相委而去的委的古义(yì)和今(jīn)义是什(shén)么，相委(wěi)而去的(de)委的古义和今(jīn)义(yì)各是什么是“相(xiāng)委(wěi)而(ér)去”的“委”古义是：丢(diū)下(xià)，舍弃(qì)，抛弃的。

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相委而去的委的古(gǔ)义和今义是什(shén)么，相委而(ér)去(qù)的委的古(gǔ)义和今(jīn)义各(gè)是什么

　　“相(xiāng)委而去”的“委”古(gǔ)义(yì)是：丢(diū)下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　嘉祥县属于哪个市 济宁嘉祥是不是很穷　8、无精打采，不(bù)振作(zuò)。

　　“相委(wěi)而去(qù)”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太(tài)丘(qiū)与友期行，期(qī)日中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍(shě)去，去后乃至。

　嘉祥县属于哪个市 济宁嘉祥是不是很穷　元方时年七(qī)岁，门(mén)外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉(zāi)！与人期行，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期(qī)日中(zhōng)。

　　日中不(bù)至，则是无信；

　　对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭(cán)，下车(chē)引(yǐn)之(zhī)。

　　元方(fāng)入门不(bù)顾。

　　赏(shǎng)析：《陈(chén)太丘与友期》是南朝文学家(jiā)刘义(yì)庆的作品，也作(zuò)《陈(chén)太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述(shù)了陈元方与来客对话时的场(chǎng)景，告诫人们办事要(yào)讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护(hù)父亲尊严的责(zé)任感(gǎn)和无畏(wèi)精神。

相委而去的委的古义和今(jīn)义

　　“相(xiāng)委而去”的“委”埋念卜古义是(shì)：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派，把事(shì)交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打(dǎ)采，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出(chū)自《陈(chén)太丘与友期》，原(yuán)文：

　　陈太丘与(yǔ)友期行，期(qī)日中。

　　过中不至，太丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时(shí)年(nián)七岁(suì)，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒(nù)曰(yuē)：高闷“非人(rén)哉(zāi)！与(yǔ)人期(qī)行，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家君期日(rì)中。

　　日中不至，则是无信；对(duì)子(zi)骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人(rén)惭(cán)，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　《陈(chén)太丘与(yǔ)友(yǒu)期》是南朝文学家刘义(yì)庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自(zì)《世(shì)说新语》。

　　记述了陈(chén)元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为(wèi)人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元方维护(hù)父亲(qīn)尊严(yán)的责任(rèn)感和无畏(wèi)精神。

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