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对付睡完就跑的男人,报复睡完就跑的男人

对付睡完就跑的男人,报复睡完就跑的男人 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代(dài)湘西一项被神(shén)秘化的职业(yè),师(shī)徒(tú)二人(rén)通过一系列手段将客(kè)死(sǐ)他乡的死者尸体运回故里,以获(huò)取报酬。湘西赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个职业是一定存在的吗?古(gǔ)代(dài)湘西一(yī)带地(dì)方贫瘠(jí),很多穷(qióng)人都去川(chuān)东或者黔东地区(qū)谋生(shēng),有(yǒu)些人就(jiù)客死他(tā)乡了。由(yóu)于受(shòu)叶落归根思想的影响(xiǎng),亲人(rén)们(men)就(jiù)希(xī)望(wàng)把死者尸(shī)体运回家乡,入土为安。

湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业是一定存(cún)在的 赶尸匠赶尸的两种方法(fǎ)揭秘
湘西赶(gǎn)尸

但湘西(xī)地区山高路险(xiǎn)、岭横水恶,没(méi)有便利的大路供车马通行,也无法乘船走(zǒu)水路。很少有人愿意花大(dà)钱(qián)请人运尸体回故乡,即使(shǐ)有钱,路途也(yě)非常艰险。在(zài)此背(bèi)景(jǐng)下,一些胆(dǎn)大人士,“发明(míng)了”赶尸的技术,帮助死者回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸(shī)双手前伸,蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的传(chuán)说。在(zài)黑夜十(shí)分,赶尸匠摇着(zhe)手(shǒu)里的(de)摄魂铃(líng),引领尸体前行,尸(shī)体(tǐ)披着(zhe)宽大的(de)黑色布(bù)衣,各(gè)个面色煞白,头(tóu)上戴着毡帽,额头(tóu)贴着(zhe)专门的黄符,甚是(shì)吓人。

不过从科学的角度看待(dài),尸体不可(kě)能自己前行,但(dàn)这(zhè)些传(chuán)说又不(bù)是空穴来风,所以(yǐ)很大可能是(shì)赶尸匠通过某些(xiē)手段(duàn),让古代(dài)人相(xiāng)信他们拥有赶尸(shī)的法(fǎ)术。

湘(xiāng)西(xī)赶尸这个职业(yè)是(shì)一(yī)定(dìng)存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘
赶尸匠(jiàng)赶尸

赶(gǎn)尸(shī)匠并不是什么活(huó)都(dōu)接,有“三赶三不赶”的原则(zé)。凡是被(bèi)砍头的(de)、受绞刑的、站笼站死的,都属于“三(sān)赶(gǎn)”之(zhī)列(liè);而病死的、投(tóu)河(hé)吊颈(jǐng)自杀的(de)、天打雷劈烧(shāo)焦的,这(zhè)些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些(xiē)尸体完整,没有传染(rǎn)病(bìng)等方便(biàn)他们(men)运(yùn)送(sòng)的活,而那(nà)些(xiē)死的比(bǐ)较惨的,肢体(tǐ)不完整的,赶尸匠就(jiù)不接(jiē)。

为了(le)让人们信服,赶尸匠还(hái)编了一(对付睡完就跑的男人,报复睡完就跑的男人yī)些理(lǐ)由:说病死的魂魄(pò)已经被(bèi)阎王勾(gōu)走,无法唤回,其实(shí)是怕自己被(bèi)传染疾(jí)病;而投河自尽的(de)是被替代者勾(gōu)去了魂魄,如果召回新魂魄,那旧魂魄(pò)就无法投(tóu)胎(tāi),其实是尸体泡烂了,无法运回;又说那(nà)些遭雷劈被(bèi)火烧的是罪孽深重之人(rén),魂魄不配回归故里,说白了还是因(yīn)为尸体不完(wán)整。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个职业(yè)是一定存(cún)在的 赶尸匠赶(gǎn)尸的两种方(fāng)法揭秘
赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属于“三赶”的(de)死者,传闻有两(liǎng)个版本的赶尸(shī)方法,其中(zhōng)一种就(jiù)是赶尸(shī)匠背(bèi)着尸(shī)体运送,另外一种利用了尸体(tǐ)特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒(tú)两人一(yī)组,师傅在前摇(yáo)铃铛(dāng),徒(tú)弟在后背(bèi)尸体,而且是处理过的尸体,毕竟背着个死(sǐ)人(rén)跋(bá)山涉水(shuǐ)不是个轻(qīng)松(sōng)活。

