太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？？是东极(jí)青(qīng)华大帝的(de)。关于太(tài)乙天(tiān)尊是谁？以及太乙天(tiān)尊是谁，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁的(de)化身，太乙天尊是谁的徒弟(dì)，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？坐骑是谁？，太乙天尊是(shì)谁的师(shī)父(fù)等问题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊(zūn)是(shì)太(tài)乙真人(rén)的(de)。

　　太(tài)乙天尊(zūn)，他与三清(qīng)是平起平坐，应(yīng)化十方救苦救难，大(dà)慈大悲，拥有无边神(shén)通(tōng)，无边法(fǎ)力(lì)，座(zuò)下九头狮(shī)子一(yī)声吼就(jiù)能震开地狱大门(mén)，佛教虽有(yǒu)神通不敌业力(lì)之说，

　　但是太(tài)乙救苦(kǔ)天尊却能(néng)够将业果与地狱业力的象征血(xuè)池化为莲(lián)池，跟地(dì)藏王菩萨和观(guān)世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡(dù)众生，太乙真(zhēn)人只是大罗(luó)金仙而已，太乙天尊是东方长乐世界教主

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是(shì)东极(jí)青(qīng)华大(dà)帝的(de)。

　　太乙(yǐ)天尊一般指东极青华大(dà)帝(dì)。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救(jiù)苦天尊、青玄九(jiǔ)阳上帝(dì)。

　　太乙救苦天(tiān)尊与南(nán)极(jí)长生大帝同为玉皇(huáng)大帝的(de)左右(yòu)侍者。

　　太乙救苦天(tiān)尊居青华长(zhǎng)乐界(jiè)妙严(yán)宫，可引(yǐn)渡(dù)受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于积(jī)德行善、晓道明玄而(ér)功德圆(yuán)满之人(rén)，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天尊吴亦凡资产多少亿形象一(yī)般为头戴(dài)冕(miǎn)旒，身(shēn)着霞衣，妙道(dào)真身，紫金瑞相，端(duān)坐于九色莲(lián)花宝座上，身下一九头青狮口(kǒu)吐焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座。

　　环绕九色神光，放射万(wàn)丈(zhàng)光(guāng)芒。

　　众多仙真、力士(shì)、金(jīn)刚、神(shén)王、金童、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下有(yǒu)九(jiǔ)头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九色(sè)神光，放射(shè)万丈光芒(máng)，金童玉女、众多真人(rén)、力士、金刚神王(wáng)卫护(hù)身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施(shī)食全(quán)集》载：身(shēn)骑九(jiǔ)头(tóu)狮子(zi)，手持杨柳洒琼浆(jiāng)以(yǐ)救(jiù)苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净(jìng)瓶造(zào)型出现。

　　共(gòng)同的(de)救苦职(zhí)能也导致(zhì)二(èr)者的图(tú)像(xiàng)更加相似。

　　民间(jiān)也将救(jiù)苦天尊和观(guān)音作为同一类神祇共(gòng)同(tóng)崇(chóng)拜。

太乙天尊(zūn)的(de)级别

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)又叫(jiào)东极青华大帝，是四御中排名第二(èr)的大(dà)帝(dì)。

　　四御是(shì)天庭最高的(de)行政机构，相当于行政院。

　　太乙救(jiù)苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了行政外，他还(hái)兼(jiān)任(rèn)军事类的职位。

　　军事(shì)上的职位包括东天门的军事部署与安(ān)全。

　　这是非常重要的实权(quán)部门。

　　孙悟(wù)空走过东天门(mén)，东极(jí)青华(huá)大帝(dì)给(gěi)过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天(tiān)尊(zūn)与自己(jǐ)有(yǒu)哥们(men)一样的友情。

　　其实，这是很不对的(de)。

　　太乙救苦天(tiān)尊对孙悟空是前(qián)辈(bèi)般的宽(kuān)容，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如果(guǒ)排位(wèi)的话，玉帝排在(zài)第一(yī)，尽管他(tā)的权(quán)势(shì)未必(bì)是(shì)最大(dà)的，但是排位第一的现(xiàn)实(shí)是(shì)不(bù)能变的。

　　这是(shì)元始天尊的(de)契约，一时半会儿没(méi)有人能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实际的(de)一(yī)把(bǎ)手，但是排名在第二位，足见(jiàn)他(tā)已(yǐ)经退休，变成(chéng)了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝(dì)，他是四御(yù)排(pái)名第一的大帝，势力非常大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个(gè)大帝也都是属(shǔ)于(yú)这个(gè)阶层(céng)的(de)。

　　他们(men)的排名之(zhī)所以(yǐ)与(yǔ)太(tài)乙(yǐ)救苦天尊没(méi)法比，是因(yīn)为太乙救苦天(tiān)尊(zūn)还有一个工作，权(quán)力巨大。

　　太(tài)乙救苦天尊代表四御，负责三界修仙的考(kǎo)察，谁能成仙(xiān)，谁该多如地狱等，是他说了(le)算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是(shì)他管理的。

　　他的(de)坐骑九(jiǔ)头狮(shī)负责开门与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少(shǎo)有(yǒu)的部(bù)门都有太乙救苦(kǔ)天尊的权力存在。

　　尽管(guǎn)他极为谦和，但是他的势力就是这么大。

　　老君要给他面子，真武大帝(dì)也要给他(tā)面子。

　　尽管(guǎn)真武大帝(dì)是(shì)元始天尊的(de)儿子，但是连进入四御的资格都(dōu)没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里也不(bù)过(guò)是担任第三把(bǎ)手(shǒu)。

太(tài)乙天(tiān)尊是谁麻烦告诉(sù)我

　　太乙天尊，全称为太乙救(jiù)苦天尊，又称(chēng)青玄大帝、青华大(dà)帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每(měi)年的农历(lì)十一月十一日为其(qí)诞(dàn)辰。

　　据说太(tài)乙(yǐ)天尊的(de)信仰是(shì)受佛教(jiào)净土宗的影响，通常在(zài)我们见(jiàn)到的太乙天(tiān)尊造(zào)像是骑着狮子(zi)，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与(yǔ)佛教的文(wén)殊菩萨和观(guān)音有类似。

　　对于太乙天尊(zūn)的形象，唐朝杜光庭(tíng)编(biān)的《道教灵验(yàn)记》中说，太(tài)乙天(tiān)尊端坐(zuò)于九(jiǔ)色莲花，九色莲花下(xià)有九头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕(rào)九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神王卫(wèi)护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施自全(quán)集》称他(tā)：身(shēn)骑狮子，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊可引渡受(shòu)苦亡魂(hún)，对于积(jī)德行善、晓道(dào)明玄而(ér)功(gōng)德圆(yuán)满的人，太乙天(tiān)尊能乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引(yǐn)其(qí)登天成(chéng)仙(xiān)。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太(tài)乙救苦天(tiān)尊。

　　民间(jiān)则在清明节(jié)、中元节(jié)、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度(dù)等法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位(wèi)或香火。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊信仰，于中元节得到极大的发(fā)挥(huī)，道教甚至认为(wèi)太乙天尊(zūn)化身面燃大士普渡真君，人称大(dà)士爷(yé)或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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