独肖有(yǒu)鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的(de)。关于独(dú)肖(xiào)有哪几(jǐ)个以及独(dú)肖有哪几个肖，独肖有(yǒu)哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪(nǎ)六个生肖(xiào)，哪几个生肖是独肖等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是(shì)鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二(èr)生肖的起源(yuán)与动(dòng)物崇(chóng)拜有(yǒu)关(guān)。

　　每一种(zhǒng)生肖都(dōu)有丰富的(de)传说，并以(yǐ)此(cǐ)形成(chéng)一(yī)种观(guān)念阐(chǎn)释系统，成为民间文化(huà)中(zhōng)的形象哲(zhé)学，如婚配上(shàng)的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节(jié)的吉祥(xiáng)物，成(chéng)为娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　十(shí)二(èr)生肖是由十一种来(lái)自大自然界的动物(wù)：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以这十二种动(dòng)物的习性来分配各个地支，例如：老鼠是夜间活动的动物，因此以子时(午夜(yè)11时至1时(shí))配合鼠、兔在(zài)日出(chū)之时(shí)出来觅(mì)食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农业(yè)社会的(de)生活起(qǐ)居作息系系(xì)相关。

起源(yuán)

　　古文献记载未解决十二生(shēng)肖的(de)文化源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将(jiāng)黄道与(yǔ)赤道附近的恒(héng)星分为二十(shí)八星宿(sù)。

　　二十(shí)八宿分别代表(biǎo)一种动(dòng)物。

　　古代将周天等分十二分，用十二支表示，而(ér)十二支(zhī)配属生肖(xiào)，生肖与二(èr)十八星(xīng)宿存(cún)在对应(yīng)关系。

　　明代大学士(shì)王(wáng)鏊认为，二十八种(zhǒng)动物配属(shǔ)二十八星宿，并以(yǐ)七曜(yào)统之，成(chéng)女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月(yuè)燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞(xiá)馆赘言》认(rèn)为，二(èr)十八(bā)宿(sù)配(pèi)动物即(jí)前(qián)十二属(shǔ)加一倍者也，亢(kàng)金龙，辰官也(yě)，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现十二生肖为(wèi)基(jī)础凑齐二十八种星宿动物(wù)。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配(pèi)动物的(de)记载(zài)要晚于十二(èr)生肖(xiào)。

岁星说现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸>

　　木星十二年运行一周(zhōu)天，从(cóng)木星位置可确定(dìng)年(nián)度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十(shí)二年，三岁穰，三岁毁，三岁康(kāng)，三岁旱，另说是天(tiān)下六岁(suì)一(yī)穰，六岁一(yī)康，几十二岁(suì)一饥。

　　 植物(wù)兴衰和动物生活环境存在(zài)周(zhōu)期(qī)，食草动(dòng)物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉食(shí)杂食动物在(zài)不同(tóng)年份(fèn)的(de)生活(huó)条(tiáo)件大不相(xiāng)同(tóng)，不同年份出生(shēng)的(de)人(rén)如能(néng)模(mó)仿(fǎng)当年生长旺盛的动(dòng)物，从(cóng)而形(xíng)成生肖动物，以此(cǐ)推(tuī)定动物兴衰与木(mù)星年有关，十二(èr)生(shēng)肖(xiào)和十二辰相统(tǒng)一(yī)。

图腾说现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸3>

　　原始社会(huì)的先民(mín)常(cháng)用某种动物、无生物或自然现(xiàn)象的图(tú)形作为本氏族的(de)保护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野兽的混合(hé)形象形象(xiàng)就(jiù)是远古各地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼(yú)，商(shāng)族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙(lóng)、鸟、龟、犬(quǎn)、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙为虚(xū)幻之物(wù)，其余皆是日常可见。

　　其中可分两类，即(jí)六畜(chù)（马牛(niú)羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前(qián)者是人们为了经(jīng)济目的(de)而(ér)驯(xùn)养，后者(zhě)则一定程度骚扰人类生(shēng)活，先民对其心(xīn)生畏(wèi)惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物(wù)被(bèi)作为本(běn)氏族的名(míng)号标记来崇(chóng)拜(bài)。

　　民族学(xué)者刘尧汉(hàn)从(cóng)彝(yí)族的图腾遗迹，反推十(shí)二(èr)兽(shòu)历的来源，桂西彝和(hé)毛(máo)道彝的(de)十二(èr)兽(shòu)历法将人与纪历十二(èr)兽同(tóng)列，是原(yuán)始人人兽不(bù)分的(de)思想(xiǎng)意(yì)识在现实的遗(yí)留(liú)。

　　彝族仍用(yòng)十二兽历纪日(rì)并用于集市之名（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述(shù)黄帝教熊(xióng)罴(pí)貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，文中所言是各部(bù)落图(tú)腾，绝(jué)非(fēi)真有降(jiàng)龙(lóng)伏虎本领。

　　十(shí)二生肖来源于原始社会的图腾崇拜，成令人信服的(de)学(xué)说。

外来(lái)说(shuō)

　　清代赵翼在《陔(gāi)余(yú)丛考》中，盖北俗初无(wú)所谓子丑(chǒu)寅卯之十二辰，但以鼠牛(niú)虎(hǔ)兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不(bù)废耳，认定生肖(xiào)的外来性(xìng)质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖(xiào)源于巴比伦的黄(huáng)道(dào)十二宫，汉代西(xī)域(yù)诸国仿十二(èr)宫而(ér)造十二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及(jí)、巴比伦等古国(guó)也(yě)有类似的十二生肖，仅(jǐn)动物不同(tóng)，由(yóu)此生肖(xiào)也许并非起源于中(zhōng)国。

　　但(dàn)秦简的出(chū)土推翻此说，世(shì)界各国(guó)都有类似的动物崇拜，反加强图腾说的(de)合理(lǐ)性。

独肖是(shì)那几肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这(zhè)七个生肖。

　　十二生肖的起源与动物(wù)崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观(guān)念阐释系统，成(chéng)为(wèi)民(mín)间(jiān)文化中的形象哲学，如(rú)婚(hūn)配(pèi)上的属相、本命年等(děng)。

　　现代，更多人(rén)把生肖作为春节的吉(jí)祥物，成为娱乐(lè)文化活(huó)动(dòng)的(de)象(xiàng)征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之一吗

　　是的(de)。

　　北肖是指(zhǐ)生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率(lǜ)，而且很诚实，可(kě)是其(qí)的(de)友(yǒu)好举动往往(wǎng)使别人感(gǎn)到很拘谨，他们经(jīng)常患得患(huàn)失，不过(guò)他们有很强(qiáng)的承(chéng)受能力(lì)。

　现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸　生肖牛做事谨慎小(xiǎo)心，脚踏实地(dì)行动(dòng)缓慢，有稳(wěn)扎稳打的习性(xìng)。不会轻(qīng)易受他人或环(huán)境的(de)影(yǐng)响，按照自已意念和能力做事。生(shēng)肖猪性格沉(chén)稳，心地善良，善解(jiě)人意。他们只(zhǐ)注重眼前(qián)的事物，所以生肖猪人特别容易从当下(xià)短暂的(de)痛苦中解脱出(chū)来。

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