周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心(xīn)的意思是什么(me)意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的意思是(shì)什么(me)解释(shì)是我要像周(zhōu)公一(yī)样，像(xiàng)天下英雄一样真诚地(dì)臣服于(yú)我的(de)。

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周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的意思(sī)是(shì)什么意思，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归(guī)心的意(yì)思是(shì)什么解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说周(zhōu)公(gōng)说：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成(chéng)王(wáng)伯父，我世上(shàng)不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕(pà)失去天(tiān)下男人(rén)。

　　”这也(yě)表达(dá)了诗(shī)人当时的心情。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如(rú)早(zǎo)晨的露水更难去(qù)。

　　慷(kāng)慨(kǎi)而难忘。

　　如何(hé)解决问(wèn)题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心(xīn)。

　　但(dàn)为了国王的(de)缘故，我现在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候(hòu)能修好？

　　忧虑来自于此，无法割(gē)断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明(míng)媚，星星(xīng)稀少，黑喜(xǐ)鹊向南(nán)飞。

　　绕(rào)着(zhe)树(shù)转(zhuǎn)三(sān)圈，靠什么树(shù)枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推(tuī)，回到(dào)世(shì)界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传(chuán)》第三(sān)卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子不能(néng)成(chéng)为国家的骄傲。

　　他(tā)是(shì)文王的儿子，武王的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界(jiè)上(shàng)的光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三次(cì)喂食(shí)，仍然害怕在这个世(shì)界(jiè)上失去(qù)一个(gè)男(nán)人。

　　”

　　为(wèi)了吸引(yǐn)来自世界各(gè)地的人(rén)才(cái)，周公不得不(bù)多(duō)次(cì)在洗(xǐ)澡(zǎo)时抱着头发(fā)，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一(yī)顿(dùn)饭、三吐”来表达他对人才的渴(kě)求和对人才的(de)追求。

周公吐(tǔ)哺天下归心是什(shén)么意思

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意思(sī)，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着的(de)食物(wù)。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心”的意思是我(wǒ)愿(yuàn)如周公一(yī)般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我(wǒ)。

　　出自(zì)曹(cáo)操(cāo)《短歌行》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡(qiān)，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏(tà)着田间小路(lù)，一个(gè)个屈(qū)驾前(qián)来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日(rì)的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却(què)没(méi)敛(liǎn)翅，哪里才(cái)有它们栖身之所？高(gāo)山不辞土石才见巍(wēi)峨(é)，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗(xìng)很(hěn)强的诗作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当时所(suǒ)实行(xíng)的政(zhèng)治路线和政治策(cè)略服(fú)务的；然而它(tā)那(nà)政治内容和意义却完全熔铸在浓郁(yù)的抒情意境之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌(gē)的(耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗de)特长，准(zhǔn)确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于情、以情感(gǎn)人(rén)的(de)目的丛锋搏。

　　在那(nà)个(gè)时代，曹操就已经能够按照(zhào)抒情(qíng)诗的特殊规(guī)律来取得预期的社会效果，这一创(chuàng)作经验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同(tóng)时(shí)因为(wèi)曹操在当时强调“唯才是(shì)举”有一定的进(jìn)步意义，所以他(tā)对“求贤”这一主题所作的高度艺术化(huà)的表现，也得到了(le)历史的肯定。

　　周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什么意思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思(sī)是什么解(jiě)释是我要(yào)像周(zhōu)公一样，像(xiàng)天(tiān)下英(yīng)雄一样真诚地(dì)臣(chén)服于我的(de)。

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周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思(sī)是什么意思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归心的(de)意思是什么(me)解释

　　至于“周(zhōu)公赐养(yǎng)”的典故，据说周公(gōng)说(shuō)：“文王之子(zi)，武(wǔ)王之弟(dì)，成王伯父，我(wǒ)世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱(bào)头发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的(de)心情。

　　曹操(cāo)

　　当你(nǐ)用(yòng)酒唱(chàng)歌(gē)的(de)时候，生(shēng)活如何(hé)！

　　比(bǐ)如早晨的露水(shuǐ)更(gèng)难去。

　　慷慨(kǎi)而难(nán)忘。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了国王的缘故(gù)，我现(xiàn)在一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时(shí)候能修(xiū)好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法割(gē)断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子(zi)不(bù)能成(chéng)为国家的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也(yě)在这个世界上。

　　我不是世界(jiè)上的(de)光(guāng)。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染发(fā)、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然(rán)害怕在(zài)这个(gè)世界上失去一(yī)个男(nán)人。

　　”

　　为(wèi)了吸(xī)引(yǐn)来(lái)自世界各地的人才(cái)，周公(gōng)不(bù)得不多次在洗澡(zǎo)时抱(bào)着头发，在一(yī)顿(dùn)饭中多次吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周公食、一(yī)浴、三抱、一(yī)顿(dùn)饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才的渴(kě)求和对人(rén)才的追求。

周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心是什么(me)意思

　　首先(xiān)来(lái)看“哺”这(zhè)个字的(de)意思，是(shì)指嘴(zuǐ)中正在咀嚼(jué)着食物。

　　那(nà)么(me)“周公吐哺”的意思就(jiù)是(shì)，周公吐出(chū)嘴中正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归(guī)心”的(de)意思是我愿如(rú)周公一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　出(chū)自曹操(cāo)《短歌(gē)行》：“忧(yōu)从(cóng)中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀(xī)，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝(zhī)可(kě)依？山不厌(yàn)高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐(tǔ)哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日的情谊(yì)诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀(xī)疏，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树(shù)飞了(le)三周却没敛翅，哪里才有(yǒu)它(tā)们(men)栖(qī)身之(zhī)所？高山不辞土(tǔ)石才见巍(wēi)峨，大海不弃涓(juān)流才(cái)见壮阔。

　　我(wǒ)愿如(rú)周公一般礼(lǐ)贤下士，愿(yuàn)天下(xià)的英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治性很(hěn)强的诗作，主要是为曹(cáo)渗祥(xiáng)操当时所实行的政治路线和政(zhèng)治策略服务(wù)的；然而(ér)它那(nà)政治内(nèi)容和意义却完(wán)全(quán)熔铸在浓郁(yù)的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗歌的(de)特(tè)长，准确(què)而巧妙(miào)地运用(yòng)了比兴手法，达到寓(yù)理于情、以情感人的目(mù)的丛锋搏(bó)。

　　在那个(gè)时(shí)代(dài)，曹操(cāo)就已经能(néng)够(gòu)按照抒情(qíng)诗(shī)的特殊规律来取得预期(qī)的社会效果，这(zhè)一(yī)创作经验是值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操(cāo)在当时(shí)强(qiáng)调“唯才是举”有一定的进步(bù)意义，所(suǒ)以他(tā)对“求贤”这一主(zhǔ)题所作的高度(dù)艺术化的表现，也(yě)得到了历史的(de)肯定(dìng)。

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