相(xiāng)委而去的委的古义和今义(yì)是什么，相委而(ér)去(qù)的委的古义和今义各是什么(me)是“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)的。

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相(xiāng)委而去的委的古(gǔ)义和今义是什么，相委而去的委的古义和今义(yì)各是什么

　　“相委(wěi)而去”的(de)“委”古义(yì)是(shì)：丢下(xià)，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是：1、任，派，把(bǎ)事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推(tuī)托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精(jīng)打采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与(yǔ)友期》，原文：陈太丘与友期行，期(qī)日中。

　　过中不至，太(tài)丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元(yuán)方(fāng)时(shí)年七(qī)岁，门外戏。

　　客(kè)问(wèn)元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待(dài)君久不至(zhì)，已去。

　　”友人便(biàn)怒曰(yuē)：“非人哉！与人期(qī)行，相(xiāng)委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日中不(bù)至，则是无信；

　　对子骂父(fù)，则(zé)是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析：《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝文学家刘义庆的作(zuò)品，也作《陈太丘(qiū)与友期(qī)行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来客对话时的(de)场景(jǐng)，告诫(jiè)人(rén)们办事要讲诚(chéng)信，为(wèi)人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了(le)陈(chén)元(yuán)方维(wéi)护父(fù)亲尊严的责(zé)任感(gǎn)和(hé)无畏精(jīng)神。

相委而去的委(wěi)的古义(yì)和今义

　　“相(xiāng)委而去”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃(qì)，抛(pāo)弃。

　　今(jīn)义是七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采(cǎi)，不(bù)振(zhèn)作。

　　“相委而去(qù)”出自(zì)《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行(xíng)，期日中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍(shě)去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已(yǐ)去。

　　”友弯穗人便(biàn)怒曰：高闷“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期日中(zhōng)。

　　日(rì)中不至(zhì)，则是无信(xìn)；对(duì)子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元(yuán)方入(rù)门不(bù)顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈(chén)太丘(qiū)与友(yǒu)期》是南朝文学家刘义庆(qìng)的作品，也(yě)作(zuò)《陈太丘与友(yǒu)期行》，出(chū)自(zì)《世(shì)说新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客对(duì)话时的场景(jǐng)，告(gào)诫人们办事(shì)要讲诚信，为人(rén)要(yào)方正。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维护父亲尊严的责任感(gǎn)和无(wú)畏精神(shén)。

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