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全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市

全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性是助词(cí),用在主谓(wèi)间,取消(xiāo)句(jù)子(zi)的独(dú)立(lì)性(xìng);“无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全句译为:没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱双耳的。

  关于无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词(cí)性以及无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的(de)之是什(shén)么(me)用法?,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么意思?,无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么(me)词性,无丝竹之乱耳中的之,无丝竹之乱耳的之(zhī)怎(zěn)么翻(fān)译等问题(tí),小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识:

无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法(fǎ),无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么词性

  助词,用在主谓间,取(qǔ)消句子的独立性(xìng);

  “无丝(sī)竹之乱耳(ěr)”全(quán)句译为:没(méi)有嘈杂的(de)音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳(ěr)。

  出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

  全文短短八十一字,作(zuò)者(zhě)借赞美陋室(shì)抒写自己(jǐ)志(zhì)行(xíng)高洁,安贫(pín)乐道,不(bù)与世俗同流合污的意趣(qù)。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名(míng):名词活用动词,出名。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵(líng):形(xíng)容(róng)词活用为动词,显出(chū)有灵气。

  例句:水不(bù)在深(shēn),有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨。

  例句(jù):斯是(shì)陋室(shì),惟吾德馨

  ⒋乱:形(xíng)容词的使动用(yòng)法,使(shǐ)……受到扰乱。

  例(lì)句(jù):无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)

  ⒌劳:形容(róng)词的(de)使动用(yòng)法,使(shǐ)……感到劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上(shàng):方位(wèi)名词作动(dòng)词,蔓上。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例(lì)句:苔痕上阶绿(lǜ)

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(xíng)(形(xíng):身(shēn)体;

  今常用义(yì)为(wèi):样子)

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品(pǐn)德高(gāo)尚(shàng);

  今义为(wèi):芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿(hóng):大,渊博;

  今(jīn)义为(wèi):鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器,这里(lǐ)指奏乐乐器(qì)的声音;

  今(jīn)义(yì)为:丝(sī)绸和竹(zhú)子(zi))

  5.可以调素(sù)琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有什么意思文言文

  

1. 文言文中,之有什(shén)么意思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示(shì)代词,相当(dāng)于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列(liè)传》:“均~二策,宁许以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三人(rén)称代词(cí),相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

  《论积贮(zhù)疏(shū)》:“罩山游生~有时而用(yòng)~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔(shū)段(duàn),欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说话者本人(rén)或听话者的对(duì)方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎(hū)?”

   ⑤第(dì)二人称(chēng)代词,相当于“你”、“您(nín)”。

  《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃(qiè)闵(mǐn)公之(zhī)将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词(cí)之间,表示修饰、领(lǐng)属的关系,相当于“的(de)”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民(mín)~口,甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之间,取(qǔ)消句子(zi)独(dú)立性,一(yī)般不必译(yì)出。

  《师说》:“师(shī)道~不传(chuán)也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝(quàn)学(xué)》:“蚓无爪牙(yá)~利(lì)。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标志。

  用(yòng)在中心词(cí)(动词、形容词)和补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前(qián)置(zhì)的标(biāo)志。

  《师说》:“句读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示时间的副词后(hòu),补足音节(jié),没有实(shí)义。

  《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的修饰语之间,表示(shì)对方位、时间(jiān)、范(fàn)围等的限制。

  《教战守(shǒu)策》:“数(shù)十(shí)年~后,甲兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文(wén)言文中的(de) 之 有(yǒu)什么 意思

