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改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁

改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁 千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达的意境

  千山暮雪表(biǎo)达的(de)意思是什么,千山暮雪表达(dá)的意(yì)境是“千山暮雪(xuě)”表达(dá)的意思是(shì)夜幕下,冰雪覆(fù)盖在连绵无(wú)尽群峰之上的。

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千山(shān)暮雪(xuě)表(biǎo)达的意思是什么,千山暮雪表(biǎo)达的(de)意境(jìng)

  “千(qiān)山暮雪(xuě)”表达的意思是夜幕下,冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰之上。

  此词是词人为(wèi)雁殉情而(ér)死的事所(suǒ)感动而作的,寄托自己对殉(xùn)情者的哀思。

  出(chū)自金代词人元好问的《摸鱼儿(ér)·雁(yàn)丘词》。

  原文:

  乙丑岁赴试并州,道(dào)逢(féng)捕雁者云(yún):“今旦获(huò)一雁(yàn),杀之矣。

  其脱网者悲鸣不能去,竟自投于地而死(sǐ)。

  ”予因买得(dé)之,葬之汾水之上,垒石为识,号曰(yuē)“雁(yàn)丘”。

  同行者多(duō)为赋诗,予(yǔ)亦(yì)有(yǒu)《雁丘词》。

  旧所作无(wú)宫商,今改定之。

  问世间,情是何物(wù),直(zhí)教生死相许?天南地北双(shuāng)飞(fēi)客,老翅几回寒暑。

  欢(huān)乐趣,离别苦,就中(zhōng)更有痴儿女。

  君应有语:渺万里(lǐ)层云,千山暮雪,只影向谁去?

  横汾路,寂寞(mò)当(dāng)年箫鼓,荒烟依旧平楚(chǔ)。

  招魂楚些何嗟及(jí),山(shān)鬼暗(àn)啼风雨。

  天也妒(dù),未(wèi)信与(yǔ),莺儿燕(yàn)子俱(jù)黄土。

  千秋(qiū)万古,为留(liú)待骚人,狂歌(gē)痛饮,来访雁(yàn)丘处。

  译(yì)文:

  天(tiān)啊!请问(wèn)世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞(fēi)雁(yàn)以生死来相对待(dài)?南飞北归(guī)遥远(yuǎn)的路程都比翼(yì)双飞,任(rèn)它(tā)多少的(de)冬寒夏(xià)暑,依(yī)旧恩爱相依为命(mìng)。

  比翼(yì)双飞虽然(rán)快乐(lè),但离(lí)别才(cái)真(zhēn)的是楚(chǔ)痛难受。

  到此刻,方知这痴情的双雁竟(jìng)比人间痴情儿女更(gèng)加痴情!相依(yī)相伴,形影不离的(de)情侣已逝,真情的雁儿心里应(yīng)该知道,此(cǐ)去万里,形(xíng)孤(gū)影(yǐng)单,前程渺渺(miǎo)路漫漫,每(měi)年(nián)寒(hán)暑,飞(fēi)万里越千山(shān),晨(chén)风暮雪,失(shī)去一生的至爱,形单影只,即(jí)使苟且活下去又有什么(me)意义呢?

  这汾水一带,当年本是汉武帝巡幸游乐的地方,每当(dāng)武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四(sì)起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一派(pài)萧条(tiáo)冷落。

  武(wǔ)帝已(yǐ)死(sǐ),招魂也无济于事(shì)。

  女山神(shén)因(yīn)之枉自悲啼,而死者(zhě)却不会再归来了!双雁生死相(xiāng)许的深情连上天也嫉妒,殉情的大雁决不(bù)会和莺儿燕子(zi)一般,死后化(huà)为一抔尘土。

  将会留得生前身后(hòu)名,与(yǔ)世长存。

  狂歌(gē)纵酒,寻访雁(yàn)丘坟故地,来祭(jì)奠这(zhè)一对爱(ài)侣的亡灵。

  注释:

  ①摸鱼儿(ér):一(yī)名(míng)《摸鱼子》,又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

  唐教(jiào)坊曲,后(hòu)用(yòng)为(wèi)词牌。

  宋词以晁补(bǔ)之(zhī)《琴(qín)趣外篇》所收为最早。

  双片一百一十六(liù)字,前片六仄(zè)韵,后片七(qī)仄韵。

  双结倒数第三句(jù)第一字(zì)皆领格,宜(yí)用去声。

  ②乙丑岁(suì):金章宗泰和五年(公元1205年(nián)),当时元好(hǎo)问年仅(jǐn)十六岁。

  ③赴试并(bìng)州:《金史·选举志》载:金(jīn)代选举之制,由乡至府,由府至省及殿试,凡四试。

  明(míng)昌元年罢免乡试。

  府(fǔ)试试期(qī)在秋八月(yuè)。

  府试处所承安(ān)四(sì)年(nián)赠太原,共为(wèi)十处。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁丘:嘉庆《大清一统(tǒng)志》:雁丘在阳曲县西汾水旁。

