京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种，京(jīng)剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行当的主要类型之一，除净、丑以外的男性(xìng)角色(sè)称为生(shēng)行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年(nián)龄、身份、性格特征和表演特(tè)点，大致(zhì)分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生(shēng)和娃(wá)娃生几(jǐ)类。

　　生(shēng)除了红生某些(xiē)勾脸(liǎn)的(de)武生之外,其他都是素脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮演各(gè)种不同年龄、性(xìng)格(gé)、身份的女性的一(yī)类角色的(de)总(zǒng)称(chēng)。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

龙湖陈序平出生日期 龙湖是国企还是民营企业　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来(lái)并不干净，故反(fǎn)其(qí)意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主的架子花(huā)脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花(huā)脸(liǎn)叫(jiào)副净、武(wǔ)工(gōng)花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演(yǎn)风格上均(jūn)有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的代(dài)名词。

　龙湖陈序平出生日期 龙湖是国企还是民营企业　但舞台(tái)上的(de)武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色(sè)，此与牛(niú)的(de)丑(chǒu)笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中(zhōng)年以上男(nán)子，多数挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥(ní)”或“末(mò)尼色(sè)”，泛指末本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的(de)“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末”实即“副(fù)末”，除(chú)担(dān)任报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧目主(zhǔ)题的开(kāi)场外，还在戏(xì)中扮演社会(huì)地位低下的次要(yào)角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚色(sè)制(zhì)度(dù)发展而来，按照(zhào)南(nán)昆的路子，包括老生(shēng)、副(fù)末(mò)、老外三个家门(mén)，约(yuē)在清代中叶(yè)初步(bù)定(dìng)型。

京剧(jù)的(de)角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当又称角色(sè)，主要可分为(wèi)生、旦(dàn)、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称(chēng)“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧(jù)中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(老(lǎo)生):即(jí)中年(nián)以上的剧中人，口戴(dài)胡子(zi)(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(shēng)(如(rú)扮演武(wǔ)将)，衰派老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒(dào)之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎(líng)的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇(shàn)子生(书(shū)生(shēng))、穷生(穷酸(suān)文(wén)人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打(dǎ)角色，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳为(wèi)特(tè)色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人(rén)、女(nǚ)将(jiāng)、小贩、村姑等角色为(wèi)主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为(wèi)中(zhōng)老(lǎo)年(nián)妇(fù)女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不(bù)干净，故反其意为‘‘净(jìng)”净行分如下几种(zhǒng)角色(sè):以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头(tóu)花脸;以工(gōng)架为主的架子花脸，如大(dà)将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉及(jí)武花脸(liǎn)与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武(wǔ)二(èr)花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多(duō)为中年以(yǐ)上(shàng)的男性(xìng)。

　　实际末行(xíng)专司(sī)引(yǐn)戏职能(néng)，如打头出场者，反其(qí)义而(ér)称(chēng)为“末(mò)”的。

　　5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三(sān)花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文(wén)人，儒生);武丑(chǒu)，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等(děng)武技角色(sè)。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西(xī)皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景(jǐng)布置(zhì)注重写(xiě)意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原在南(nán)方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续(xù)进入北京(jīng)，他(tā)们(men)与来自湖(hú)北的汉(hàn)调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲(qū)调和表演方法，吸收了一些地(dì)方民间曲(qū)调，通过不断的交(jiāo)流、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成后在清朝(cháo)宫廷内开始(shǐ)快速发展(zhǎn)，直至民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地(dì)，成为介绍、传播中国传(chuán)统艺术纯尘文化(huà)的重要媒介。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍及(jí)中(zhōng)国。

　　在2010年11月(yuè)16日(rì)，京剧被(bèi)列入(rù)“人(rén)类非(fēi)物质文(wén)化(huà)遗产代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个(gè)人凭空臆造(zào)的产物，而(ér)是(shì)戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺术(shù)实践中，对生(shēng)活现象的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌角(jiǎo)色的(de)不(bù)断分析、判(pàn)断(duàn)，作(zuò)出评价，才逐步(bù)形成了一整套完(wán)整的艺(yì)术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大(dà)面（传统戏(xì)曲(qū)角色行当(dāng)之一，是京剧和某些(xiē)地(dì)方(fāng)戏中净的别称）所戴面具和(hé)参军戏副净的(de)涂(tú)面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾(téng)，滥觞于(yú)春秋(qiū)的傩祭，孽(niè)乳(rǔ)为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋、元(yuán)的涂(tú)面，形(xíng)成(chéng)为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱(pǔ)与(yǔ)面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面具，每(měi)剧多(duō)至百余，少者(zhě)亦须数十(shí)。

　　‘南昆(kūn)’里的(de)神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并不勾(gōu)画脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京剧是具有全(quán)国性的大(dà)剧种(zhǒng)，大量(liàng)发展脸(liǎn)谱，可(kě)是(shì)加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使用与脸谱谱式的由(yóu)简至(zhì)繁，可(kě)以看(kàn)出中国(guó)戏曲累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表演艺术一样，是和(hé)演员(yuán)一起(qǐ)出现在舞台上(shàng)的(de)活的艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史(shǐ)上(shàng)，虽(suī)只(zhǐ)有二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它发展快，流传(chuán)广，深受人民(mín)群众的喜爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中(zhōng)具有特殊的地(dì)位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张的艺术，常(cháng)以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等(děng)为图案勾眉眼面颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画(huà)时以(yǐ)“鱼尾(wěi)纹”的(de)高低曲直来反映(yìng)年龄，用(yòng)“法令纹(wén)”的上下开合来表现(xiàn)气(qì)质(zhì)，用“印堂纹”的不同图案象征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具(jù)有民族特色的一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每个历史(shǐ)人(rén)物(wù)或(huò)某一(yī)种(zhǒng)类型的人物(wù)都有(yǒu)一种大概的谱(pǔ)式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一样，所以称(chēng)为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来(lái)源(yuán)，一般的说法是来(lái)自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型(xíng)的人物(wù)为采用某些色彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇(yǒng)义烈(liè)，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸谱表示刚(gāng)烈、正(zhèng)直、勇猛(měng)甚至鲁(lǔ)莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠(hěn)残暴(bào)，如(rú)宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁的人物(wù)，如窦(dòu)尔敦、马武等(děng)；白色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱的(de)色画方法，基(jī)本上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只是夸大剧中角(jiǎo)色的五(wǔ)官部位和(hé)面部的纹理，用夸张的(de)手法(fǎ)表现(xiàn)剧中(zhōng)人的(de)性格、心理和(hé)生理上的特(tè)征，以此(cǐ)来(lái)为整个戏(xì)剧(jù)的情节服务，可是发展到后(hòu)来，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗(cū)到(dào)细、由表及里、由(yóu)浅到深(shēn)，本身就逐渐成为(wèi)一(yī)种(zhǒng)具有民族特色的(de)、以人的(de)面部为表现手(shǒu)段的图案(àn)艺术(shù)了。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-京剧

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