敬告：本文包含一定非常识(shí)的边缘知识(shí)，以及部分(fēn)未经证实的信息，可能会影响观看者三观(guān)，请自带良(liáng)好的分辨能力(lì)和接受态(tài)度。如感到(dào)不适，请当作故事。

这是牛顿的亲(qīn)笔手(shǒu)稿，在著(zhù)名的苏富比拍卖会上被人以37万8千英(yīng)镑所拍得，这(zhè)份手稿总共(gòng)有三张纸和六(liù)面(miàn)的(de)内容，而且呢手稿的(de)每条边都有烧毁(huǐ)的痕迹。

这据说是当时牛顿养了一(yī)条狗叫做钻石(shí)，狗狗不小(xiǎo)心撞倒了放在桌上的蜡烛，结(jié)果房(fáng)子就(jiù)烧了(le)起来，这份手稿就是在火灾之后被救(jiù)出来的文件。令人感兴趣的地方是，这份手稿(gǎo)上(shàng)面研究的不是物理或(huò)者数学，而(ér)是牛(niú)顿(dùn)想通(tōng)过研究古(gǔ)埃及的金字(zì)塔，来一窥(kuī)圣经上末世论的研究过程。

今天我们(men)就(jiù)来聊一聊牛顿。牛顿毋庸置疑是一位伟大的科(kē)学家(jiā)，提出(chū)了万有(yǒu)引(yǐn)力牛顿三大运动定律，还跟莱布尼(ní)兹(zī)几乎同时。其实牛顿除了是物理学家(jiā)数学(xué)家以(yǐ)外，他也很热衷于(yú)天文学自然(rán)哲学还有炼金(jīn)术，很多人(rén)觉(jué)得很奇怪(guài)为什么如此(cǐ)伟大的科学家，在晚(wǎn)年的时候(hòu)为什么会去钻(zuān)研一些与科学对立(lì)的玄学东西(xī)呢？比如说神学(xué)。

但是实际上牛顿一生都信仰上(shàng)帝，他(tā)写(xiě)了许多(duō)的(de)书，这些书(shū)中几乎有80%是写关于神学的昆明市属于几线城市，云南最好三个城市(de)。所以牛(niú)顿是一(yī)个完完全全(quán)有神(shén)论(lùn)者，他做的一系列的科学(xué)研究也是(shì)为了更好地去证明上帝的(de)存在，所以他从一开始就在研究神学而并非后期转行(xíng)。用牛顿的话来(lái)说，小(xiǎo)到纽扣，大到飞机(jī)看(kàn)一(yī)眼(yǎn)就知道这不(bù)是自然(rán)形成的，而是出于智慧的(de)设(shè)计(jì)和创造，更何况这个规律有序的宇宙万物，万物非常精妙的规则(zé)证明了上帝(dì)有多厉害。

著名的经济(jì)学家凯恩斯就曾经这样(yàng)形容牛顿。他说(shuō)牛顿不(bù)是理性时(shí)代的第(dì)一人，他是最后一位魔法师，所以我(wǒ)们可以知道物理(lǐ)学成就(jiù)只是牛顿毕生(shēng)所研究的领域里面，其中一小部分(fēn)而(ér)已。

那在开头提(tí)到了牛(niú)顿亲笔的手稿里(lǐ)面，牛顿到底在(zài)研究什(shén)么(me)呢？他其实是想要了解(jiě)古(gǔ)埃(āi)及人(rén)所使用的长度单位实(shí)际上到底是多(duō)长。那他为(wèi)什么(me)要研究这个呢？其中(zhōng)最重要的一个原因是想用来在天文的(de)尺度上面(miàn)验(yàn)证自己提出(chū)的万有引力的(de)定律(lǜ)，为(wèi)了做(zuò)到这点(diǎn)他就必须知道地球(qiú)的周长是(shì)多少，其实地球的周长有多长，早在公元前(qián)200年左右就有古希腊的数学家厄拉托西(xī)尼给计(jì)算出来了。

但(dàn)牛(niú)顿觉(jué)得厄拉托西尼这(zhè)个(gè)数据不够准确，于是他又找到了另(lìng)一(yī)位古(gǔ)希腊(là)的哲学家阿(ā)纳科(kē)西曼德(dé)所提出昆明市属于几线城市，云南最好三个城市(chū)的(de)数(shù)据。这位阿纳科(kē)西曼德是世(shì)界(jiè)上(shàng)第一位绘制出(chū)世界地图的人，牛顿就觉得他的数(shù)据(jù)会(huì)比(bǐ)较准确。但是这里出(chū)现了一个(gè)问题，阿(ā)纳科西曼德所使(shǐ)用(yòng)的数据长度单位跟牛(niú)顿所(suǒ)使(shǐ)用(yòng)的长(zhǎng)度单位完全不(bù)同(tóng)，古希腊(là)人(rén)所使用的长(zhǎng)度单位是Stadion，牛顿经过(guò)一番(fān)推测(cè)认为古(gǔ)希腊(là)人所使用(yòng)的长度单(dān)位很可能源自于(yú)埃(āi)及人(rén)所使(shǐ)用的单(dān)位。

