什么叫人文关怀(huái)，人文关怀体现在哪些(xiē)方面是关注(zhù)人的生存与发展的。

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什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪(nǎ)些方面

概(gài)念起源

　　人文关怀(huái)，一般认(rèn)为发端于西方的(de)人文主(zhǔ)义传统(tǒng)，其核心在于(yú)肯定人性(xìng)和人的价值，

　　要求人的话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语个(gè)性解放和自由平(píng)等，尊重人的理性思考，关怀人的(de)精神生活等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀(huái)是指尊重人(rén)的(de)主体地位和个性(xìng)差(chà)异，关心人丰富(fù)多样的个体需求，激发人的主动性(xìng)积极(jí)性创造性，促进人(rén)的自由(yóu)全(quán)面发展(zhǎn)。

　　具体来(lái)说，包括(kuò)层层递进又密切相关的(de)几层涵(hán)义:

　　1、承认(rèn)人不仅(jǐn)作为一(yī)种物质生命的存在，更是一种精神(shén)、文化的存在。

　　2、承(chéng)认人无(wú)论是在推动社会发展还(hái)是(shì)实现自身发展方面都(dōu)居(jū)于核心(xīn)地位或支配地位(wèi)。

　　3、承认人的价值(zhí)，追求人的社会(huì)价值和个体价值的统(tǒng)一、作为手(shǒu)段(duàn)和目的(de)的(de)统一。

　　4、尊重人的主(zhǔ)体性。

　　人不(bù)仅(jǐn)是物质生活的主体(tǐ)，也(yě)是(shì)政治生活、精神生活乃至整个社(shè)会生活的主体(tǐ)，因而也是改善人的生活(huó)、提高(gāo)人(rén)的生活品(pǐn)质(zhì)的主(zhǔ)体。

　　5、关心人(rén)的多方(fāng)面、多层次的(de)需(xū)要(yào)。

　　不仅关心人物质层面的需要，更关心人(rén)精(jīng)神文化层面的需要;不仅创造(zào)条件满足人的生存需要、享受需要，更着力于人的自我发(fā)展、自(zì)我完善需要的满足。

　　6、促进人(rén)的(de)自由全面发展。

　　人的全面发展(zhǎn)应当是自由、积(jī)极、主动的发(fā)展，而不是(shì)由外力强制的发展;是各(gè)方面素质都得(dé)到(dào)较(jiào)好的发展(zhǎn)或达(dá)到一(yī)定水平(píng)的(de)发展;是在承认(rèn)人的差异性、特殊性(xìng)基础上的全(quán)面发展，是(shì)与(yǔ)个性发展相辅相成的全面(miàn)发展。

　　人文(wén)主(zhǔ)义是以(yǐ)人为(wèi)本位的世(shì)界观(guān)，集中体现为(wèi)对人本身的关注(zhù)、尊重和重视，它着眼于生命关怀，着眼于人性，注重(zhòng)人的(de)存在、人的价值、人的意(yì)义尤(yóu)其(qí)是人的心灵、精神(shén)和情(qíng)感。

　　人既是(shì)社会的主体、历史的主体(tǐ)，又是自(zì)身(shēn)存在的价值主体，人不同于一般的物，它的根(gēn)本是内在而非外(wài)在，因此，文明建设的(de)根本是精(jīng)神。

　　人(rén)文精神倡(chàng)导把情感看作人的基本存在方式(shì)，社会要(yào)关注(zhù)人(rén)的精神状态和内在需求，避免人的异化。

　　改革开放以来，我国经济飞(fēi)速发展，人(rén)民的物质(zhì)生活(huó)水(shuǐ)平得到(dào)了极(jí)大的提高(gāo)，物质文明的(de)进步使人们的衣食之忧得到解决，市场化为人(rén)们带来了丰(fēng)厚的利(lì)润与物(wù)质的(de)享(xiǎng)受，但市场经济(jì)的实用(yòng)性与(yǔ)功利性特征，又导致了(le)人文精神的弱化和(hé)消解。

　　所(suǒ)以，在市场经(jīng)济条件下，在现代社会的激烈(liè)竞争中，一方面是人(rén)们对(duì)精神情感关怀的迫切需要必将替代对物(wù)质生(shēng)活(huó)的(de)迫切需要，另一方面却是这种需要(yào)与社会所能提供之间的深刻矛(máo)盾。

