赶尸也有门派，不同门派的赶尸(shī)匠赶尸的(de)方法(fǎ)也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑(tiāo)的是解放前已经(jīng)失传了赶(gǎn)尸方法(fǎ)之后的(de)事，没多(duō)久就开始(shǐ)火(huǒ)化也(yě)就没(méi)有这行了(le)。古时赶尸(shī)方(fāng)法是一种(zhǒng)蛊术(shù)，科学的说法(fǎ)是寄生虫，一种寄生在(zài)大(dà)脑(nǎo)中的寄(jì)生虫，养蛊分(fēn)门别派，各自有各自的方法，但万变不离其宗，7、8天之内(nèi)尸体并没有(yǒu)完全死亡，赶尸匠有办法用药物给尸体防腐(fǔ)然后把蛊(gǔ)虫(chóng)值入脑(nǎo)中，蛊虫会产生一定的电流给(gěi)特(tè)定的神经带动还未完全死亡(wáng)的肌肉收缩就产(chǎn)生(shēng)了(le)动作(zuò)。赶(gǎn)尸匠(jiàng)手里的铃的主(zhǔ)要(yào)作(zuò)用是通(tōng)过共(gòng)振让蛊虫(chóng)放电用的，人们听(tīng)到了躲避并不是最(zuì)初的想法(fǎ)，因为也有听(tīng)到了反(fǎn)而过来看的。这(zhè)种方式和19世纪科(kē)学家给(gěi)尸体(tǐ)通电来让尸(shī)体产生(shēng)动作的原(yuán)理是一样的(de)。

湘西(xī)赶尸

赶(gǎn)尸(shī)为啥只(zhǐ)有湘西才有(yǒu)？湘西赶尸最(zuì)早的传(chuán)说并(bìng)不是蚩尤和黄帝(dì)的大(dà)战，而是在《山海经大荒西经》中就(jiù)有记(jì)载：有巫(wū)山(shān)者。有(yǒu)壑山者。有金门之山，有人名曰黄姖(jù)之尸。它泛指在(zài)外(wài)地客死(sǐ)他乡(xiāng)的人回家(jiā)的方(fāng)式(shì)，古代曾有鸟(niǎo)载人归的传说，在(zài)四川(chuān)三星堆中发现的一(yī)些(xiē)法器，其(qí)实就(jiù)是盛放尸体的东西(xī)。

在远古时代(dài)，人死之(zhī)后往往会(huì)被制(zhì)成木乃(nǎi)伊(yī)，五脏掏空，尸体则是悬挂(guà)在一根很长的绳索(suǒ)上(shàng)，身体各个部位(wèi)通(tōng)过钢针缝合，脚下(xià)是一个(gè)铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什么(me)一定要在夜(yè)间运尸体，就(jiù)是来(lái)掩(yǎn)饰尸(shī)体上方黑色器具。而一般赶尸的人都会背一个(gè)篓子，篓(lǒu)子里就是处理过的内脏(zàng)。

在(zài)古代道路和现在完全不一样(yàng)，那个时候马车都很(hěn)少，而(ér)湘西赶尸通过滑轮的运(yùn)动来(lái)实现目的，由于混(hùn)轮行(xíng)走时会(huì)发(fā)出一些很沉闷的(de)声音，因此赶尸人都会唱叫做咒语的(de)东(dōng)西，借(jiè)以(yǐ)掩饰。赶尸(shī)人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相(xiāng)关固(gù)定(dìng)尸体的(de)铁器。不过后来(lái)有人则简化了程序，把死人处理(lǐ)后用(yòng)活人(rén)冒充。传说水浒传中段景住就(jiù)擅长(zhǎng)此(cǐ)道。

湘西赶尸

相信很多(duō)朋友(yǒu)对湘西赶尸(shī)这个事，更多的(de)来自影视剧里面，特别是恐(kǒng)怖港片里(lǐ)关于湘(xiāng)西赶尸的桥段。一个人摇着铃(líng)铛、撒着纸钱，然后(hòu)有一排的(de)尸体跟着。有时候想想就觉得(dé)莫(mò)名的(de)恐怖。


小时候，对于这个(gè)事情，我特地跑去问(wèn)父母，到底有(yǒu)没有赶尸这个(gè)事，父亲(qīn)找来书籍(jí)，跟我讲，古(gǔ)人(rén)都有叶落归根、魂(hún)归(guī)故里的传统思想，一旦一个人客死异乡(xiāng)，那么(me)不管隔的多远也要想办法(fǎ)把尸体送回家乡，因为古人(rén)认为，人(rén)是有三(sān)魂七魄(pò)的，一旦在外面去世，若是不将尸(shī)体运回故乡，会(huì)使得魂(hún)魄没法回去，也没法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂(hún)野鬼。

正是因为有这样(yàng)的传统，再加上(shàng)古代不(bù)像(xiàng)现在这样交通(tōng)发达。在(zài)古代，很多地方交通闭塞，甚至很多地方(fāng)之间哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗还隔着高山峻岭，要是想把(bǎ)尸(shī)体运送(sòng)回去，会特别费工夫，“赶(gǎn)尸”这样的(de)一个职业就出现了。

湘西赶尸

在古人(rén)的思想里，这样既能将尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回去(qù)，又(yòu)能让死(sǐ)者魂归故(gù)里，这也是电(diàn)视剧里(lǐ)，赶尸的人，会一边摇铃铛(dāng)，一边撒(sā)纸(zhǐ)钱(qián)的原(yuán)因。