  金元好(hǎo)问赴(fù)府试……累土为丘,作《雁丘词》。

  ⑥无(wú)宫商(shāng):不协音律。

  ⑦直(zhí)教:竟使。

  ⑧许:随从(cóng)。

  ⑨双飞客(kè):大雁(yàn)双宿(sù)双飞(fēi),秋去春来(lái),故云。

  ⑩平楚:楚指丛木。

  远(yuǎn)望树梢(shāo)齐平,故称平楚。

  ⑪何嗟(jiē)及:悲叹无济于事(shì)。

  ⑫山鬼:《楚辞(cí)·九歌·山鬼》篇指山(shān)神,此(cǐ)指雁(yàn)魂。

  ⑬骚人:诗人。

  赏(shǎng)析:

  词的开篇用问句,突如其来(lái),先声夺人(rén),犹(yóu)如盘马(mǎ)弯弓,为下(xià)文描写雁的殉情蓄足了笔势,也(yě)使大雁殉情的内在意义(yì)得以升华。

  “问世间,情(qíng)为(wèi)何(hé)物,直教(jiào)生死(sǐ)相许”,大(dà)雁(yàn)的(de)生死至(zhì)情深(shēn)深地震(zhèn)撼了(le)作者,他将自己的震(zhèn)惊、同情(qíng)、感动(dòng),化为(wèi)有(yǒu)力的(de)诘问,问自己(jǐ)、问世人、问(wèn)苍(cāng)天,究竟“情是何物”?起句陡然发问似雷霆万(wàn)钧,破空而(ér)来;

  如熔(róng)岩沸(fèi)腾,奔涌而(ér)出。

  “天南地北双飞(fēi)客,老翅几回寒暑”,这二句写雁(yàn)的感人生活(huó)情景。

  大(dà)雁秋(qiū)天南下越冬而春天北归(guī),双宿双飞。

  作者称他们为“双飞(fēi)客(kè)”,赋予它们的比(bǐ)翼双飞以世间(jiān)夫妻(qī)相爱的理(lǐ)想色彩(cǎi)。

  “欢乐趣,别离(lí)苦,是(shì)中更有痴(chī)儿女”,是中:于此,在这(zhè)里面。

  这几句是说大雁长期以来共同(tóng)生活(huó),既是团(tuán)聚的快乐,也(yě)有离(lí)别的酸楚,在平平淡淡的生活中形成了难(nán)以割舍的一(yī)往(wǎng)深情。

  “君应有语:渺万(wàn)里层云(yún),千山暮(mù)雪,只(zhǐ)影为谁(shuí)去”,君(jūn):指(zhǐ)殉情的大(dà)雁。

  这四句是对大雁殉(xùn)情前心理(lǐ)活动细(xì)致(zhì)入微的(de)揣(chuāi)摩描写(xiě)。

  当网(wǎng)罗惊破双栖梦之后,作者认为孤雁心(xīn)中必然会进行生与死(sǐ)、殉(xùn)情与偷生的矛(máo)盾斗争。

  但这种犹豫与(yǔ)抉择的过程并未影响大雁殉情的挚(zhì)诚。

  “横汾路(lù),寂寞当年箫鼓(gǔ),荒烟(yān)依旧(jiù)平楚”,这几句借助对(duì)历史盛迹的追忆(yì)与(yǔ)对(duì)眼前自然景物的描(miáo)绘(huì),渲染(rǎn)了大(dà)雁殉情的(de)不(bù)朽意义。

  “横汾路”指当年(nián)汉武帝巡(xún)幸处。

  “寂寞当年箫鼓”是倒装(zhuāng)句,即当年箫鼓寂寞。

  招魂楚些何嗟及,“山鬼(guǐ)自啼风雨(yǔ)”,句末象声词。

  《楚(chǔ)辞·招魂》句尾(wěi)均(jūn)用“些”字,所以称“楚些”。

  这(zhè)句意思(sī)是武(wǔ)帝已死,招魂无济于事(shì)。

  《楚辞(cí)·九(jiǔ)歌》中(zhōng)有《山鬼》篇,描写山中女神(shén)失恋的悲哀。

  “未信与(yǔ),莺(yīng)儿燕(yàn)子(zi)俱黄土”,大(dà)雁(yàn)生死相许的(de)深情连上天也嫉妒(dù),所以这对殉情的大(dà)雁决(jué)不会和一般的莺儿燕子一(yī)样化为黄土(tǔ)。

