推敲文言文(wén)原文(wén)及(jí)翻译注音(yīn)，推敲(qiāo)文(wén)言文原文及(jí)翻(fān)译(yì)注释是推敲用来形容斟(zhēn)酌字句，反复琢磨(mó)，反复思(sī)考(kǎo)的。

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推敲文(wén)言文原文及翻译注(zhù)音(yīn)，推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注释

　　这一个词来自(zì)于(yú)诗人贾(jiǎ)岛和韩愈(yù)的(de)一(yī)个典故。

　　下面整理(lǐ)了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在(zài)京师。

　　一日(rì)，于驴上(shàng)得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆(zhào)伊，车骑方出(chū)，岛不觉(jué)，行(xíng)至第三节。

　　俄(é)左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔(pèi)而归，共(gòng)论(lùn)诗道，留(liú)连累(lèi)日，因与岛(dǎo)为布衣(yī)之(zhī)交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一(yī)首(shǒu)诗。

　　)一(yī)天他在驴(lǘ)背上想(xiǎng)到(dào)了这首诗：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想用(yòng)“推(tuī)”字(zì)，又想用“敲(qiāo)”字(zì)，反(fǎn)复思考没有定(dìng)下(xià)来，便(biàn)在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸出(chū)手来做(zuò)着推(tuī)和敲的动作(zuò)。

　　看到的人(rén)感(gǎn)到很惊讶。

　　当(dāng)时(shí)韩愈临时代理京城的(de)地方长官，他正(zhèng)带车马出(chū)巡，贾岛不知不觉，直走到(dào)（韩愈(yù)仪仗队(duì)的(de)）第三(sān)节，还在(zài)不停地做(zuò)（推敲）的手势(shì)。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到(dào)京兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地(dì)回答了他在酝(yùn)酿的诗句，用(yòng)“推”字(zì)还(hái)是用“敲”字没有确定，思(sī)想离开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车(chē)马思考了好一会，对(duì)贾岛说(shuō)：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并排骑着(zhe)驴马回(huí)家(jiā)，一同谈论作诗的方法，互相舍不(bù)得离开，共(gòng)游好(hǎo)几(jǐ)天。

　　（韩愈(yù)）因(yīn)此跟贾岛成为了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参(cān)加科举考试。

　　京师(shī)：京城(chéng)，此指长(zhǎng)安(ān)。

　　始：最(zuì)初(chū)，开始。

　　炼之(zhī)未定：用心(xīn)琢磨(mó)，反复锤(chuí)炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引(yǐn)：举。

　　势(shì)：样子，态势(shì)。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸出(chū)手做出(chū)推(tuī)和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退(tuì)之，唐代文学家，为(wèi)“唐宋八大家”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行(xíng)礼仪任务(wù)的分(fēn)队，由陆、海、空三军人员共(gòng)同组成或由某(mǒu)一军种(zhǒng)人员单(dān)独组成。

推敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴举(jǔ)京师(shī)，一日(rì)于驴(lǘ)上得句(jù)云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未(wèi)定，遂于驴(lǘ)前禅(chán)团上吟(yín)哦，时时(shí)引手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归(guī)。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推敲对(duì)照翻译(yì)原文拼音版(bǎn)对照翻(fān)译推敲唐(táng)代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记载着：岛初(chū)赴举京师，一日于驴上(shàng)得句云：“贾岛(dǎo)初次到京(jīng)城长(zhǎng)安参加(jiā)科举考(kǎo)试(shì)，一(yī)天(tiān)骑(qí)在(zài)驴背上吟得诗句道(dào)：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”深(shēn)夜万(wàn)簌(sù)寂(jì)静，鸟(niǎo)儿栖息(xī)在池(chí)塘(táng)边的树枝(zhī)上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字(zì)，又(yòu)欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之未定(dìng)，遂于(yú)驴上吟(yín)哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后来又(yòu)想要用“敲”字(zì)，用心琢磨(mó)词句，一直未(wèi)能确定用哪个(gè)字(zì)更精美传(chuán)神，于(yú)是在驴背上(shàng)吟咏诵(sòng)读，还不停地伸手比(bǐ)划“推(tuī)”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三部分。<俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口/p>