   解析(xī): 用作代词,分几(jǐ)种情况: (一)可以代人、代物(wù)、代(dài)事(shì)。

  代人多(duō)是(shì)第三人称(chēng)。

  译为"他"(他(tā)们)、"它(tā)"(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。

   例(lì)如: 作《师(shī)说》以贻之(zhī)。

  (《师(shī)说》,代(dài)人,作宾(bīn)语(yǔ)。

  ) 輮使之(zhī)然也。

  (《劝学》,代物,作(zuò)兼(jiān)语。

  ) 人非生而(ér)知之者(zhě)。

  (《师说》,代事理(lǐ),作唯(wéi)岁宾语。

  ) (二(èr))指(zhǐ)示代词,表近指(zhǐ)。

  可译为"这",通常作复指性定(dìng)语。

  如: 均(jūn)之二策。

  (《廉颇蔺相如列(liè)传》) 2.用作助词,也(yě)分几种情(qíng)况(kuàng): (一)结构助词,定语的标志。

  用在定语(yǔ)和中(zhōng)心语(名(míng)词)之(zhī)间,可译(yì)"的",有的可不译。

  如: 若能以(yǐ)吴、越(yuè)之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道(dào)之所存,师之所存也(《师(shī)说》) (二)结构助词,补语的标志。

  用在中(zhōng)心语(动词、形(xíng)容词)和补语之间,可译为"得"。

  如(rú): 古人之观于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽,往往有(yǒu)得,以其求思之深而(ér)无(wú)不(bù)在也(yě全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市)。

  (《游褒(bāo)禅山(shān)记》) (三)结构助词,宾语前置的标志。

  用在(zài)被提前的(de)宾语之(zhī)后,动(dòng)词谓语或介词之前(qián),译时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助(zhù)词。

  当(dāng)主谓(wèi)短语在句中作(zuò)为主(zhǔ)语、宾语(yǔ)或一(yī)个分句时,"之"用在(zài)主语和谓语(yǔ)之(zhī)间,起取消句子独立(lì)性(xìng)的作(zuò)用,可不译。

  译时(shí)也(yě)可省去。

  如: 师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说(shuō)》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东(dōng)西。

  (《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音节助词。

  用在形容词、副(fù)词或(huò)某些动词的末尾,或用在三个字之间(jiān),使之凑成四(sì)个字,只(zhǐ)起调整音节的作(zuò)用,无义,译时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万(wàn)之(zhī)师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言(yán)文(wén)中(zhōng)之(zhī)有哪些(xiē)意思

   之

   一、代词

   1、人(rén)称代(dài)词,译(yì)作“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②陈(chén)胜(shèng)佐之(zhī),并杀(shā)两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以(yǐ)谓之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故(gù)使之(zhī)问之。

  (《扁鹊(què)见蔡醒公》)

   2、指示代(dài)词,指代事物,译作“它”、“它们”或直译事物名称(chēng)。

  

   ①学而时之,不(bù)亦说乎(hū)?(《十则》)

   ②屠自后(hòu)断其股,亦毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物(wù)销,学而(ér)不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定伯诳之(zhī)。

  (《宋定(dìng)伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投(tóu)之,后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结(jié)构助词,译作(zuò)“的”

   ①君之病在(zài)肠(cháng)胃,不(bù)治将益深。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②以君(jūn)之力,曾不能损(sǔn)魁父(fù)之(zhī)丘。

  (《愚公移山》)

   ③予(yǔ)尝求古仁人之心。

  (《岳阳(yáng)楼记(jì)》)

   ④南面而制(zhì)秦,尚何取(qǔ)鸡(jī)鸣(míng)狗盗之力(lì)哉?(《读孟尝君传(chuán)》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕畚运于渤海之尾(wěi)。

  (《愚公移山》)

   2、结(jié)构语气(qì)助词,放在(zài)主谓之间(jiān),取消句子独立性(xìng)。

  

   ①医之(zhī)好治不病以为功。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在(zài)骨(gǔ)髓(suǐ),司命之所(suǒ)属,无奈何(hé)也!(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚(yú)公移山》)

   ④日月之(zhī)行,若出其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语气助词(cí),凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹(cáo)刿(guì)论战(zhàn)》)

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世(shì)家》)

   ④顷之(zhī),贼二十余骑四面集,步行(xíng)负(fù)弓矢(shǐ)从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助(zhù)词,提(tí)前宾语的标(biāo)志。