所摇的铃(líng)铛是(shì)为招魂铃，免得(dé)魂魄给走失了，有招(zhāo)魂铃的指引(yǐn)，魂魄就能一路跟(gēn)着回家(jiā)。而撒(sā)纸钱，就是为了让路过(guò)的(de)孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高抬(tái)贵手，放魂魄(pò)回家，不要阻拦(lán)。

对于赶尸这个职业，更(gèng)多的(de)见于(yú)民间(jiān)，但是在清朝，也曾有官方聘用赶(gǎn)尸者(zhě)，目的是帮助一些死刑犯在死后能把尸(shī)体运回家。毕竟很多死(sǐ)刑(xíng)犯(fàn)的处决，不一定是在犯人的老家，这(zhè)样当死刑(xíng)犯(fàn)去世之后(hòu)，尸体就得运(yùn)回(huí)犯人的老(lǎo)家，要(yào)是专门派人去(qù)送(sòng)，不仅费人(rén)，还费钱。而且(qiě)很多(duō)官差也不(bù)大乐意(yì)做(zuò)这种(zhǒng)事，毕竟(jìng)这个是很晦气的事。

后来官方(fāng)就干(gàn)脆了找来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯的尸体回家(jiā)，通常赶尸(shī)人(rén)也是分工(gōng)明确的(de)，会有两(liǎng)人组成，一个(gè)人(rén)负责(zé)赶尸一个(gè)人负责引路，而且两个人在(zài)路(lù)上也互相有个照(zhào)应。

赶尸的(de)过程中，一般只(zhǐ)能住在荒郊(jiāo)野外，是不(bù)能去有人居(jū)住的地方，有人(rén)意外在野(yě)外(wài)看(kàn)到(dào)了赶尸(shī)人(rén)，这也给赶尸(shī)人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但是(shì)当时清(qīng)朝官方(fāng)任用的赶尸人跟湘西赶尸(shī)人，并不是哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗一样的，湘西赶尸人显的更神秘一些，在湘西(xī)流传着赶尸人“三赶、三(sān)不赶”的说法：
首先(xiān)，三赶，就(jiù)是那种被(bèi)官方处决的、还有(yǒu)被战争波及、或者意(yì)外死(sǐ)亡的人，这三种是可以赶的。

三不赶(gǎn)，就是指非正常死亡的，比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷(léi)劈死、被火烧死等等尸体不(bù)全的，不(bù)能(néng)赶。总的(de)说，就是被迫(pò)死的可以赶，若是自杀和离奇(qí)死亡(wáng)的不(bù)能赶。

湘西赶尸

什么人能从事(shì)这个职业？
当然赶(gǎn)尸人这个职业，也不是什么人都能做(zuò)的，赶尸(shī)人收徒弟，徒弟必(bì)须满足三个基本条件(jiàn)：胆大、体壮、长(zhǎng)得(dé)丑。

若是有人符合这(zhè)个条件，又想去学(xué)习赶尸，那么就需要(yào)进一步筛选，需要进行三项测试：

第一项测试：就是让(ràng)一个(gè)人站太阳底下，盯着太(tài)阳看，同时(shí)旋转，然后突然喊停(tíng)，被(bèi)测试(shì)者，若是能正(zhèng)常分辨东(dōng)南(nán)西北，那么就过(guò)关(guān)。

第二项测试(shì)：就(jiù)是让测(cè)试者挑一副重担，要是(shì)能挑起来，并送到指(zhǐ)定的地点，就表示(shì)测试者体力达标(biāo)。

第三项测试：就(jiù)是让测试者晚上去深山(shān)将赶(gǎn)尸人放的桐树叶(yè)从(cóng)坟堆(duī)中取回(huí)来，若是能取回(huí)来，表示测试者(zhě)胆量够了(le)。

凡是能经过这(zhè)三个(gè)测试的人，才能拜(bài)入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多(duō)人(rén)可能会疑惑，克死异(yì)乡(xiāng)的并不只是(shì)在湘(xiāng)西那边才有哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗，但是为啥在其(qí)他地方并没有听说这种职业(yè)呢？

其实，这个要说起(qǐ)来，还(hái)是(shì)跟湘西的地理环境有(yǒu)关，在湘西有专门的供(gōng)赶尸人休(xiū)息的旅店，但是(shì)在其他地方是没有这样的地方的。

第二，其他地方，一般(bān)是不允许(xǔ)外(wài)来的(de)尸体进(jìn)村的，而在湘西，大路都是绕村的，这样(yàng)赶尸人压根就(jiù)不用进村(cūn)。

第三，其他地(dì)方(fāng)，人们不懂(dǒng)赶(gǎn)尸的(de)禁忌，一旦赶尸人(rén)过来，被冲撞了(le)了，会(huì)影响到。

正是由于有这些因素，所以在其他地方(fāng)，赶尸没法盛行起来(lái)。最(zuì)后(hòu)，随着交通越(yuè)来越(yuè)便利，赶(gǎn)尸(shī)这个职业，也慢(màn)慢(màn)的消失在了历史的长(zhǎng)河中，毕竟现在也不需要这样去(qù)赶(gǎn)尸，再远都可以通过交通工具(jù)来完成。

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