十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思是《十五夜望(wàng)月(yuè)》是一首中秋之(zhī)夜望月思(sī)远的七(qī)言(yán)绝句(jù)的(de)。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗(shī)四句二十八字，以每(měi)两句(jù)为一层(céng)意思，分别(bié)写中秋月(yuè)色和望月怀人(rén)的心情，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露无声无息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰(yǎng)望当空明月，不(bù)知道这秋(qiū)思之情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白(bái)树栖鸦(yā)，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五(wǔ)夜(yè)：指(zhǐ)农历八月(yuè)十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月光照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷(lěng)露：秋(qiū)天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这(zhè)里(lǐ)指怀人(rén)的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不(bù)详(xiáng)。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客(kè)”，说(shuō)明佳节良(liáng)友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一(yī)首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思(sī)远(yuǎn)的(de)七言绝句。

　　在(zài)民俗(sú)中，中秋节(jié)的形成(chéng)历(lì)史悠久。

　　诗(shī)人(rén)望(wàng)月兴叹，但写法(fǎ)与其他中秋(qiū)咏月诗完全(quán)不同，很有创造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不带(dài)一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望(wàng)月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家(jiā)人(rén)离散，因而(ér)由月(yuè)宫的(de)凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　这(zhè)首诗(shī)意境很美，首先予人(rén)的印象是情景(jǐng)如画(huà)，用苏轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首诗(shī)为(wèi)题(tí)材的版画，但(dàn)这(zhè)幅版画仅是(shì)画家(jiā)别(bié)出(chū)心(xīn)裁构想出(chū)的意境，和(hé)王建原作并不一一吻合，而(ér)且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示了它的(de)不可代(dài)替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望月的(de)特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远(yuǎn)、思(sī)深情(qíng)长(zhǎng)的意境，加(jiā)上一(yī)个唱(chàng)叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意(yì)，表现得(dé)委婉(wǎn)动人(rén)。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河(hé)南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年(nián)”，居乡(xiāng)则(zé)“终日忧衣食”，四(sì)十(shí)岁以后，“白发初(chū)为(wèi)吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县(xiàn)丞、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他写了大(dà)量的(de)乐府，同情百姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜望月的(de)大概意思(sī)是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地面雪白树上栖(qī)息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人都仰望，不(bù)知道(dào)这秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内(nèi)容的(de)七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以(yǐ)每两句为一层意(yì)思，分别(bié)写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景(jǐng)起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的(de)一群人的(de)望月联想(xiǎng)到天下(xià)人的望月(yuè)，又由赏月(yuè)的活动升(shēng)华到思人怀远，意(yì)境阔大(dà)，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多(duō)少人在望月思亲(qīn)：在家乡(xiāng)的人思念远离(lí)的亲人(rén)，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一(yī)个(gè)“月”字；第三(sān)句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了(le)望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离(lí)散，因而由月(yuè)宫的(de)凄清(qīng)，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人却并不采(cǎi)用正(zhèng)面(miàn)抒情的方式，直接倾(qīng)诉自己的思念之切；而是用了(le)一种委婉(wǎn)的(de)疑问语(yǔ)气：不知那茫茫(máng)的秋(qiū)思会落(luò)在谁(shuí)的一(yī)边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确(què)定的(de)，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明(míng)明是自(zì)己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉(jí)深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有(yǒu)，别人尽(jǐn)管也在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然(rán)而愈显出诗人(rén)痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字(zì)新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它(tā)给(gěi)人以生动(dòng)形(xíng)象的感觉(jué)，仿佛(fú)那秋(qiū)思随着银月的清辉(huī)，一(yī)齐洒落人(rén)间。

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十五夜(yè)望(wàng)月古诗(shī)意思是什么呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八字，以每(měi)两句为一(yī)层(céng)意(yì)思，分别写中秋(qiū)月色和望(wàng)月(yuè)怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之(zhī)夜(yè)的(de)图画(huà)。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当空明月(yuè)，不知道(dào)这秋(qiū)思之情落在了(le)谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农(nóng)历(lì)八月十五的(de)晚上(shàng)，即(jí)中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人的(de)思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗(shī)具体创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗人(rén)在(zài)中秋佳(jiā)节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜(dù)元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良(liáng)友相(xiāng)聚，并非(fēi)独(dú)吟。

　　这是一(yī)首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗(sú)中(zhōng)，中(zhōng)秋节(jié)的(de)形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与(yǔ)其(qí)他(tā)中秋咏月诗完(wán)全不(bù)同，很(hěn)有创(chuàng)造性，甚至更耐人(rén)回(huí)味(wèi)。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带(dài)一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思。

　　这(zhè)首(shǒu)诗意境很美，首先予人的(de)印象是情(qíng)景如画，用(yòng)苏(sū)轼的话来(lái)说就是“诗中(zhōng)有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗(shī)为题材的版画(huà)，但这(zhè)幅版画仅是画家别(bié)出心裁构想出的意境，和王(wáng)建原作并不(bù)一一吻合，而且它对(duì)全诗点睛(jīng)之(zhī)笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示了它的(de)不可(kě)代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰美(měi)的想象，渲染了中秋望月(yuè)的特(tè)定(dìng)的环境(jìng)气氛(fēn)，把(bǎ)读者带进(jìn)一(yī)个月明人远、思(sī)深(shēn)情长(zhǎng)的意境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意(yì)，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三(sān)年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏(lì)”，沉沦于(yú)下僚，任(rèn)县丞、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月(yuè)的(de)大概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译(yì)文：庭院地面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都仰望(wàng)，不(bù)知道这秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭(tíng)地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望(wàng)月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创作的一(yī)首(shǒu)以中(zhōng)秋月(yuè)夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每(měi)两句(jù)为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图(tú)画。

　　此(cǐ)诗以写景起(qǐ)，以抒(shū)情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜(yè)月明(míng)人(rén)尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了(le)忽然宕开的(de)写法，从(cóng)作者的一(yī)群人的望月(yuè)联想到天(tiān)下人的望月，又由赏月的活(huó)动升(shēng)华到思(sī)人(rén)怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有(yǒu)多(duō)少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到(dào)渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；第三句(jù)才点明望月(yuè)，而(ér)且推己(jǐ)及(jí)人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望(wàng)月，那(nà)感秋之意(yì)，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相洗面奶含皂基成分好不好，长期使用氨基酸洗面奶的危害(xiāng)思(sī)。

　　他的(de)“秋(qiū)思(sī)”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现(xiàn)的(de)时(shí)候，诗人却并不采用正面抒情的方式(shì)，直接倾诉自己的思(sī)念之切(qiè)；而是用了一种(zhǒng)委(wěi)婉的疑问(wèn)语气(qì)：不知那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的(de)一(yī)边。

　　天(tiān)下离人千千(qiān)万(wàn)万，怀人(rén)愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗(shī)人在(zài)思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不(bù)知，而是极写秋思的浩(hào)茫(máng)浑涵，似虚而(ér)实，深(shēn)得(dé)诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明(míng)是自(zì)己在(zài)怀人(rén)，偏(piān)偏说(shuō)“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情(qíng)思，表现得(dé)蕴(yùn)藉深沉(chén)。

　　似乎秋思(sī)唯诗人(rén)独有(yǒu)，别人尽管也在望(wàng)月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不(bù)同凡响，它给(gěi)人以生动形(xíng)象的感觉(jué)，仿佛那秋(qiū)思随着银月(yuè)的清辉，一齐洒落人间。

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