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一个人去巴基斯坦安全吗,中国人去巴基斯坦安全不

一个人去巴基斯坦安全吗,中国人去巴基斯坦安全不 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思(sī)是什么,但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴山的意思是但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是如(rú)果有像李广这(zhè)样骁勇善战的将军立(lì)马(mǎ)阵前(qián),一定不会让敌(dí)人的(de)铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山(shān)的。

  关于(yú)但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意(yì)思(sī)是什么,但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山(shān)的意思以及但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么,但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思(sī)和(hé)体会,但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī),但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴(yīn)山的意思是(shì)什(shén)么,但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山(shān)是什么(me)诗(shī)等问(wèn)题,小编将为你整理以下知识:

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意(yì)思

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意(yì)思是如果有像李广这样骁(xiāo)勇善战的将军立马阵前,一定(dìng)不(bù)会让敌人的铁蹄(tí)踏(tà)过阴山。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴山出自唐代王昌龄的(de)《出(chū)塞》其一:“秦时(shí)明月汉时关(guān),万里长征人(rén)未(wèi)还。

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉(hàn)时(shí)期的明(míng)月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。

  倘若龙城(chéng)的飞将卫青如今还在,绝不许匈(xiōng)奴南(nán)下牧(mù)马度过阴山。

  《出塞》是王昌龄(líng)早(zǎo)年赴西(xī)域时所做,《出塞》是乐府旧题(tí)。

  王昌龄所处的时(shí)代,正值(zhí)盛唐,这一时期,唐(táng)在对(duì)外战争中屡屡取胜,全民(mín)族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多(duō)能(néng)体现一种慷慨激昂的向(xiàng)上(shàng)精神,和(hé)克敌制(zhì)胜的强烈自信。

  同时,频繁的边塞战争,也使人民不(bù)堪重(zhòng)负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平(píng)愿望(wàng)。

“但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山”什么(me)意思?

  这题(tí)我会!“但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教胡(hú)马度阴山。

  ”的意思是(shì):只(zhǐ)要龙城的(de)飞将李广如今(jīn)还在,一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  【出(chū)处】:

  唐代·王昌龄《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时(shí)关,万里长征人未还。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  【译(yì)文】:

  依旧是秦汉时芹旦期(qī)的明月和边(biān)关,守边御敌鏖战(zhàn)万里征(zhēng)夫未回还(hái)。

  只要龙(lóng)城的飞(fēi)将(jiāng)李广(guǎng)如今还在(zài),一(yī)定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【注释】:

  但使:只要(yào)。

  龙城飞将:汉朝名将(jiāng)李广,龙城是唐代的卢龙城(卢龙(lóng)城就是汉代(dài)的(de)李广(guǎng)练兵之地,在今河北省喜峰口附近一带,为汉(hàn)代右北(běi)平郡(jùn)所在地),纵观(guān)李广一生主(zhǔ)要(yào)的时间都在抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指英勇善(shàn)战的(de)将领。

  令有说法,龙城(chéng)飞将指的是卫青(qīng)奇袭(xí)龙城(chéng)的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光六年(前129年(nián)),卫青为(wèi)车骑将军,出上谷,至笼城,斩首虏(lǔ)数百。

  笼(lóng)城,颜师古注曰(yuē):“笼(lóng)”与(yǔ)“龙”同。

  教:令(lìng),使。

  胡马:指侵(qīn)扰内地的外族骑兵。

  度(dù):越过(guò)。

  阴山:位于(yú)今内蒙古中部及河(hé)北(běi)北(běi)部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西(xī)域时所(suǒ)作。

  王(wáng)昌龄所处(chù)盛唐(táng),所(suǒ)以在其边塞诗(shī)中,多能体(tǐ)现一(yī)种(zhǒng)慷慨(kǎi)激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  但是(shì)频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞(sāi)》正(zhèng)是反映了人(rén)民的(de)这(zhè)种和平(píng)愿望。

  【赏析(xī)】:

  这是一首著(一个人去巴基斯坦安全吗,中国人去巴基斯坦安全不zhù)名的边塞(sāi)诗,表达(dá)一个人去巴基斯坦安全吗,中国人去巴基斯坦安全不了诗人希望起任良将,早日平息(xī)边塞(sāi)战事(shì),使(shǐ)人(rén)民过上安定(dìng)的生活的(de)愿望(wàng)。