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹前，岛具对(duì)所(suǒ)得诗句云(yún)云。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推(tuī)拥着(zhe)带到(dào)京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马伫立很久，对(duì)贾岛说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时间二人不舍离开，讨论诗(shī)歌(gē)写(xiě)作(zuò)，虽为大官，韩愈却(què)与贾岛这个平(píng)民诗人结为好友。

　　推敲文言文原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释(shì)是推敲用来形(xíng)容斟酌字句，反复琢(zuó)磨，反复思考(kǎo)的。

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推敲文言文原文及翻译(yì)注音，推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译(yì)注释

　　这(zhè)一个词来(lái)自(zì)于诗人贾岛和韩愈的(de)一(yī)个典故(gù)。

　　下面整理了原(yuán)文(wén)及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在(zài)京(jīng)师。

　　一日(rì)，于驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始(shǐ)欲(yù)“推(tuī)”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未(wèi)定(dìng)。

　　于驴上吟(yín)哦，引(yǐn)手(shǒu)作推敲之(zhī)势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)并(bìng)辔而归，共论(lùn)诗道，留(liú)连累(lèi)日，因(yīn)与岛为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一(yī)首(shǒu)诗(shī)。

　　)一(yī)天他(tā)在驴(lǘ)背上想到了(le)这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做(zuò)着推和敲的动作。

　　看(kàn)到的人(rén)感到很惊(jīng)讶。

　　当(dāng)时韩愈临时(shí)代理京城的地方长官，他正带车马(mǎ)出巡，贾岛不(bù)知不(bù)觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队的）第(dì)三节(jié)，还(hái)在不停地做（推(tuī)敲）的手势。

　　于(yú)是(shì)一会儿(ér)就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍(shì)从推搡到(dào)京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细地回(huí)答(dá)了他在(zài)酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字(zì)没有(yǒu)确定(dìng)，思想离开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停(tíng)下车马思考了好一会，对(duì)贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并排骑着驴马回家，一(yī)同(tóng)谈论作(zuò)诗的(de)方法，互相舍不(bù)得离(lí)开，共(gòng)游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成为(wèi)了普通(tōng)人之间(jiān)的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝(cháo)诗人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴举：参加科举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未定(dìng)：用心琢(zuó)磨，反复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时(shí)。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸出手(shǒu)做(zuò)出推和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代文(wén)学家，为“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队(duì)中执行礼(lǐ)仪任务(wù)的分队(duì)，由(yóu)陆、海(hǎi)、空(kōng)三军人(rén)员共同组成或由某一军种人员单独组成。

推(tuī)敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练之未定，遂(suì)于驴(lǘ)前(qián)禅团上吟哦(ó)，时时引手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲至(zhì)第(dì)三节。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文(wén)之家喜欢(huān)请(qǐng)关注我们关(guān)注推敲对照翻译原文拼音版对照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书(shū)记载(zài)着(zhe)：岛初赴举京师(shī)，一(yī)日于(yú)驴上得(dé)句云：“贾岛(dǎo)初次(cì)到京(jīng)城(chéng)长(zhǎng)安(ān)参(cān)加科举考试，一天(tiān)骑在驴背上吟得诗句道(dào)：“鸟宿池(chí)边(b俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口iān)树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息在池塘边的树枝(zhī)上，僧人晚归在(zài)月光(guāng)下敲(qiāo)响寺院(yuàn)的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未定，遂于驴(lǘ)上吟哦(ó)，时时引手作(zuò)推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来又想要用“敲(qiāo)”字，用心琢(zuó)磨词句，一直未能确定用哪个字更精美传(chuán)神，于是在驴背(bèi)上吟咏(yǒng)诵(sòng)读，还不停地伸手(shǒu)比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正(zhèng)路过此(cǐ)地，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三部分(fēn)。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前(qián)，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面(miàn)前，贾(jiǎ)岛一(yī)一解释说出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛曰俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口：“韩(hán)愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔(pèi)而归(guī)。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而(ér)行回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布(bù)衣之交。

　　很长时间二(èr)人不舍(shě)离(lí)开，讨论诗歌写作，虽为大(dà)官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗(shī)人结为好友。

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