于(yú)是(shì)，牛(niú)顿找了(le)在当时研究古希腊金字塔的第一人约翰格利弗的著作。试(shì)图去了解古希腊(là)人在(zài)建筑金字塔的时候(hòu)，所使用(yòng)的(de)长度单(dān)位到底有多长(zhǎng)，所以只要(yào)了(le)解金(jīn)字塔所(suǒ)使用(yòng)的长度(dù)单位(wèi)到底有多(duō)长，他(tā)就(jiù)可以反推出阿纳科西曼(màn)德(dé)所(suǒ)提出的地球周长数(shù)据。从而尽可能地从天文学(xué)的程度上去验证(zhèng)他的万有引力定(dìng)律。所以统一度量(liàng)衡这个东西实在是太重要了。

除此之外，牛顿(dùn)之所以研究(jiū)古埃及的长度单位还(hái)有另一个原因，那就是(shì)他想要了解旧约圣经上所(suǒ)描述的(de)末世(shì)论的奥秘。在圣(shèng)经中就(jiù)描述(shù)了以西结(jié)在异象中看到了(le)一(yī)座宏伟(wěi)的(de)圣殿，根据犹太教的末(mò)世论这很有可能就是(shì)所谓的那第三(sān)圣殿。第一圣(shèng)殿指的就是所罗门王(wáng)所建造的所罗门(mén)圣殿(diàn)，在公元前(qián)960年建造(zào)完成(chéng)，但是在(zài)公元(yuán)前(qián)587年被巴比伦王尼(ní)布贾尼撒二世给摧毁(huǐ)了。

后来圣(shèng)殿在公(gōng)元前(qián)516年重(zhòng)建，这(zhè)就是第二圣殿。但(dàn)是这第二(èr)圣殿在(zài)公元70年的时候又被罗马帝国镇压犹(yóu)太人的将军提图斯给摧毁掉，只留下一面墙，这就是著名(míng)的哭墙(qiáng)。在犹太教的末世论之中，未来将会有一(yī)位弥赛亚(yà)降临，并且在圣殿山上建立起第(dì)三圣殿复兴(xīng)伟(wěi)大古老的以色列王国，然(rán)后人类将会进入到(dào)一个幸福的时代。所以犹(yóu)太(tài)教所(suǒ)谓的末世论其实指的就是一个悲惨时(shí)代的结束，然后进入(rù)到一(yī)个(gè)幸(xìng)福的(de)新时代。

在圣经(jīng)里就有很多(duō)完整(zhěng)的对(duì)于(yú)第(dì)三圣殿外观的描述。记(jì)载了(le)它有多宽(kuān)、多高(gāo)、多(duō)长(zhǎng)以及有哪些出(chū)入口，有什么(me)殿、祭坛等等。牛顿认为圣经里所有(yǒu)的内容(róng)都有他的(de)奥秘在里面，不是可以随便瞎写的(de)，他之所以(yǐ)写得这么详(xiáng)细(xì)一定有(yǒu)他的(de)原因。所以(yǐ)只要了解了(le)这(zhè)个第三圣(shèng)殿(diàn)的实际(jì)尺度就可以知道末世论(lùn)什么时(shí)候(hòu)会(huì)发生，弥(mí)赛亚(yà)什么时候会降临，这就是他为什(shén)么研究金字(zì)塔的原(yuán)因。

有趣的是，目前已经有许(xǔ)多圣(shèng)经(jīng)里描写的建筑都在现实考古中(zhōng)被(bèi)一(yī)一发现，所以这也让很多人相(xiāng)信(xìn)圣经里面的(de)内容现(xiàn)实(shí)存在(zài)的(de)可信(xìn)度很高，包(bāo)括里面还蕴藏着(zhe)一些圣经密码，解读了一些对于未来世界的预测，这(zhè)个有机会(huì)再(zài)详细(xì)讲解，当然这里不是为了宣扬一些宗教(jiào)信(xìn)仰，只是想(xiǎng)让大家更加(jiā)地了解(jiě)牛顿到底做(zuò)了(le)什么，包括他为什么转行研究神学。

我们也能从这份(fèn)手稿(gǎo)里感受(shòu)到牛(niú)顿对(duì)于追(zhuī)求真理的(de)较真，不惧(jù)怕麻烦(fán)的研究精神。仅(jǐn)仅是(shì)一(yī)个(gè)长度单(dān)位，他就愿意花费(fèi)这么多(duō)精力去研究，这也是他站在(zài)科学角(jiǎo)度上对待科学的严谨和尊重。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 昆明市属于几线城市，云南最好三个城市