赶尸也有(yǒu)门派，不同门(mén)派的赶尸(shī)匠赶尸(shī)的(de)方(fāng)法也不(bù)一(yī)样。把内(nèi)脏掏空萱草用竹(zhú)杆挑的是解放前已经失传(chuán)了赶尸方法之(zhī)后的事，没多久就(jiù)开始火化也就没有这行了(le)。古时赶尸方(fāng)法是(shì)一种蛊术(shù)，科学的说法是寄(jì)生虫，一种(zhǒng)寄生在大(dà)脑中的寄生虫(chóng)，养蛊分门(mén)别派，各自有(yǒu)各自的方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶尸(shī)匠(jiàng)有(yǒu)办法(fǎ)用药(yào)物(wù)给尸体防腐然(rán)后把(bǎ)蛊虫值(zhí)入脑中，蛊虫(chóng)会产生一定(dìng)的电流给特定(dìng)的(de)神(shén)经带动还(hái)未完全死亡(wáng)的肌肉收缩就产生了动作(zuò)。赶尸匠手里的铃的(de)主要作用是通过共振让(ràng)蛊虫放电(diàn)用的，人们听到了躲避并(bìng)不是最(zuì)初的想法，因为也有听到了反而(ér)过来(lái)看的。这种方式(shì)和(hé)19世纪科(kē)学家给尸体(tǐ)通电来让尸体产生动(dòng)作(zuò)的原理是一样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有？湘西赶(gǎn)尸最早的传说并不是蚩(chī)尤(yóu)和黄(huáng)帝(dì)的大战，而是在《山(shān)海经大(dà)荒西经》中就有记载：有(yǒu)巫山者。有壑山者(zhě)。有金门(mén)之山，有人名曰黄姖(jù)之尸。它泛(fàn)指在外地客死他乡的(de)人(rén)回家的(de)方(fāng)式，古代曾有鸟载人(rén)归的传说(shuō)，在四川三星堆(duī)中发现的一些法器，其实就是(shì)盛(shèng)放尸体的东西。

在(zài)远古(gǔ)时(shí)代，人死(sǐ)之(zhī)后往往(wǎng)会被制(zhì)成木乃伊，五脏(zàng)掏空(kōng)，尸体则是悬挂在一根很长的绳索(suǒ)上，身体各个部位通过钢针缝合，脚下是一个铁质(zhì)的滑轮，顶端(duān)则(zé)用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

为什么一定要在(zài)夜间运尸(shī)体，就(jiù)是来掩(yǎn)饰尸体上(shàng)方黑(hēi)色器具。而一(yī)般赶(gǎn)尸的人(rén)都(dōu)会背(bèi)一个(gè)篓(lǒu)子，篓(lǒu)子里就是处理过(guò)的内脏。

在古代道路和(hé)现在(zài)完全不一样，那个时(shí)候马车都(dōu)很少，而湘(xiāng)西赶尸通(tōng)过滑轮(lún)的运动来实现目的，由于混轮行走时会发出一些(xiē)很沉闷的声(shēng)音，因此赶尸人都会唱叫(jiào)做咒(zhòu)语的(de)东西，借以掩饰。赶尸人(rén)祖(zǔ)传器具就是滑轮和铁(tiě)针、已经相关(guān)固定尸体的(de)铁器。不过后来有(yǒu)人则简(jiǎn)化了(le)程序，把(bǎ)死人处理后(hòu)用活人冒充。传说水(shuǐ)浒传中段(duàn)景住就擅长此道(dào)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

相信很多朋友对湘西赶尸这个事(shì)，更(gèng)多的来自影视(shì)剧里面，特别是恐怖港片里关于湘西(xī)赶尸的(de)桥(qiáo)段。一个人摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱(qián)，然后有一排的(de)尸体跟着。有时候(hòu)想(xiǎng)想就觉得(dé)莫(mò)名的恐怖。


小时候，对(duì)于这个事(shì)情(qíng)，我特地跑去问父母，到底有没有赶尸这(zhè)个事，父亲找(zhǎo)来(lái)书籍，跟(gēn)我讲，古人都(dōu)有(yǒu)叶落归(guī)根、魂归故里(lǐ)的传统思(sī)想(xiǎng)，一旦一个(gè)人客死异乡，那么(me)不管隔(gé)的多远也要想办法把(bǎ)尸体送(sòng)回家乡，因为古人认为，人是有(yǒu)三魂七魄的，一旦在外面去(qù)世，若是不(bù)将尸体运(yùn)回故(gù)乡，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴间(jiān)”报道，这样就会变成孤魂(hún)野鬼。

正是因(yīn)为(wèi)有这样的传统，再(zài)加上古(gǔ)代不(bù)像现在这样交通发达。在古(gǔ)代，很多地方交通闭塞(sāi)，甚至(zhì)很多(duō)地(dì)方之间还隔着高山(shān)峻岭(lǐng)，要是想把尸体运送回去(qù)，会特别费工夫，“赶(gǎn)尸(shī)”这样(yàng)的一个(gè)职业就出现(xiàn)了。

湘(xiāng)西赶尸

在古人(rén)的思想里，这(zhè)样既能将尸体(tǐ)运回去，又(yòu)能让死者魂归(guī)故里，这也是电视剧(jù)里(lǐ)，赶尸的人，会(huì)一边摇铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱的原因。