  

   ①菊之爱,陶后(hòu)鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之有?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文言文中(zhōng)之(zhī)有几种(zhǒng)意(yì)思(sī)

   一(yī)、作助词用。

   主要用法有四种类型: 1、结构助词。

  相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“的”,放在定语和中心语之间,作定语的标(biāo)志。

   其格式为:定语+之+中心语。

   例如: ①故(gù)时有(yǒu)物外之趣(qù)。

   (沈复(fù)《幼时记趣》)译:物体本身(shēn)以外的(de)乐趣。

   ②于厅(tīng)事之东北(běi)角(jiǎo)。

   (林嗣环《口技》) 译:在客(kè)厅(tīng)的东北(běi)角。

   ③水陆(lù)草木之(zhī)花。

   (周(zhōu)敦颐《陋室(shì)金铭》)——各种草木(mù)的(de)花。

   ④览物之情,得无异乎(hū)?(范仲淹《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们)观赏(shǎng)自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远(yuǎn)近。

   ⑥明有奇(qí)巧人……能(néng)以径寸之木。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻(wén)。

   (陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》)译:对于菊花的爱(ài)好。

   2、用在主(zhǔ)谓之间,取(qǔ)消句子(zi)独(dú)立性,使原(yuán)来的主谓(wèi)句成为句(jù)子(zi)成分或复(fù)句(jù)的成(chéng)分。

   不必译出。

   其(qí)格式为:主语+之+谓语。

   例(lì)如: ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花(huā)的(de)从淤泥中长出而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之(zhī)劳形。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予(yǔ)谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我(wǒ)认为菊花是花是的(de)隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼记)译(yì):当政(zhèng)治(zhì)上最高理(lǐ)想实施的时候。

   3、用在(zài)不及物动(dòng)词(cí)、形容词(cí)或时间副(fù)词后(hòu)起(qǐ)协调音节、舒缓语(yǔ)气(qì)作(zuò)用(yòng)。

  不必译出。

   例如: ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要(yào)击(jī)鼓(gǔ)进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间(jiān)长了(le), 4、宾语前置标志。

   通(tōng)常出现在(zài)疑问句中,疑问(wèn)代词作宾语时,放在动词谓语前。

   其格(gé)式为:宾(bīn)语(yǔ)+之+谓(wèi)语(yǔ)。

   例(lì)如: ①孔子(zi)云:“何陋之有?” (刘(liú)禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨子《公输》)译(yì):宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋(lòu)”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提(tí)到(dào)动词(cí)前面。

  这个“之”只是(shì)提宾标志,无实(shí)在(zài)意义。

   按现(xiàn)代汉语的说(shuō)法(fǎ),“何(hé)陋之(zhī)有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语(yǔ)后置标志(zhì)。

   为(wèi)了强调定语,常(cháng)把定语(yǔ)放(fàng)在中心语(yǔ)的后面。

  例如: 马之千里者(zhě)。

   (韩愈《马说》)译:日(rì)行千里的马,一顿有时吃完一石粮食。

   二、作代(dài)词(cí)用: 1、人称代词,相当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如(rú): ①具答之。

  (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回答了他们(men)。

   之:代指桃花源人。

   ②亲(qīn)戚畔之(zhī)(孟子(zi)《得道(dào)多助(zhù),失道寡助》)译:亲(qīn)戚背叛(pàn)反对(duì)他。

   之:代(dài)指道的(de)君(jūn)主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》)译:所以战胜了他们。

  之:代(dài)指(zhǐ)齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译(yì):用(yòng)箬(ruò)篷叶(yè)做成的(de)船篷覆盖在上(shàng)面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月(yuè)小,水落石出”。

  (魏学(xué)伊《核舟记》)译:关上窗(chuāng)户(hù)。

   之:它,代指窗户(hù)。

   2、指示代词,相当于(yú)现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

   例(lì)如(rú): ① 渔为甚异之。

  (陱(jū)渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译(yì):渔(yú)为(wèi)非常惊(jīng)异(yì)这件事。

