盛(shèng)唐(táng)时期贵族以肥为美，中国四大美人(rén)之一(yī)的杨玉环便是丰腴美(měi)人。

但随着时代变(biàn)迁，人们的审(shěn)美(měi)也因为各国来往交流发生变化。

现(xiàn)在越(yuè)来越多的年轻人喜欢异域风情的(de)长相，因(yīn)为(wèi)这和(hé)国内普遍长相(xiāng)有(yǒu)着明显区分(fēn)，在人群中更(gèng)容易(yì)留下印(yìn)象(xiàng)。

但是异域风情不仅仅(jǐn)局限于海外，在我国新疆这(zhè)个(gè)地方，同样拥有众多眼窝深遂、浓眉大眼的美(měi)女。

如今电视上经常看到(dào)的女(nǚ)星，大(dà)多数(shù)来自新疆(jiāng)。但有一个奇怪的现象，那就是很少有新疆女孩子(zi)会(huì)嫁到内陆生活，这其中(zh80寸电视尺寸长宽多少ōng)有什么不可言说的隐情吗(ma)？

那么新疆姑娘们又是怎么看待这个问(wèn)题的呢？

新疆的风土人情和内陆(lù)有很(hěn)大差异，因为这(zhè)里是个多民族聚集的地(dì)区，不同的民族有着各自的宗教信仰和(hé)习(xí)俗，他们(men)说(shuō)着民族的语言，饮食习惯也和内陆有所不同。

中国人(rén)拥有(yǒu)宗教信(xìn)仰自由，新疆(jiāng)的(de)大部分姑(gū)娘因从小生长的(de)环境和接(jiē)受的文化教育，不同(tóng)程(chéng)度(dù)上都有自(zì)己(jǐ)的信(xìn)仰。

而内陆大部(bù)分(fēn)男性都是无(wú)神(shén)论者、不信(xìn)奉(fèng)神佛(fú)，或者说是(shì)唯(wéi)物主义(yì)者，一(yī)些宗教(jiào)文(wén)化方面的规定和习俗会让这些男性无法(fǎ)适(shì)应(yīng)，也不是所有人都能接受，自(zì)然而(ér)然地(dì)，他们也不会与意见不合的(de)人组(zǔ)合家庭。

再来(lái)说说(shuō)饮食(shí)方面，除了(le)素食主义者(zhě)外，肉(ròu)是(shì)内陆人一日三餐不可或(huò)缺的食物，它们通常以配菜的形式(shì)出现在饭(fàn)桌上。

相较于内陆(lù)人以水稻和(hé)小(xiǎo)麦(mài)作为主食(shí)，肉类被新疆人摆在了主位。

饮(yǐn)食习惯无法达(dá)到统一的(de)人即使结(jié)了(le)婚，也难免会因为一日(rì)三餐(cān)意见不(bù80寸电视尺寸长宽多少)合(hé)，久(jiǔ)而(ér)久之(zhī)分(fēn)歧变大，也(yě)不(bù)利(lì)于家庭和(hé)睦。

影(yǐng)响新疆人和内陆人(rén)结婚的最大因(yīn)素(sù)还是(shì)文化差异。

国家与国家(jiā)之间有文化冲突(tū)，地(dì)区与地区之间也(yě)存在同样的问(wèn)题。

试想一下(xià)，两个在文化差异巨大的环(huán)境(jìng)中成长的(de)人(rén)，若其中一方要为了另一方(fāng)改掉养成了二十多年的生活习惯，放下(xià)偏见去学习、适(shì)应(yīng)他们的习(xí)俗文化(huà)，是(shì)一件多(duō)不容易的事(shì)情？短时(shí)间内(nèi)也难以完成。

更何况大(dà)多数父母也(yě)不希望自己看着长大的女儿嫁到遥远的内陆，每(měi)天看不见(jiàn)也摸(mō)不着，内(nèi)陆(lù)男性(xìng)哪(nǎ)怕有超强的适应能(néng)力，也难过女方(fāng)父母那一(yī)关(guān)。

虽说恋爱是两个人(rén)的事(shì)，但从恋爱走向婚姻总要牵扯(chě)到两方的家庭，要做到两碗水端平(píng)，确实不是易事。

·完·

卓(zhuó)文(wén)君、柳如是、仓央嘉措、高(gāo)渐离。。。古人的名(míng)字实在是太美(měi)了！是不是很羡(xiàn)慕呢(ne)？

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 80寸电视尺寸长宽多少