登高而招(zhāo),臂(bì)非(fēi)加(jiā)长也,而见者远道(dào)理，登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风而呼(hū)是出自：《劝学(xué)》先秦·荀子意思：登到(dào)高(gāo)处招(zhāo)手，手臂并没(méi)有加长，可是远处的(de)人却能(néng)看见的。

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登高而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn)道理，登(dēng)高而招(zhāo),臂(bì)非(fēi)加(jiā)长也(yě),而(ér)见者远,顺风而呼

　　意思：登到高处招手，手(shǒu)臂并没有加长，可是远处(chù)的人却能看见。

　　节(jié)选(xuǎn)：吾尝终日而思矣，不如须臾(yú)之所学也(yě)；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之(zhī)博见(jiàn)也。

　　登高而(ér)招，臂非加长也，而见者远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆(yú)马者，非利足也，而根号20等于多少 化简 根号怎么算(ér)致(zhì)千(qiān)里；

　　假舟楫(jí)者(zhě)，非能水也，而绝江河。

　　君子生非异(yì)也，善假于物也。

　　翻译：我曾经一(yī)天到晚地冥思苦(kǔ)想，（却）比不(bù)上(shàng)片刻学到(dào)的知(zhī)识（收(shōu)获大）；

　　我曾经踮(diǎn)起(qǐ)脚向远处(chù)望，（却）不如登到高(gāo)处见得广(guǎng)。

　　登到(dào)高(gāo)处招手，手(shǒu)臂(bì)并没有加(jiā)长，可(kě)是远(yuǎn)处的人却能看见(jiàn)；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可是听的(de)人却能(néng)听得很(hěn)清楚。

　　借(jiè)助车(chē)马的人，并不是脚走得快，却可以(yǐ)达到千(qiān)里(lǐ)之(zhī)外(wài)，借助(zhù)舟船(chuán)的(de)人，并不善于游泳，却可以横(héng)渡长江(jiāng)黄(huáng)河。

　　君(jūn)子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只(zhǐ)是君(jūn)子）善(shàn)于借助外(wài)物(wù)罢了。

　　背景：战国(guó)时(shí)期儒(rú)家的(de)重要代表人物是孟子根号20等于多少 化简根号20等于多少 化简 根号怎么算 根号怎么算(zi)和(hé)荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治(zhì)人，劳力者治(zhì)于人”为(wèi)统(tǒng)治阶级辩护的思想，而荀子却认为：人力(lì)能征服(fú)自然，应该利用自然为人类服务。

　　他的门(mén)人韩非、李斯成(chéng)为(wèi)战国末期的(de)法家重要代表人物(wù)。

　　赏析：本(běn)文围(wéi)绕(rào)“学不可以(yǐ)已(yǐ)”这个中心论点(diǎn)，从学(xué)习的意义、作用、态度等(děng)方(fāng)面(miàn)，有条(tiáo)理、有层次地加以阐述。

　　大量(liàng)运用比喻来说明道理(lǐ)，是这篇文章的特色(sè)。

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