  而是“留(liú)得生(shēng)前身(shēn)后(hòu)名”,与世长存(cún)。

  这几句从反面衬托(tuō),更加突出了大雁殉情的崇高,为下(xià)文寻访雁丘作好铺(pù)垫(diàn)。

  千秋万(wàn)古。

  “为留待骚人,狂(kuáng)歌痛(tòng)饮,来访雁丘处”,这是从正(zhèng)面对大(dà)雁的称(chēng)赞。

  词(cí)人展开(kāi)想象,千秋万古后,也会(huì)有像他和(hé)他的朋(péng)友(yǒu)们一样的“钟(zhōng)于情”的骚人墨客,来寻访这小小的雁(yàn)丘,来祭奠这一对爱侣的亡灵。

  “狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)”生(shēng)动地写出了(le)人们的感动之深。

  全(quán)词结尾,寄寓了(le)词人对殉情者(zhě)的(de)深切哀(āi)思,延伸了全词的(de)历史跨度,使主题得以(yǐ)升华。

  创(chuàng)作背景(jǐng):

  金(jīn)章宗(zōng)泰(tài)和五年(nián)(公元1205年),年仅十(shí)六(liù)岁的(de)青年(nián)诗人元好问,在赴并州应试途中(zhōng),听一(yī)位捕雁者说,天空中(zhōng)一对(duì)比(bǐ)翼双飞的大雁,其中一(yī)只被捕杀后(hòu),另一只(zhǐ)大雁从天上一(yī)头栽了下来,殉(xùn)情而死。

  年轻(qīng)的诗(shī)人便买下这一对大雁,把它们合葬在汾水旁,建(jiàn)了一个小(xiǎo)小的坟(fén)墓,叫“雁丘”,并写(xiě)《雁丘》辞一(yī)阕,其后又加以修(xiū)改,遂成这首(shǒu)著(zhù)名的《摸鱼儿(ér)·雁丘(qiū)词》。

  作者简(jiǎn)介:

  元(yuán)好(hǎo)(hào)问(1190年8月10日—1257年(nián)10月(yuè)12日),字(zì)裕之,号(hào)遗山,世称遗山先生。

  太原秀容(今山西忻(xīn)州(zhōu))人。

  金末至大蒙古国时期著(zhù)名(míng)文学家、历史学家。

  元好问是宋金对峙时期北方(fāng)文学的(de)主(zhǔ)要代表、文坛盟主(zhǔ),又是金元(yuán)之际在文学上承前启后的桥梁,被(bèi)尊为“北方文(wén)雄”、“一代文宗”。

  他擅作诗(shī)、文、词、曲。

  其中以诗作成就最(zuì)高,其(qí)“丧乱诗(shī)”尤为有名(míng);

  其词(cí)为金(jīn)代一朝(cháo)之冠,可(kě)与两(liǎng)宋名家媲美;

  其散曲虽传(chuán)世不多,但当(dāng)时影(yǐng)响很大,有倡导之功。

  有《元遗山先(xiān)生全集》《中州(zhōu)集》。

千(qiān)山(shān)暮雪(xuě)的意(yì)思是什么

  千山暮雪指(zhǐ)夜幕(mù)下,冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽群峰之上,是作者借周围景物(wù)衬托大雁殉(xùn)情后的凄苦。

  这句话出自于(yú)"问世间、情是何物(wù),直(zhí)教生死(sǐ)相迅纯扰许(xǔ)。

  天南地北(běi)双飞亩旦客,老翅几回寒暑。

  欢乐(lè)趣,离别苦,就中更有痴儿女。

  君应有语,渺万里(lǐ)层云,千山暮雪,只影(yǐng)向谁去。

   横汾路,寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓(gǔ),荒烟依旧平楚。

  招魂(hún)楚(chǔ)些(xiē)何嗟及,山鬼暗(àn)啼风雨。

  天(tiān)也妒,未信(xìn改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁)与,莺儿燕子俱黄土。

  千秋万古,为留待骚人(rén),狂歌痛饮(yǐn),来访雁(yàn)邱处。

  "

  作者裤兆:元(yuán)好(hǎo)问(wèn)

  词名:《摸鱼儿(ér)·雁(yàn)丘词》

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千(qiān)山暮雪表达的意思是什么(me),千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的(de)意境

  “千山暮雪(xuě)”表达的(de)意(yì)思(sī)是夜幕下,冰雪覆盖在(zài)连绵(mián)无(wú)尽群峰之上。

  此(cǐ)词是词人为雁殉情而(ér)死的事(shì)所感(gǎn)动而作的,寄托自(zì)己对殉情者的哀(āi)思(sī)。

  出(chū)自金(jīn)代词人(rén)元好问(wèn)的《摸(mō)鱼儿·雁丘(qiū)词(cí)》。

  原文:

