赶尸(shī)是(shì)苗族蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫(wū)文化(huà)的一部分。而这个苗(miáo)族蛊术又(yòu)分为黑巫术和白巫术，而这个(gè)湘西赶尸恰恰就(jiù)是属于白(bái)巫(wū)术的。光听这个名字就(jiù)可(kě)以让人(rén)胆战(zhàn)心惊，这(zhè)也是非(fēi)常让(ràng)人忌惮的一个东西。我们(men)在电视上经(jīng)常看(kàn)到一些类似(shì)的电视(shì)剧和(hé)电影等(děng)恐怖情节，对湘西(xī)赶尸也(yě)是非常的害怕(pà)，事实上真的会有湘西赶尸(shī)这个东西吗？如果真的有(yǒu)的(de)话，又是(shì)什么(me)原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过查阅腰围88是多少 腰围88是多少码资料得知(zhī)，历史(shǐ)上(shàng)确(què)实(shí)有这样(yàng)的东西，所谓的赶尸，并不是(shì)如电(diàn)视(shì)剧里所(suǒ)说(shuō)的那(nà)样(yàng)。“赶尸”就相当于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人(rén)将尸体(tǐ)分(fēn)尸以后涂上(shàng)一些(xiē)特制的药水，而分尸以后的尸体并(bìng)不是(shì)自己(jǐ)动的，而是由背(bèi)尸人背(bèi)在身上走动的。很多人可能把背尸人误以为是死者了，其实这些背尸人(rén)身上背着(zhe)的才是尸体，这些背着尸体的(de)人将自己(jǐ)的身(shēn)体埋在一(yī)个(gè)大黑炮里边，头上带(dài)一顶非常大的草帽子，从很(hěn)远(yuǎn)的地(dì)方看，就相当于一具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘(xiāng)西赶尸的(de)赶尸人又是谁(shuí)呢？其实他们(men)就是一个术士(shì)，在背尸人(rén)的前边扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们引(yǐn)路。而为什(shén)么会惹(rě)得(dé)很(hěn)多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故意营造出一个恐(kǒng)怖的(de)气氛来，不想让其他生人接近。同(tóng)时，这些人(rén)身上都(dōu)带着一些特制的东西，比如(rú)说头目见等一系列辟邪的(de)东西。

湘西赶尸真的会(huì)有(yǒu)吗

而这样(yàng)的湘西赶尸的方式又是做何而(ér)来呢？
这还要从很久以前说(shuō)起，在古(gǔ)代，交通运(yùn)输(shū)肯定(dìng)是非常(cháng)不方便的。有的时候外出远(yuǎn)门，在外(wài)边遇害，或者说是(shì)死亡(wáng)了(le)以(yǐ)后。很少会回到自己的故乡。所以(yǐ)很多人就想出(chū)了这样的腰围88是多少 腰围88是多少码(de)一个方(fāng)法，在湘西就(jiù)有(yǒu)这样(yàng)的一个方(fāng)式，那就是湘西赶尸。在很久以前的湘(xiāng)西，交通非(fēi)常的(de)闭塞，想(xiǎng)要把(bǎ)死在(zài)异乡的尸体运回到故乡的话，也是一件不容易的事情。而360行，行(xíng)行出状(zhuàng)元。有的人(rén)也是(shì)利用这(zhè)个事情谋得了一些财物，同时也创造出了这一类职业。这些人(rén)利用特殊的方式，将亲人的遗体(tǐ)运回(huí)故乡安葬。这个(gè)特(tè)殊的方式就是(shì)我(wǒ)们现在(zài)所说(shuō)的湘西赶(gǎn)尸。而在湘(xiāng)西本(běn)地(dì)人对(duì)这个湘西赶尸也并不是非常(cháng)的忌讳，他们(men)大多数称这些事情为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘(xiāng)西(xī)赶尸是什么原理