所(suǒ)摇(yáo)的(de)铃铛是为招魂(hún)铃，免(miǎn)得(dé)魂魄给走失了，有招魂铃(líng)的(de)指引，魂魄就能一路(lù)跟着回家(jiā)。而撒纸钱(qián)，就(jiù)是为了让路过的(de)孤(gū)魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高抬贵(guì)手，放魂(hún)魄回家(jiā)，不(bù)要阻拦。

对于赶尸这(zhè)个职业，更(gèng)多的见(jiàn)于民间，但是在清朝，也(yě)曾有官方聘用赶尸(shī)者(zhě)，目的是帮助一些死刑犯(fàn)在死后能把尸体运(yùn)回(huí)家。毕竟很多死刑(xíng)犯的处决，不一定是在犯人的老家，这样当(dāng)死刑犯(fàn)去世之后，尸体就(jiù)得运回犯人的老(lǎo)家，要是专门派人去送，不仅费人，还(hái)费钱。而且很多官(guān)差也不大乐意做这(zhè)种事，毕竟这个是很(hěn)晦气的事。

后来(lái)官方就干脆了找来(lái)了(le)赶尸(shī)人，让他们帮(bāng)忙(máng)运(yùn)送(sòng)死刑犯的尸体回家(jiā)，通常赶尸(shī)人(rén)也是(shì)分(fēn)工明(míng)确(què)的(de)，会有两人组成(chéng)，一个人负责赶尸一(yī)个人负(fù)责引路，而且两(liǎng)个人在路上也互相有个照应。

赶尸的过(guò)程中，一般只能住在荒郊野外，是不能去(qù)有人(rén)居住的地方，有人意外(wài)在野外看到了赶尸(shī)人，这也给(gěi)赶(gǎn)尸人进一步蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是当(dāng)时清(qīng)朝官方任(rèn)用的(de)赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘西赶尸人显的更神秘(mì)一些，在湘西流传着赶(gǎn)尸人“三(sān)赶(gǎn)、三不赶”的(de)说法：
首(shǒu)先(xiān)，三赶(gǎn)，就(jiù)是那(nà)种被官方处决的、还有被战争(zhēng)波及、或者意外死(sǐ)亡的人(rén)，这三种是(shì)可(kě)以赶的(de)。

三不赶，就是指非正常死亡的，比如得了(le)离奇怪病、投(tóu)河上(shàng)吊、被雷劈(pī)死(sǐ)、被火烧死等等(děng)尸体(tǐ)不全的(de)，不(bù)能(néng)赶。总的说，就(jiù)是被迫死的可以(yǐ)赶，若(ruò)是自杀和离奇(qí)死亡的不能赶。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

什么人能从(cóng)事(shì)这个职业？
当然赶尸人这个职业，也不是什么(me)人都(dōu)能做的，赶尸(shī)人收徒弟(dì)，徒弟必须满足(zú)三个基(jī)本条(tiáo)件：胆大(dà)、体壮、长得丑。

若(ruò)是(shì)有人符合这个条(tiáo)件，又想去(qù)学(xué)习赶尸，那(nà)么就需要(yào)进一步筛(shāi)选，需(xū)要进行三项测(cè)试：

第一项测试：就(jiù)是让一个人(rén)站太(tài)阳底下(xià)，盯着太阳(yáng)看，同时旋(xuán)转，然后突然喊(hǎn)停，被测试者，若是能正常(cháng)分(fēn)辨东南(nán)西北，那么就过关(guān)。

第二项测试：就(jiù)是让测试者挑一副重担(dān)，要(yào)是(shì)能(néng)挑起来，并送到指定的地点，就表示(shì)测(cè)试(shì)者体力达(dá)标。

第三项测试：就是让测试者晚上去深(shēn)山(shān)将赶尸人放的桐(tóng)树叶从坟(fén)堆中取回来，若是(shì)能取回来，表示测试者胆量够(gòu)了。

凡是(shì)能经过这三个测试的人，才(cái)能拜入(rù)赶尸人学(xué)徒。

为啥只有(y滴滴总部在北京哪个区，滴滴总部北京地址ǒu)湘西才有？
很多人可能会疑惑，克死异乡的并不只是(shì)在湘(xiāng)西那边才(cái)有，但是为(wèi)啥(shá)在其他地方并没有听说这种职业(yè)呢？

其实，这(zhè)个要说(shuō)起(qǐ)来(lái)，还是(shì)跟湘西(xī)的地理环境有关，在湘西有专门的(de)供赶尸人休(xiū)息的旅店，但(dàn)是在其他地方是没(méi)有这样的(de)地(dì)方的。

第二，其他地(dì)方，一般是不允许外来(lái)的尸体进村(cūn)的，而在湘西，大路(lù)都是绕(rào)村的，这样赶尸人(rén)压根(gēn)就(jiù)不(bù)用进村(cūn)。

第三，其他地方，人们不(bù)懂赶(gǎn)尸(shī)的禁(jìn)忌(jì)，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会(huì)影响到。

正是由于有这些因素，所以在其(qí)他地方，赶尸没法盛(shèng)行(xíng)起来。最后，随着(zhe)交通(tōng)越(yuè)来越便利，赶尸这个职业，也慢慢的消失在(zài)了历(lì)史的长河中(zhōng)，毕竟现在也不需要这样去赶尸，再远都可以通过交通(tōng)工具来完成。

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