  诗人从描写景物景入手,首(shǒu)句勾勒出一幅(fú)冷月照边关的苍(cāng)凉景象。

  “秦时(shí)明月汉时关”不能理解为秦(qín)时的明月汉代(dài)的关。

  这(zhè)里是秦、汉(hàn)、关(guān)、月四(sì)字交错使(shǐ)用(yòng),在修辞(cí)上叫(jiào)“互文见(jiàn)义”,意思是秦(qín)汉时的(de)明月,秦汉时的关。

  诗人暗示,这里(lǐ)的战事自秦汉以来一直未间歇过,突出了(le)时(shí)间的久(jiǔ)远。

  次句“万里长征人未还”,“万里”指(zhǐ)边(biān)塞和内地相距万里,虽属虚指,却突出了(le)空间辽(liáo)阔。

  “人未还”使人(rén)联(lián)想(xiǎng)到战(zhàn)争(zhēng)给(gěi)人带(dài)来的灾难,表达了诗人悲愤(fèn)的(de)情感。

  怎样才能(néng)解脱人民的困苦呢?诗人寄希望于(yú)有才(cái)能(néng)的将军(jūn)。

  “但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  ”倘若(ruò)攻袭龙城的卫青和(hé)飞将军(jūn)李广而今健在(zài),绝(jué)不(bù)许(xǔ)让胡人的骑(qí)兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将(jiāng)卫青,而“飞(fēi)将”则指威(wēi)名赫(hè)赫的飞(fēi)将(jiāng)军李(lǐ)广。

  “龙城(chéng)飞(fēi)将”并不只一人(rén),实指李卫,更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允(yǔn)许(xǔ),“教”字读平声(shēng);“胡(hú)马”,这里指(zhǐ)代(dài)外族(zú)入(rù)侵的骑兵。

  “度阴(yīn)山”,跨过阴山。

  阴(yīn)山是北(běi)方东(dōng)西(xī)走(zǒu)向的(de)大山脉,是汉代北(běi)方边(biān)防的(de)天然屏障。

  后两句写得含(hán)蓄、巧妙(miào),让(ràng)人们在对(duì)往事的对比中(zhōng),得出必(bì)要的(de)结论(lùn)。

  这首(shǒu)诗虽然只有(yǒu)短短四行,但是(shì)通过(guò)对(duì)边疆景(jǐng)物(wù)和征人心理(lǐ)的描绘,表(biǎo)现的内容(róng)是复(fù)杂(zá)的。

  既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种(zhǒng)边防不顾局面的愿望;又流露了(le)对朝廷不能选贤任能的不满,返汪(wāng)同时又以大局为重,认识(shí)到战争的正义性,因而个人利益服从国家安全(quán)的(de)需(xū)要,发出了“不教(jiào)胡(hú)马度阴山”的(de)誓言(yán),洋溢着爱(ài)国激情。

  诗人并(bìng)没有对边塞风光进行细致的描绘,他(tā)只是选取了征(zhēng)戍生活(huó)中的一个典型画(huà)面(miàn)来(lái)揭示士卒(zú)的内心世界。

  景物描写(xiě)只是(shì)用来刻划(huà)人物思想(xiǎng)感情的一种手段,汉(hàn)关秦(qín)月,无(wú)不是融情入景,浸透了(le)人物的感情色彩。

  把复杂的(de)内(nèi)容熔铸在四(sì)行诗里,深沉(chén)含蓄(xù),耐人(rén)寻(xún)味。

  【作(zuò)者(zhě)简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少(shǎo)伯(bó),河(hé)东晋阳(今(jīn)山西太原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝(jué)圣手”。

  早(zǎo)年贫贱,困于农(nóng)耕,而立之年,始中进士。

  初任秘书(shū)省校书郎,又(yòu)中博学宏辞(cí),授汜水尉,因事(shì)贬岭南。

  与李(lǐ)白、高适(shì)、王维、王之涣(huàn)、岑(cén)参等(děng)交厚。

  开元末返(fǎn)长安,改(gǎi)授(shòu)江(jiāng)宁(níng)丞。

  被谤谪龙标尉。

  安(ān)史乱起,为刺(cì)史闾(lǘ)丘晓所杀。

  其诗(shī)以七绝见长,尤(yóu)以登第之前赴西北(běi)边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之(zhī)誉(亦有(yǒu)“诗家天子王(wáng)江宁”的说法)。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的意思是(shì)什么,但(dàn)使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)是但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是如果有(yǒu)像李广(guǎng)这样骁(xiāo)勇(yǒng)善战的将(jiāng)军立马(mǎ)阵前,一定不会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过(guò)阴山(shān)的(de)。