死者(zhě)去世后,赶尸匠一(yī)般(bān)在夜间处(chù)理尸体,而且(qiě)要(yào)求死者家人回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部分挖出,塞进稻草,其余部分用苗族特制的防腐药(yào)水涂抹,也有用朱砂防(fáng)腐的,这(zhè)样可以防(fáng)止尸体在运送途中过早腐烂。

处(chù)理完尸体后(hòu),赶尸匠(jiàng)将死者胳(gē)膊与(yǔ)自己的用竹竿固定(dìng)捆绑在一起,再穿(chuān)上宽大黑色布衣,戴上毡帽,所以路(lù)人(rén)看到的赶尸队都(dōu)是双(shuāng)手(shǒu)向前平(píng)伸的。

为了增加神秘感(gǎn),赶尸匠身穿青布长衫(shān),脚踏一双(shuāng)草鞋,腰系黑色腰(yāo)带,头顶青布帽,手持铜锣(luó),还有一包(bāo)祖(zǔ)传(chuán)符咒。赶尸匠大多走夜路,而且不点灯,途(tú)中落脚之处也是神秘(mì)恐怖。这一些列装扮(bàn)操作,路人见了都会回避,死(sǐ)者(zhě)亲(qīn)人即(jí)使不(bù)怕,赶尸匠也(yě)不(bù)会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶(gǎn)尸原理本质就是(shì)赶尸(shī)匠背着尸体(tǐ)运送,通过把过程神秘(mì)化,迷惑世(shì)人。这样做也(yě)增加(jiā)了赶尸匠的入职(zhí)门槛,更(gèn对付睡完就跑的男人,报复睡完就跑的男人g)可以向死者家属(shǔ)多要(yào)报酬。

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赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为,人死后会立即(jí)僵硬,过(guò)了四十(shí)八小(xiǎo)时之后肌体又恢复一些柔软,然(rán)后又变得僵硬。但大的关(guān)节,例(lì)如髋关(guān)节,在外力作用(yòng)下,还是(shì)有小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排好(hǎo)队,就(jiù)像前面提到的那样,将胳膊伸(shēn)直(zhí)与地面平(píng)行,用细长的(de)竹竿将手臂捆(kǔn)绑固(gù)定,两(liǎng)具尸体(tǐ)就能够平稳站(zhàn)立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好(hǎo)的尸体(tǐ)架子(zi),尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸体手臂(bì)的竹(zhú)竿(gān)拥弹性,所以赶尸队前(qián)行时就出现一跳一跳的感觉(jué),就(jiù)像影视(shì)剧里(lǐ)看到(dào)的僵(jiāng)尸那样。

有人会(huì)问,两(liǎng)具尸体好歹(dǎi)重两百斤,得用多大力气才能拖动,还不如抬着走省(shěng)力。其实(shí)这跟当地的地势有(yǒu)关,从(cóng)四川(chuān)和贵州地区往湘(xiāng)西(xī)运送,整体地(dì)势是从高(gāo)至(zhì)低的,大多是下坡路,利用地(dì)势差以及尸(shī)体运(yùn)动(dòng)的原理(lǐ),可以省很多(duō)力气。当然也会遇到(dào)上坡路(lù),这(zhè)时将尸体背着走即可。

这种赶(gǎn)尸(shī)原理(lǐ)也只是(shì)传闻,现代科学家也争论不一。是真是假,还真无法判断。

湘西赶尸(shī)这(zhè)个(gè)职业是(shì)一(yī)定存在的(de) 赶尸匠赶尸的两(liǎng)种方法揭(jiē)秘
湘西赶尸

总而言(yán)之,湘西赶尸在(zài)今天已经不存在了,最后的赶尸匠也不(bù)愿意透露赶(gǎn)尸(shī)细节(jié),科学家们也(yě)无法破解其原理。无论尸(shī)体(tǐ)是(shì)否像影视剧(jù)里那样自动(dòng)行走,湘西赶尸这个(gè)职业是(shì)一定(dìng)存在的(de),可能古人将它神秘(mì)化了。

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