本(běn)来无一物何处惹尘埃什么意思爱(ài)情，本(běn)来无(wú)一物(wù),何处惹尘(chén)埃什么(me)意思类似的诗句(jù)是“本(běn)来无一物，何处(chù)惹尘埃”意思(sī)是本(běn)来就是四大皆(jiē)空，到(dào)哪里染上尘埃的(de)。

　　关于本来(lái)无(wú)一物何处惹尘埃什么意思(sī)爱情(qíng)，本来无一物,何处惹(rě)尘埃什么意思类似的(de)诗句以及(jí)本(běn)来无一物何(hé)处惹尘埃什么意思爱情，女孩说本来无一物何处(chù)惹尘埃什么意思(sī)，本(běn)来无一物,何(hé)处惹尘埃(āi)什么意思(sī)类似的诗句(jù)，本来无一物何处惹尘埃什么意思,比喻什么？，本来无一(yī)物何处惹尘埃什么(me)意思？等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

本(běn)来无一物何处惹尘埃什么(me)意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句

　　“本来无一物，何处惹尘埃(āi)”意思是本来就(jiù)是四大(dà)皆(jiē)空，到哪里(lǐ)染上尘埃。

　　这句话形容(róng)了世(shì)上本来就(jiù)是空的，看(kàn)世间万物无(wú)不是一个(gè)空字，心本来(lái)就(jiù)是空的话，就无所谓抗拒外面的诱(yòu)惑，任何(hé)事物(wù)从心而过(guò)，不留(liú)痕迹。

　　出自(zì)唐代(dài)六祖慧能所作《菩提偈》。

　　全文(wén)： 菩提本无树(shù)，明镜亦非台(tái)。

　　佛性常清净，何处(chù)有尘埃！身是菩(pú)提树(shù)，心为(wèi)明镜台。

　　明镜本(běn)清净，何(hé)处染尘埃！菩(pú)提本无树(shù)，明镜亦非台。

　　本来无一(yī)物，何处惹尘(chén)埃！菩提只向(xiàng)心觅(mì)，何劳向外求玄？听说依(yī)此修行，西方(fāng)只在目前！《菩提(tí)偈》是(shì)六祖(zǔ)慧能创作的诠释佛教教义的诗偈，共(gòng)有四首，载于《坛(tán)经(jīng)》。

　　其中前两首偈是针对神(shén)秀的《无(wú)相偈(jì)》所(suǒ)作的，旨(zhǐ)在说(shuō)明(míng)“明镜”的清净；

　　第三首偈表(biǎo)明顿悟之依据、解脱之直道；

　　第四首着重(zhòng)讲修行方(fāng)法。

本来(lái)无一物，何必惹(rě)尘(chén)埃.是什么意(yì)思(sī)？全解

　　意思是本来就没有什么(me)东(dōng)西，为什么一定要自寻烦恼(nǎo)呢。

　　出自——佛(fú)教禅宗(zōng)六(liù)祖(zǔ)惠能(néng)大师《菩提偈》。

　　原文：菩提本塌亮辩(biàn)无树，明镜亦非台，本来(lái)无一物，何处惹尘埃。均码一般是什么码，均码一般是什么码数

　　译文：弟(dì)子(zi)就(jiù)如同是菩提树，弟子的(de)心(xīn)灵就像(xiàng)一座明亮的台镜。

　　要(yào)时时不断(duàn)地将它(tā)掸拂擦试，不让它被(bèi)尘(chén)垢污染障蔽了光明的键御本性。

　　扩展资料：

　　背景故事：

　　这个(gè)是禅宗六祖惠(huì)能大师当年刚入佛门(mén)修行时，他的师父出题让他们写一首偈(jì)语(yǔ)来阐述自己对佛(fú)法(fǎ)的(de)领悟，于是大师兄神秀说：“身是(shì)菩提树，心如(rú)明镜台，时时勤拂拭，勿(wù)使惹尘埃(āi)。

　　”

　　慧能则对大师兄的观点提出(chū)了不同的感悟，他(tā)说：“菩提本无树，明镜(jìng)亦非(fēi)台，本来无一(yī)物，何处惹尘埃。

　　”

　　从佛(fú)法的修为(wèi)及境界上来看，慧能的显(xiǎn)然要(yào)高得(dé)多，所以最终慧能得(dé)到(dào)了师父(fù)的衣钵(bō)传授，称为禅宗第六代法脉(mài)传承。

　　大(dà)师兄神秀的诗是这样理(lǐ)解的：“身是菩提树(shù)，心如明镜台(tái)，时(shí)时勤拂拭，勿使(shǐ)惹尘埃”。

　　意思是：弟子就(jiù)如同是(shì)菩(pú)提树(shù)，（释迦牟尼佛当年在菩提(tí)树下觉悟(wù)），弟子的心灵就象一座明亮的台(tái)镜，要时时不断地将它掸拂擦试，不(bù)让它被(bèi)尘垢(gòu)污染障蔽了光明(míng)的本性（十年(nián)树(shù)木百年树人(rén)就是出(chū)于(yú)此）。

　　而慧能则这(zhè)样(yàng)来(lái)解释：“菩提本无树，明(míng均码一般是什么码，均码一般是什么码数)镜亦非(fēi)台，本(běn)来(lái)无一物(wù)，何处惹尘埃。

　　”意思是：菩提树(shù)不(bù)是(shì)菩提树，而是原本比喻(yù)智慧的，明亮的(de)镜子本来(lái)就(jiù)不是镜子，而是比喻清静(jìng)的心(xīn)的。

　　我们的心本来(lái)就是团缺清(qīng)静(jìng)的，那(nà)里会染上什么尘埃呢?

　　二者的差异在于，神秀要借助具体(tǐ)的物(wù)体意(yì)象来表达自(zì)己感(gǎn)悟，而慧能则超越了神秀(xiù)的境界，不需要比喻(yù)，直接(jiē)看到事物的本(běn)质了(le)。

　　参(cān)考(kǎo)资(zī)料来源：百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科—菩提本无树

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 均码一般是什么码，均码一般是什么码数