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三眼蟹为什么有三个眼,三眼蟹为什么有三个眼睛

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掩耳盗铃的寓言故(gù)事及(jí)道理是什么(me),掩(yǎn)耳盗铃的寓言(yán)故(gù)事及道理50字

  掩耳(ěr)盗铃意思(sī)是(shì)偷铃铛怕别人听(tīng)见而捂(wǔ)住自己的耳朵。

  比喻自己欺骗自(zì)己,明明掩盖不住的事情偏要想法(fǎ)子掩盖。

  出自《吕氏(shì)春(chūn)秋(qiū)·自知》。

寓言(yán)故事掩耳盗铃

  春秋时候,晋(jìn)国(guó)世家赵氏灭掉(diào)了(le)范氏。

  有人趁机跑到范氏家里想(xiǎng)偷(tōu)点东西(xī),看见院子里吊(diào)着一口(kǒu)大钟。

  钟是(shì)用上等青铜铸成的,造型和图案(àn)都很(hěn)精美。

  小偷(tōu)心(xīn)里高(gāo)兴(xīng)极(jí)了,想把这口精美的(de)大(dà)钟背回(huí)自己家去。

  可是(shì)钟又(yòu)大又重(zhòng),怎么也(yě)挪不动。

  他想来(lái)想去(qù),只(zhǐ)有(yǒu)一个办法,那就(jiù)是(shì)把钟敲碎,然后(hòu)再分(fēn)别(bié)搬回家(jiā)。

  小偷找来一把(bǎ)大(dà)锤子,拼命朝钟砸去,咣的一声巨(jù)响,把他吓了一(yī)大(dà)跳。

  小(xiǎo)偷(tōu)着慌,心想这(zhè)下(xià)糟了(le),这钟声不就(jiù)等于是告诉(sù)人们(men)我正(zhèng)在这里(lǐ)偷(tōu)钟吗?他心(xīn)里一急(jí),身子一下子扑到(dào)了钟上,张开双臂想捂住钟声,可钟声又怎么捂(wǔ)得(dé)住(zhù)呢(ne)!钟声依然悠悠地传向远方。

  他越听(tīng)越害怕,不由自主地抽回双手(shǒu),使劲捂住自已(yǐ)的(de)耳朵。

  “咦,钟声变小了(le),听(tīng)不见了!”小偷高兴起来,“妙(miào)极了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他立刻找来(lái)两个布(bù)团(tuán),把耳朵(duǒ)塞住,心想(xiǎng),这下谁也(yě)听不见钟声了(le)。

  于(yú)是就放手砸(zá)起钟来,一下(xià)一下,钟(zhōng)声响亮地传到很远的地方(fāng)。

  人们听到钟(zhōng)声蜂拥而至把小(xiǎo)偷(tōu)捉住了。

掩耳盗铃告(gào)诉我们的道理

  钟的响(xiǎng)声是客观存在的,不管你是否捂住耳(ěr)朵,它(tā)都(dōu)是要(yào)响(xiǎng)的。

  凡是要客观存在的(de)东(dōng)西,它(tā)不会依人的主(zhǔ)观意志而改变。

  有的(de)人对自(zì)己不利,或(huò)不喜欢的客观存三眼蟹为什么有三个眼,三眼蟹为什么有三个眼睛在,采(cǎi)取不(bù)承认的态度,以为如此,它就不存在(zài)了,这和“掩耳(ěr)盗(dào)钟”一样,都(dōu)是极端的(de)主(zhǔ)观唯心(xīn)主义——唯我论的表现(xiàn)。

  如果对客观(guān)存在的(de)现实(shí)不正视、不研(yán)究,采取闭目塞听的态度的话,最终(zhōng)便会自食苦(kǔ)果。

掩耳盗铃的(de)寓(yù)言故(gù)事及(jí)道理

   掩耳盗铃意思是偷铃铛怕(pà)别人(rén)听见而捂住自(zì)己的(de)耳(ěr)朵。

  比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏要想法子掩(yǎn)盖。

  出自《吕氏春秋·自知(zhī)》。

  

寓言故(gù)事掩耳(ěr)盗铃

   春秋时候(hòu),晋(jìn)国世家(jiā)赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑到范(fàn)氏家里想偷(tōu)点东西,看见院(yuàn)子里(lǐ)吊着一(yī)口(kǒu)大钟(zhōng)。

  钟是用上等青铜铸(zhù)成的,造型和图案都很精美。

  小偷心里高兴极了,想把(bǎ)这口精(jīng)美(三眼蟹为什么有三个眼,三眼蟹为什么有三个眼睛měi)的大钟背回自己家去。

  可是(shì)钟又(yòu)大又重(zhòng),怎么也挪不动。

  他想来想去,只有一个办法,那就是把钟敲(qiāo)碎(suì),然(rán)后再分别搬回家。

   小偷找来一把大锤子,拼命朝钟(zhōng)砸(zá)去,咣的一声巨(jù)响,把他吓了一大跳(tiào)。

  小偷着慌(huāng),心想这下糟了,这(zhè)钟声不就(jiù)等(děng)于是(shì)告(gào)诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急,身(shēn)子一下子(zi)扑(pū)到(dào)了钟上(shàng),张开(kāi)双臂想(xiǎng)捂住钟声,可(kě)钟声又(yòu)怎么(me)捂得住呢!钟(zhōng)声依然悠悠地(dì)传向(xiàng)远方。

   他(tā)越听越害怕,不由自主地抽回双手(shǒu),使劲(jìn)捂(wǔ)住自(zì)已的耳(ěr)朵。

  “咦,钟声变小了,听(tīng)不(bù)见了(le)!”小偷高兴(xīng)起来(lái),“妙(miào)极了!把耳(ěr)朵捂(wǔ)住不就(jiù)听不进钟声(shēng)了吗!”他立刻找来两(liǎng)个布团(tuán),把耳(ěr)朵塞住,心想,这下谁也听不见钟声(shēng)了。

  于(yú)是就放手(shǒu)砸起(qǐ)钟来,一下一下,钟声响亮地传到很远(yuǎn)的地方。

  人(rén)们听到钟声蜂拥而(ér)至(zhì)把小偷捉(zhuō)住(zhù)了。

掩耳盗(dào)铃告(gào)诉我们的道理

   钟的响声是客观(guān)存在的,不管你是否捂住耳朵,它都是要响的。

  凡是要客观存(cún)在(zài)的东西,它不会依人的主观意志而改变。

  有的人对自己(jǐ)不利,或(huò)不喜欢弯仔乱的客观(guān)存在,采取不承认的态度,以为如(rú)此,它就不存在了,这和(hé)“掩耳盗钟”一样,都是极端的主观唯埋档(dàng)心主义——唯我论(lùn)的表现。

  如戚册果对客观存在的现实不正(zhèng)视、不研(yán)究,采取闭目塞听(tīng)的(de)态(tài)度的话,最(zuì)终便会自食苦果。

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