  关于但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意思以及但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什(shén)么(me),但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的意思和体会,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山的意思是(shì)什(shén)么,但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教(jiào)胡马度阴山(shān)是什么诗等问题,小(xiǎo)编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识:

但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么,但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思

  但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的(de)意思(sī)是(shì)如果有像李广(guǎng)这(zhè)样骁(xiāo)勇善战的将军立马阵前,一定不(bù)会(huì)让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山出自唐代王昌龄(líng)的《出塞》其一:“秦时明月汉(hàn)时关,万里长征人(rén)未(wèi)还。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”

  译文:依旧是(shì)秦(qín)汉时期的明月和边关,守(shǒu)边御(yù)敌鏖战万里征人未回还。

  倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝(jué)不许匈奴(nú)南(nán)下牧马(mǎ)度过阴山。

  《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐府(fǔ)旧题。

  王昌龄所(suǒ)处的时(shí)代,正值盛(shèng)唐(táng),这一(yī)时期,唐(táng)在对外(wài)战争中屡屡取胜(shèng),全民族的自信心极(jí)强,边塞诗人的作(zuò)品中,多能体现一种慷慨(kǎi)激昂(áng)的(de)向(xiàng)上精神,和克敌制胜的强烈(liè)自信。

  同时(shí),频(pín)繁的边塞战争,也使人民不堪(kān)重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

“但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度(dù)阴(yīn)山(shān)”什(shén)么意思?

  这题我会!“但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山。

  ”的意思是:只(zhǐ)要龙城的飞将(jiāng)李广(guǎng)如今(jīn)还在,一定不(bù)会让(ràng)敌人的铁蹄踏过(guò)阴山(shān)。

  【出处(chù)】:

  唐(táng)代(dài)·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时(shí)关,万里长征人未还。

  但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明月和边关,守边御敌鏖战万(wàn)里征夫未回(huí)还。

  只要龙城的飞将李(lǐ)广如今(jīn)还(hái)在,一定(dìng)不(bù)会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【注(zhù)释】:

  但(dàn)使:只要。

  龙城飞将(jiāng):汉朝名将李广,龙城是(shì)唐代的卢龙城(chéng)(卢龙城就是(shì)汉代(dài)的李广练兵之地,在今河(hé)北(běi)省喜峰口附(fù)近一带,为(wèi)汉代右(yòu)北平郡所在地),纵观李广一生(shēng)主要的时间都在抗击(jī)匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指英(yīng)勇善战的将(jiāng)领。

  令有说法(fǎ),龙城飞将指(zhǐ)的(de)是卫青奇袭(xí)龙城的事情。

  《汉(hàn)书·卫青霍去(qù)病传》载,元(yuán)光六年(nián)(前129年),卫青(qīng)为车骑将军,出上谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与(yǔ)“龙”同。

  教:令,使。

  胡(hú)马:指(zhǐ)侵扰内地的(de)外族骑兵。

  度:越(yuè)过。

  阴(yīn)山:位(wèi)于(yú)今内蒙古中(zhōng)部及河北北部(bù)。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西(xī)域时所(suǒ)作。

  王昌(chāng)龄所处(chù)盛唐,所以(yǐ)在其(qí)边塞诗中,多能体现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨(kǎi)激昂的向上精神,和克敌(dí)制胜的强烈自信。

  但是频繁的边塞战(zhàn)争,也使人民(mín)不堪重负,渴望(wàng)和(hé)平,《出塞》正(zhèng)是反映了人(rén)民的这种和(hé)平愿望。

  【赏析(xī)】:

  这是一(yī)首著(zhù)名的边(biān)塞诗,表达了诗人希(xī)望起任良将,早日(rì)平息(xī)边(biān)塞战事,使人民过上安定(dìng)的生活的愿望。