　　因此，在(zài)1994年1月的全国宣传工作会议(yì)上，江泽民总书记对宣传(chuán)工作提出了(le)以(yǐ)科(kē)学的理论武装(zhuāng)人(rén)，以(yǐ)正(zhèng)确的(de)舆论引导人，以高尚的精神(shén)塑造(zào)人，以优(yōu)秀的(de)作品鼓舞人的要求，这一思想立足于(yú)人的自(zì)身建设尤其(qí)是精(jīng)神文明建设，真正(zhèng)做到了高(gāo)瞻远瞩，体现出了(le)最高领导者的远见(jiàn)卓识，具有深远(yuǎn)的意(yì)义。

　　新闻报(bào)道作为(wèi)最重要的宣(xuān)传途径和最常见(jiàn)的文化(huà)载体，应当担负起历史的(de)重任，体现出深刻的人(rén)文关怀(huái)。

　　与此同(tóng)时，人文精神的(de)贯注(zhù)又将深化新闻(wén)主题、扩充新(xīn)闻内涵(hán)、提(tí)升(shēng)报道品味、引发读者的思考(kǎo)与共鸣，从(cóng)而完成(chéng)新闻信(xìn)息价值和文化价(jià)值的双重构建，使新闻(wén)报道赢得(dé)更多(duō)的(de)读者，为自(zì)身的发展开拓更(gèng)为(wèi)广阔的天地。

　　从这一点来说，走进市(shì)场与人文关(guān)怀并不矛盾，二(èr)者之间的关系是互动的。

　　人文(wén)关怀的其(qí)核(hé)心(xīn)在于肯(kěn)定人性(xìng)和(hé)人的价值。

　　要求人的(de)个性解放和自由(yóu)平等，尊重人的理性思考，关怀人(rén)的精(jīng)神生活等。

　　在思想政(zhèng)治(zhì)工作视(shì)野中，人(rén)文关怀是(shì)指尊重人的主(zhǔ)体(tǐ)地(dì)位(wèi)和个性差异，关心人丰富多样的个体需求，激发人(rén)的主(zhǔ)动性积极性创造性，促进(jìn)人的(de)自由(yóu)全面发展。

　　人文关(guān)怀的提(tí)出，体现了执(zhí)政党对人的关怀(huái)、社会对(duì)人的关(guān)爱，严肃的思想政治工作开始(shǐ)关心人(rén)内心的感受，引(yǐn)导人们(men)正确(què)对待自己、他人和(hé)社(shè)会，正(zhèng)确对待困难、挫折和荣誉。

人文关(guān)怀是什么意思(sī)？

　　人文关(guān)怀就是对人的生存状(zhuàng)况的关怀、对人(rén)的尊严与符合(hé)人性的(de)生活条件的肯定(dìng)，对(duì)人类的解放与自(zì)由的追求。

　　人文关怀，一般认为发端于西方的人(rén)文主(zhǔ)义传(chuán)统，其核心在于(yú)肯定人(rén)性(xìng)和人的价值。

　　人文关怀是对(duì)人的生存状况话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语的关注、对(duì)人的尊严(yán)与符合人性的生活条件的肯定和对人类的解放与自(zì)由(yóu)的追求等(děng)等。

　　扩(kuò)展资料

　　在中国，人文关怀精神在西周初期就已经初见(jiàn)端倪，到春秋后期逐渐形成(chéng)，自此(cǐ)以后，在中国社会和中国文化中经久不衰，成为中(zhōng)国文化的精神和灵魂。

　　中国古代《周易》书中最早(zǎo)出(chū)现人文(wén)一(yī)词，意指人(rén)际间相互(hù)关系准则。

　　在中国传统(tǒng)人文关怀思想中，在处理(lǐ)人与人(rén)之间的关(guān)系(xì)方面(miàn)，提出(chū)了(le)忠义理智信(xìn)等规范，在处世立身方面提出诸如自强、知耻、明智、节制等规范，同时，在远神(shén)近(jìn)人、以(yǐ)人为本、注重(zhòng)人对(duì)于真善的追(zhuī)求(qiú)等方面做出了规范和警示。

　　儒家主张把精(jīng)力集(jí)中到人事(shì)方面，提倡以(yǐ)礼治国、以(yǐ)礼行世(shì)，为儒(rú)家文(wén)化开(kāi)辟了(le)一条远神而近人的人文主义道路。

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