至(zhì)于他们到腰围88是多少 腰围88是多少码底是怎么做的(de)呢？仔细(xì)查阅了一番资料以后，发(fā)现(xiàn)古(gǔ)代的这些方式和(hé)电视剧(jù)里的有(yǒu)异曲(qū)同工之妙，在联想到电视剧(jù)里的(de)那些恐(kǒng)怖情节，不免让人(rén)从(cóng)潜(qián)意识(shí)里对湘(xiāng)西赶尸(shī)这件事情有一点畏(wèi)怕(pà)。但其实是并不可怕的，只是(shì)心(xīn)理(lǐ)作用而已。

湘西赶尸(shī)也(yě)被分为上中(zhōng)下(xià)三法(fǎ)，上中下三法(fǎ)各(gè)有不同(tóng)，且法术(shù)也分为高中低。上法是由(yóu)当(dāng)时最(zuì)厉害(hài)的(de)道(dào)士做(zuò)法，让死亡的(de)人自行走(zǒu)到目的地(dì)，这也是湘西赶尸中最(zuì)上乘的(de)法术(shù)了。而中(zhōng)法(fǎ)是将死者的尸体(tǐ)肢解(jiě)，把(bǎ)头颅(lú)和四肢用药物做防腐(fǔ)处(chù)理以后，有背尸(shī)者背到目(mù)的地，然后前面有(yǒu)一个道士指引，身上带(dài)上辟邪的东西，这也是一个最通用的(de)一个法术，大多(duō)数人也都(dōu)选择去用这(zhè)个。而(ér)下法是(shì)由人背着尸体走路(lù)，对于这个(gè)方法也不做过多(duō)的解(jiě)释了(le)，看完了上法和中法以后(hòu)，相信(xìn)你对(duì)下(xià)法也(yě)应该有了(le)大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里(lǐ)不得不谈一下让湘西赶尸最上(shàng)乘(chéng)的(de)法术是怎么让尸体自(zì)己(jǐ)动弹的(de)？

这个是充满了神奇色彩的，谁(shuí)也没有(yǒu)见(jiàn)过，都只是听说而已，但是在书上却(què)有(yǒu)详细的(de)记(jì)载。在人死(sǐ)了以后，道士来了以(yǐ)后，想要利用上乘的法(fǎ)赶(gǎn)尸的话，就(jiù)要对尸体进(jìn)行一系列(liè)的操作。首先就是用自己的方法(fǎ)镇住(zhù)王者的三魂七魄，然后再用符压住死(sǐ)者的气魄不出鞘，在镇住死亡的(de)人的三(sān)魂七魄以后，道(dào)士(shì)就(jiù)会开(kāi)始念咒，然后贴神符，然后再用特殊(shū)的方法把尸体激活(huó)，具体的操作(zuò)步(bù)骤也(yě)并(bìng)不是(shì)非(fēi)常的清楚(chǔ)，感兴趣的人可(kě)以(yǐ)自行去查阅书籍观看，小编(biān)在这里就不一一做解释了。反(fǎn)正最后(hòu)道士用(yòng)一(yī)系列的操作以后，尸体就会跟(gēn)着老道士(shì)走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很(hěn)多的忌讳(huì)，就比如说在(zài)赶尸的时候，必须是昼(zhòu)伏夜(yè)出。如果在晚上的时候碰到了活物，那么法术(shù)就会被破(pò)坏(huài)，尸体就会倒下去，再也起不(bù)来了(le)。所以在古(gǔ)代的(de)时(shí)候，所有的赶尸人手上(shàng)都有一(yī)个铃铛，他们把(bǎ)这个铃铛叫做摄(shè)魂铃(líng)，只要(yào)有起这个(gè)铃(líng)铛(dāng)以后，人们听到了这个铃铛的声(shēng)音，就会自觉的将家里的所有(yǒu)的家畜全都锁在家里(lǐ)，不让出(chū)去。自己更是闭门不出，以免打破了赶尸人(rén)赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这(zhè)个仅仅只是书上看到的而已(yǐ)，谁也没(méi)有见过，我们仅仅只是听说过而已。我们要相(xiāng)信科学(xué)。而至于这个(gè)湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)，很(hěn)有可(kě)能只(zhǐ)是一(yī)个(gè)传说而(ér)已(yǐ)，各位(wèi)就当个故事，看看(kàn)就行了(le)，不(bù)要太在意，也不要(yào)太当真(zhēn)。

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