   之:代指桃(táo)花源的情景。

   ② 南阳(yáng)刘(liú)子骥,高尚士也(yě),闻之。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:听说了这件事。

  之:代指桃花源事(shì)。

   ②曾不(bù)能损魁父之(zhī)丘(列子《愚公移(yí)山》)译:还不能(néng)挖掉魁父这样的小(xiǎo)山。

   三、作动词用,相当(dāng)于“到”、“往(wǎng)”、“去(qù)”: 例如(rú): ①辍耕(gēng)之垄上。

   (《史记陈涉世家(jiā)》)译(yì):他停止(zhǐ)耕作(zuò),到(dào)田(tián)埂上休(xiū)息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀(shǔ)州上任。

   ③又(yòu)间令(lìng)吴(wú)广(guǎng)之(zhī)次所旁丛(cóng)祠中。

  (《史记陈(chén)涉世家(jiā)》)译:到驻地(dì)旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文(wén)言(yán)文中有哪些意思(sī)

   "之"字(zì)在文言(yán)文中有到、去、的(de)意思,词性不同意思不同。

   "之"字(zì)在(zài)文(wén)言文中(zhōng)用法:

   1、“之”作(zuò)代(dài)词用

   (1)执策(cè)而临之,曰:“天(tiān)下无马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之(zhī)者谁?山之僧(sēng)智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词(cí)的后(hòu)面,“之”的用法为(wèi)代(dài)词(cí)。

  可以代人、代物、代(dài)事。

  代人多是第(dì)三(sān)人称(chēng),译为“他”(他们(men))。

  作宾语或兼语(yǔ),不作(zuò)主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾(wú)欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是(shì)到(dào),去的

   (2)送(sòng)孟浩然之广(guǎng)陵(《送孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词(cí)也是有(yǒu)规律可循(xún)的(de)。

  动词(cí)“之”的后面一般会跟一(yī)个地点名词,前面有人名(míng)或人称代词,整个句(jù)子合起(qǐ)来应为(wèi)“某人(rén)去某地”的句式。

   3、“之(zhī)”作助(zhù)词用(yòng)

   (1)“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的”解(jiě)。

   见藐(miǎo)小之(zhī)物必细察其纹(wén)理,故时(shí)有物(wù)外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎(jū)鸠,在河(hé)之洲。

  (《关雎》)

   结(jié)构助词,定(dìng)语的标志。

  当“之(zhī)”后(hòu)面(miàn)的一个词是名词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的(de)”解(jiě),有的可不译。

   (2)“之”用(yòng)于主谓之(zhī)间(jiān),不译(yì)。

   徐公不若君之美(měi)也(yě)。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非(fēi)鱼(yú),安知鱼(yú)之(zhī)乐(lè)?(《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在(zài)一(yī)个(gè)名词或代词(cí)(主语(yǔ))和一个动词或形容词(谓语)之间时,起取(qǔ)消句子独立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍耕之垄上(shàng),怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词或某些动词(cí)的末尾,或用在三个字(zì)之间,使(shǐ)之凑(còu)成(chéng)四个(gè)字,只起调整音节的(de)作用,无义(yì),译(yì)时(shí)应省去。

   扩展资(zī)料(liào):

   "之"常见含义(yì):

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第(dì)三人称(chēng)代词,译为(wèi)“他”(他全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市们(men))、“它(tā)”(它(tā)们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。

   3、指(zhǐ)示(shì)代词,这(zhè)。

   4、活用为第(dì)一人称(chēng),我。

   5、可用(yòng)于宾语前置句复代指宾语,用于(yú)动词(cí)之(zhī)后。

   6、结构助词,相当于(yú)“的”。

   7、结构助(zhù)词,宾语前置的标志。

   8、结构助词,用在主语和(hé)谓(wèi)语之间,起取消(xiāo)句子独立性的(de)作用(yòng)。

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