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碳的相对原子质量是多少,氮的相对原子质量

碳的相对原子质量是多少,氮的相对原子质量 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色可分为哪几种,京(jīng)剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)碳的相对原子质量是多少,氮的相对原子质量分为哪(nǎ)几种,京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)角色

  生、旦、净(jìng)、末、丑。

  1、生(shēng)

  生是戏曲表演行当的主要类型之一(yī),除净、丑以外的男性(xìng)角色(sè)称(chēng)为生行。

  按其扮演(yǎn)的人物的(de)年龄、身份、性(xìng)格特(tè)征和(hé)表演特(tè)点,大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类(lèi)。

  生除了(le)红生某些勾脸的武生之外,其他都是(shì)素脸,也就是内行说(shuō)的“俊(jùn)扮”。

  2、旦

  京(jīng)剧旦角是(shì)京剧中扮演(yǎn)各(gè)种不(bù)同年(nián)龄、性格、身(shēn)份的女性的一类(lèi)角(jiǎo)色的总称。

  旦角又(yòu)分为正(zhèng)旦(dàn)、花旦、花衫(shān)、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

  3、净

  净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色,看来并不干净,故反其意为净。

  净行分:以唱为(wèi)主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;

  以工架为主的架子花(huā)脸,如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

  铜锤花脸称正(zhèng)净,架子(zi)花(huā)脸叫副(fù)净(jìng)、武工花脸名武净,武二(èr)花脸(liǎn)言红净,在(zài)表(biǎo)演(yǎn)风格上均有不(bù)同的特(tè)色。

  4、丑(chǒu)

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑行(xíng)勾脸,而勾画“三花(huā)脸”,面谱与花(huā)脸有很大区别。

  根据动物属相,丑属牛,牛(niú)性笨,丑为笨的代名(míng)词。

  但舞台上的武丑亦叫开口跳,而能说(shuō)能跳,表演出活泼伶俐,善演武功武(wǔ)技的角色,此与牛的丑笨性又完全不同。

  5、末(mò)

  末行扮演中(zhōng)年以上男子,多(duō)数挂须。

  又细分(fēn)为老生、末、老外。

  在北杂剧中,末称“末泥”或(huò)“末尼色”,泛指末本正角,与宋元杂(zá)剧所称的“生”同,而与“末”的涵义不(bù)同。

  宋元(yuán)南戏(xì)所称之“末”实即“副末”,除担任报台,介绍剧情梗概和剧目主题(tí)的开场外,还在戏中(zhōng)扮演(yǎn)社(shè)会地位低下的(de)次要角色。

  昆剧(jù)“末(mò)”行是继(jì)宋(sòng)元(yuán)南戏脚色制(zhì)度(dù)发展而来,按(àn)照南(nán)昆的路子,包括老生、副末、老外三个(gè)家门,约在(zài)清代中叶初步定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪(nǎ)几种?

  京(jīng)剧(jù)行当又称角色(sè),主要可分为生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

   

  1、生行 简称“生(shēng)”。

  生(shēng)行分为须生(老生(shēng))、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

  为京(jīng)剧中的重要行当之一。

   须生(老生):即中年以上的剧(jù)中人,口(kǒu)戴胡子(髯(rán)口(kǒu)),因性格与(yǔ)身份的不同(tóng),可分为(wèi)安工老生或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官(guān)僚、文人(rén)等),靠把老生(如(rú)扮演武将),衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等(děng))。

   红生:为(wèi)勾红脸(liǎn)的(de)须生(shēng),如扮(bàn)演关(guān)羽、赵(zhào)匡胤等。

   小(xiǎo)生:指演剧中的翎子生(带(dài)雉翎的(de)大将,王侯等),纱帽(mào)生(官(guān)生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

   武生:为(wèi)戏中(zhōng)的武打角(jiǎo)色,穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子)武生,穿薄底靴(xuē)的称(chēng)短打(dǎ)(撇(piē)子)武生(shēng)。

  2、旦行 简称“旦”。

  分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

  旦(dàn)角(jiǎo)全为女性。

   青(qīng)衣:以唱为主,扮(bàn)演(yǎn)贤(xián)妻(qī)良母(mǔ)型角色。

   花旦:亦叫花衫,以服(fú)装花(huā)艳为特色,以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角色为主。

