(zhí)观。

　　2、本书(shū)收录了许地山(shān)在(zài)逝世(shì)前一(yī)年(nián)于《大公报》连载的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教(jiào)、文物(wù)、语文三(sān)个领域。

　　宗教部分主要(yào)论(lùn)述儒、儒(rú)宴简学、儒(rú)教之间的关系；医(yī)学(xué)和道教(jiào)的关系；宗(zōng)教对妇女的态(tài)度等问题。

　　文物部分既有对(duì)器物、制(zhì)度等的(de)考(kǎo)证，对礼俗(sú)的议论(lùn)，也有对香港考古(gǔ)工作的(de)记(jì)述(shù)。

　　语(yǔ)文(wén)部分除《国粹与(yǔ)国(guó)学》这(zhè)篇文(wén)章外，主要讨论的是(shì)汉(hàn)字(zì)改革问题(tí)。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了(le)作者对"国粹"的定义(yì)，并讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度(dù)百科-许地山

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