释明心是妙智寺的(de)和尚，从我(wǒ)们大众的角(jiǎo)度去看(kàn)的话，好像没有几个年轻(qīng)人是自愿到寺(sì)院去出家的，可是(shì)释明心(xīn)偏偏就是那个比(bǐ)较独特的(de)人，感觉但(dàn)凡(fán)是(shì)发愿深的人就(jiù)是他(tā)这个样子，好多人(rén)说看(kàn)到他的容颜(yán)就觉得特(tè)别的庄严，给释明心面相分(fēn)析的人也特别的多，大底上都是称赞的声音，不过(guò)释明心和我们印(yìn)象中的(de)和尚稍微(wēi)有那么一点不同，毕(bì)竟(jìng)他有是新(xīn)时代的(de)少年啊，法源深的人就是(shì)他这个样子。

三十二相(xiāng)

最近(jìn)网络上有一位特(tè)别招人(rén)赞(zàn)叹的年轻和尚，年纪不(bù)大(dà)却(què)可以披上袈(jiā画的作者是谁 画的作者是高鼎吗)裟到寺院里(lǐ)面去修行(xíng)，目前正(zhèng)在研读佛学院(yuàn)的高阶学(xué)识，就一般家庭来说，不是有(yǒu)特(tè)殊(shū)的原因谁(shuí)会愿意放(fàng)自(zì)己(jǐ)的(de)孩子到寺院里面(miàn)去守(shǒu)青灯呢，释明心的父母一(yī)开始也不同意的，但是后来在释明心的坚持(chí)下还是同(tóng)意了，这才(cái)有了释(shì)明心在妙(miào)智寺(sì)修(xiū)行(xíng)的开(kāi)始(shǐ)。

求学

释明心一边(biān)修行(xíng)一边也会到(dào)各(gè)地的宝刹(shā)去拜访(fǎng)，听说(shuō)他有去过(guò)印度佛国，真的不(bù)知道现在的他是不(bù)是已(yǐ)经在佛学文化上有了(le)更深入的考量，好多人在看到释明心面相的时(shí)候都会说这(zhè)位师父的容(róng)颜好庄严啊，给释明心面(miàn)相分(fēn)析的(de)人也特别的多，传他前世一定做了(le)好多善(shàn)事的想(xiǎng)法最(zuì)为普遍，小编倒(dào)是觉得但凡是(shì)发愿深(shēn)的人(rén)差(chà)不(bù)多就是他这个样子了(le)。

释明心

本来出(chū)家的人对画的作者是谁 画的作者是高鼎吗(duì)于我们普通大众而言就是一(yī)个比较离群索居的人群，可是随着时间的推移和(hé)社会整体的发(fā)展，出家(jiā)的人(rén)也有了与时俱进的脚步，所以释明(míng)心或许和我们(men)大家(jiā)心里所想(xiǎng)的传统和尚(shàng)不太一样，毕(bì)竟他也是少年中的一员，像打球这类事(shì)情释明心(xīn)也(yě)是经常也会去做的，跟(gēn)只会参禅(chán)打坐的理想型(xíng)出家人(rén)多(duō)了几分活泼。

释(shì)明心

佛经(jīng)里(lǐ)面说(shuō)人(rén)有三十二面(miàn)相(xiāng)和八十中好，你的心里(lǐ)想着(zhe)什么，面相上(shàng)也会慢慢(màn)随之变化，释(shì)明(míng)心面相呈现的是庄严，所(suǒ)以不少(shǎo)人觉得在他的内心一定对佛(fú)教文化(huà)感悟(wù)很深(shēn)，我们(men)虽然不(bù)提(tí)倡青年(nián)们(men)都去出家静修，不过适当的独坐(zuò)自省非常有意于自己的(de)身(shēn)心健康，起码可以洗涤一(yī)下周身的浮躁之气，只有静(jìng)下心人才能冷静的看待(dài)和处理任何问题。

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