   武旦、刀马旦:为演武功做枣禅(chán)见长(zhǎng)的女性。

   老旦(dàn):用本噪子演唱,多为中老年妇女。

  3、净行 简(jiǎn)称“净”,亦叫花脸。

碳的相对原子质量是多少,氮的相对原子质量>  净角指脸画彩(cǎi)图(tú)的花脸(liǎn)角色,看来(lái)并(bìng)不干净,故(gù)反其意(yì)为‘‘净”净行分如下(xià)几(jǐ)种(zhǒng)角色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花脸;以(yǐ)工架为主的(de)架子花脸(liǎn),如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

  铜(tóng)锤花脸(liǎn)称(chēng)正净,架子花脸叫(jiào)副净、武工花(huā)脸名武净,武二花(huā)脸言(yán)红净,在表演风格上(shàng)均有不同(tóng)的特色。

  4、末行 简(jiǎn)称“末(mò)”。

  该行当多为(wèi)中年以上的男(nán)性。

  实际末行(xíng)专司引戏职能,如打头(tóu)出场者,反其义而称为“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸有(yǒu)很大区(qū)别。

   丑行又(yòu)分文丑、武丑。

  文(wén)丑中又分(fēn)为方(fāng)巾丑(文人(rén),儒生);武(wǔ)丑,专演(yǎn)跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

  根据动物(wù)属相,丑(chǒu)属(shǔ)牛,牛性笨,丑为笨的代名词。

  但舞台上的武丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳,而(ér)能说能跳(tiào),表演出活泼伶俐,善演武(wǔ)功(gōng)武技的角色,此与牛(niú)的丑笨(bèn)性(xìng)又完全不同。

  扩展资料:

  京剧,曾称(chēng)平剧(jù),中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一,腔(qiāng)调(diào)以(yǐ)西(xī)皮、二黄(huáng)为(wèi)主,用胡琴和锣(luó)鼓(gǔ)等(děng)伴奏,场(chǎng)景布置(zhì)注重写意。

  被视为中国国粹,中国戏(xì)曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

  徽剧是京剧的(de)前身。

  清代(dài)乾隆(lóng)五十五(wǔ)年(1790年)起,原在南方演出的三庆、四(sì)喜、春台、和(hé)春, 四大徽班陆续进入(rù)北京(jīng),他们(men)与(yǔ)来自湖北的汉调艺人合作,同时又接受了(le)昆曲、秦(qín)腔的部分(fēn)剧(jù)目、曲(qū)调和表(biǎo)演方法(fǎ),吸收了一些地方民间曲调,通(tōng)过不断的交流、融合(hé),最终形成京剧。

  京剧形成后(hòu)在清朝宫(gōng)廷内(nèi)开(kāi)始快速发展(zhǎn),直至民国(guó)得到空前的繁荣。

  京剧走遍世界各地,成为(wèi)介绍、传播中国传(chuán)统艺术纯尘文化(huà)的重要媒介(jiè)。

  分布地以北京为中心,遍及中国。

  在(zài)2010年11月16日(rì),京剧被列入(rù)“人类非物质文化遗产(chǎn)代(dài)表作名录”。

  京剧一(yī)般用油彩化妆,比较难卸下(xià)。

  脸谱的(de)演(yǎn)变和发展(zhǎn),不是某(mǒu)个人凭空臆造的产物,而(ér)是戏曲艺术家(jiā)们在长(zhǎng)期艺术实践中,对生活现象的观察(chá)、体(tǐ)验(yàn)、综(zōng)合,以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断,作出评价,才逐步形成(chéng)了一(yī)整(zhěng)套完整的艺术手法。

  据史料(liào)记载,脸谱(pǔ)系(xì)由唐朝乐舞(wǔ)大面(传统(tǒng)戏曲角(jiǎo)色行(xíng)当之一,是(shì)京剧和(hé)某些地方(fāng)戏中净的别称)所戴面(miàn)具(jù)和参军(jūn)戏(xì)副净(jìng)的涂(tú)面逐渐(jiàn)演变而来。

  中国戏曲理论家(jiā)翁(wēng)偶虹曾(céng)撰文说:“中国戏曲脸(liǎn)谱,胚(pēi)胎于上古(gǔ)的图腾(téng),滥(làn)觞(shāng)于春秋的傩祭(jì),孽(niè)乳为汉(hàn)、唐的代(dài)面,发展为宋、元的涂面,形(xíng)成为明、清的(de)脸谱(pǔ)。