  诗(shī)人从描写景(jǐng)物景入手,首句勾勒出一幅冷月照(zhào)边关的苍凉景(jǐng)象。

  “秦时明月汉时关”不能理(lǐ)解为秦时的明月(yuè)汉代的关。

  这里是秦(qín)、汉、关、月四(sì)字交错使用,在修辞上叫“互文见义(yì)”,意思是秦(qín)汉时的(de)明(míng)月,秦汉(hàn)时的关(guān)。

  诗(shī)人暗示(shì),这里的战事(shì)自(zì)秦汉以来一直未(wèi)间歇(xiē)过,突出(chū)了时(shí)间的久远。

  次句“万里长征人未还”,“万里”指边(biān)塞和(hé)内地相距万里,虽(suī)属虚指,却突(tū)出了空间辽阔(kuò)。

  “人未还”使人联(lián)想到(dào)战(zhàn)争给(gěi)人带来的灾难,表(biǎo)达了诗(shī)人悲愤的情感。

  怎(zěn)样(yàng)才(cái)能解脱人(rén)民的困苦呢?诗人寄希望于有才能的将军。

  “但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马(mǎ)度(dù)阴山(shān)。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城(chéng)的卫青和(hé)飞将军李(lǐ)广而今(jīn)健在(zài),绝不许让胡人(rén)的骑兵跨越过阴山(shān)。

  “龙城”指奇袭匈奴圣(shèng)地龙城的名将卫青,而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞将”并不只一人,实指李卫(wèi),更嫌世扰是借代众多汉朝抗(kàng)匈名将。

  “不教”,不(bù)允许,“教”字读平声(shēng);“胡马”,这里指代(dài)外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴(yīn)山(shān)。

  阴山是北(běi)方东(dōng)西走向(xiàng)的大山脉,是(shì)汉代北方边防的天然(rán)屏障。

  后两句写得含蓄、巧妙(miào),让(ràng)人们在对(duì)往事的对比中,得(dé)出必要(yào)的结论。

  这首(shǒu)诗(shī)虽然只有短短(duǎn)四(sì)行,但是通过对边疆景物和征人心理的描绘,表现的内(nèi)容是复杂的(de)。

  既有对久戍士卒的浓厚同(tóng)情和结束这种边(biān)防不(bù)顾局面的愿望;又(yòu)流露了对(duì)朝(cháo)廷不(bù)能选(xuǎn)贤(xián)任能的(de)不满,返(fǎn)汪(wāng)同时又以大(dà)局为重,认识到战争的正(zhèng)义(yì)性,因(yīn)而(ér)个人(rén)利益(yì)服从国(guó)家安全的需要,发出了“不(bù)教(jiào)胡马度阴山”的誓言,洋溢(yì)着(zhe)爱国激情(qíng)。

  诗人并(bìng)没有对边塞(sāi)风(fēng)光进行细致(zhì)的描绘,他只是(shì)选(xuǎn)取(qǔ)了征戍生活中的(de)一个典型(xíng)画面(miàn)来揭示士卒的内心世界。

  景物描写只是用(yòng)来刻划人物思想感情的(de)一种手段(duàn),汉关秦月(yuè),无不是融情入(rù)景(jǐng),浸透(tòu)了(le)人物的感(gǎn)情色彩。

  把复杂的内(nèi)容熔铸在四行(xíng)诗里,深沉含蓄(xù),耐人寻味。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人(rén)。

  盛唐著名边塞诗人(rén),后人(rén)誉为“七绝圣手”。

  早(zǎo)年贫贱(jiàn),困于农耕(gēng),而(ér)立之(zhī)年,始中进士。

  初任(rèn)秘书省校书郎(láng),又中(zhōng)博学宏辞,授(shòu)汜(sì)水(shuǐ)尉,因事贬岭南。

  与李白、高适、王(wáng)维、王之涣、岑参等交(jiāo)厚。

  开元(yuán)末返长安,改授江宁丞。

  被谤(bàng)谪(zhé)龙标尉。

  安史乱起,为刺史(shǐ)闾丘晓所杀(shā)。

  其诗以(yǐ)七(qī)绝(jué)见长,尤(yóu)以登第之前赴西北边塞所作(zuò)边塞诗最著,有(yǒu)“诗家夫子王(wáng)江宁(níng)”之(zhī)誉(yù)(亦有(yǒu)“诗家天(tiān)子王江宁”的(de)说法(fǎ))。

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