  在(zài)戏曲(qū)形(xíng)成之(zhī)后,脸(liǎn)谱与面具仍然交替(tì)使用。

  最明显的(de)贵(guì)州的‘地(dì)戏’,江西(xī)、安徽(huī)的‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无论生旦净丑(chǒu),都戴面具,每(měi)剧多至百余,少者(zhě)亦须数(shù)十。

  ‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪,一般均戴面具,并不勾画脸谱(pǔ)。

  京剧是具有全国性的大(dà)剧种,大(dà)量发展(zhǎn)脸谱,可(kě)是加官、财神、魁(kuí)星、土(tǔ)地、雷(léi)公,仍(réng)戴面具。

  从(cóng)脸(liǎn)谱、面具的混合使用(yòng)与(yǔ)脸谱谱式的由简至繁,可以看出中国戏曲累递(dì)发(fā)展(zhǎn)的轨迹。

  ”

  京剧(jù)脸谱与京(jīng)剧表演艺术一样,是和演(yǎn)员一起出(chū)现在舞台上的活(huó)的艺(yì)术。

  京剧在中国戏(xì)曲史上,虽只(zhǐ)有二百余年的(de)历史,但与其(qí)他戏曲相比,它发展快,流传广,深(shēn)受人民(mín)群(qún)众的喜爱,有广泛的群众基础。

  因此,京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱中(zhōng)具有(yǒu)特殊的地位。

  京剧脸(liǎn)谱是(shì)一种写意和夸张的艺术,常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案(àn)勾眉(méi)眼面颊,结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表情。

  开朗(lǎng)乐(lè)观的(de)脸谱(pǔ)总是舒眉展(zhǎn)眼(yǎn),悲伤(shāng)或暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合目。

  勾画(huà)时(shí)以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来(lái)反(fǎn)映年龄,用“法令纹(wén)”的上下开(kāi)合来表现(xiàn)气质,用“印堂纹”的不同图(tú)案象征(zhēng)人物性(xìng)格。

  京剧脸(liǎn)谱(pǔ),是(shì)具有民族特色(sè)的一种(zhǒng)特殊的化妆方法(fǎ)。

  由于每个历史(shǐ)人物(wù)或某一种类型(xíng)的(de)人物都有一种大(dà)概(gài)的谱(pǔ)式(shì),就像唱歌、奏乐(lè)都(dōu)要按(àn)照(zhào)乐谱一样,所以称为“脸(liǎn)谱”。

  关(guān)于脸谱(pǔ)的来源,一般的说法是(shì)来自假(jiǎ)面具。

  京剧脸谱,是根据某(mǒu)种性(xìng)格、性情(qíng)或某种特殊类型的人物为采用某些色彩的。

  红色的脸谱表示(shì)忠勇义(yì)烈,如(rú)关羽、姜(jiāng)维、常(cháng)遇(yù)春(chūn);黑色的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽,如(rú)包拯、张飞、李逵等;黄色(sè)的脸谱(pǔ)表示凶(xiōng)狠残暴(bào),如(rú)宇文成都、典韦;蓝色或绿色的(de)脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴躁的(de)人物,如(rú)窦尔敦、马武等;白色的脸谱(pǔ)一般表(biǎo)示奸臣、坏(huài)人,如曹操、赵高等。

  京剧脸谱的色画方(fāng)法,基(jī)本上(shàng)分为三类:揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

  脸谱最初的作(zuò)用,只是夸大剧(jù)中(zhōng)角(jiǎo)色的五官(guān)部位和面部的纹(wén)理,用夸(kuā)张(zhāng)的手法表现(xiàn)剧中(zhōng)人的性格、心理(lǐ)和(hé)生理上(shàng)的(de)特(tè)征,以(yǐ)此来(lái)为整个戏剧的(de)情节服务,可是(shì)发展(zhǎn)到后来,脸(liǎn)谱由简到繁、由粗(cū)到(dào)细、由(yóu)表(biǎo)及里、由浅到深,本身就逐渐(jiàn)成为一种具有民族特色的、以(yǐ)人的(de)面(miàn)部为表(biǎo)现手段的图案(àn)艺术了。

  参考资料:百(bǎi)度百科-京剧

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