  乙丑岁(suì)赴试并州,道逢捕雁(yàn)者云:“今旦获一(yī)雁,杀之(zhī)矣。

  其脱网者(zhě)悲鸣不能(néng)去,竟自投于地而死(sǐ)。

  ”予因买(mǎi)得(dé)之(zhī),葬之汾水之上,垒石为(wèi)识,号曰“雁丘”。

  同行者多为赋诗,予亦有《雁丘(qiū)词(cí)》。

  旧(jiù)所作无宫商(shāng),今改定(dìng)之。

  问世(shì)间,情是何物,直教生死(sǐ)相许?天南(nán)地北双飞客,老翅几(jǐ)回寒暑。

  欢(huān)乐(lè)趣,离别苦(kǔ),就中更有痴儿女。

  君应有语:渺万里(lǐ)层(céng)云,千(qiān)山暮雪,只影(yǐng)向谁去(qù)?

  横汾路,寂(jì)寞(mò)当年箫鼓,荒烟(yān)依(yī)旧平楚。

  招魂楚些何嗟(jiē)及,山鬼(guǐ)暗啼(tí)风雨。

  天也妒,未(wèi)信与,莺儿燕(yàn)子(zi)俱黄土。

  千秋(qiū)万(wàn)古,为留(liú)待(dài)骚人(rén),狂歌痛饮,来(lái)访雁丘处。

  译文:

  天(tiān)啊!请(qǐng)问(wèn)世间的各位,爱情究竟是什(shén)么(me),竟(jìng)会(huì)令这(zhè)两只飞(fēi)雁(yàn)以生死来相对(duì)待?南(nán)飞北(běi)归遥远(yuǎn)的路程都比(bǐ)翼双飞(fēi),任它多少(shǎo)的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为命。

  比翼双飞虽然快乐(lè),但离别(bié)才真的是楚痛难(nán)受。

  到此刻(kè),方知这痴(chī)情的双雁竟比人间痴情(qíng)儿女更加痴情!相依相伴(bàn),形影不离的情侣(lǚ)已逝,真情的雁儿(ér)心(xīn)里应该(gāi)知(zhī)道(dào),此去万里,形孤影单,前程(chéng)渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万(wàn)里(lǐ)越千山,晨风暮雪,失去一生(shēng)的(de)至爱(ài),形单影(yǐng)只,即使(shǐ)苟且活下去(qù)又有什么意义呢?

  这(zhè)汾水(shuǐ)一带,当年本是汉(hàn)武帝(dì)巡(xún)幸(xìng)游乐的地方,每当武帝出巡(xún),总是箫鼓喧天,棹歌(gē)四起,何等热闹,而今却(què)是(shì)冷(lěng)烟衰草(cǎo),一(yī)派萧(xiāo)条冷(lěng)落。

  武帝已死,招魂也无济于事(shì)。

  女山神因之枉自悲(bēi)啼,而死者却不会再归来(lái)了!双雁生死相许(xǔ)的深情连上天(tiān)也(yě)嫉妒,殉情的大雁(yàn)决不会和莺儿燕(yàn)子一般,死后化(huà)为一抔尘土(tǔ)。

  将会留得生前身后(hòu)名,与世长存。

  狂歌纵酒,寻访雁(yàn)丘坟故(gù)地(dì),来(lái)祭奠这一对爱侣(lǚ)的亡灵。

  注释:

  ①摸(mō)鱼儿:一名《摸鱼子》,又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨(yuàn)》等。

  唐教坊曲,后用为词牌。

  宋(sòng)词以晁补(bǔ)之《琴趣外篇》所收为最早(zǎo)。

  双片一百一十六字(zì),前片六仄韵(yùn),后片七仄(zè)韵。

  双结倒数第三句第一字皆领格,宜用(yòng)去声。

  ②乙丑岁(suì):金章宗泰和五年(公元1205年),当时元好问年仅十(shí)六岁。

  ③赴试并(bìng)州:《金(jīn)史·选举(jǔ)志》载:金代(dài)选举之制(zhì),由乡至府,由府至省及殿(diàn)试(shì),凡四(sì)试。

  明昌元年罢免(miǎn)乡试。

  府(fǔ)试试期在(zài)秋八月。

  府(fǔ)试处所承安四(sì)年(nián)赠太原(yuán),共为十处。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁丘:嘉庆(qìng)《大(dà)清一统志》:雁丘(qiū)在阳曲县西汾水旁(páng)。

  金元(yuán)好问赴府(fǔ)试……累土(tǔ)为丘,作《雁丘词》。

  ⑥无宫(gōng)商:不协音(yīn)律(lǜ)。

  ⑦直教:竟使。

  ⑧许:随从。

  ⑨双(shuāng)飞(fēi)客(kè):大(dà)雁(yàn)双宿双飞,秋去(qù)春(chūn)来,故云(yún)。

  ⑩平楚(chǔ):楚(chǔ)指丛木(mù)。

  远望(wàng)树梢齐平,故称平楚。

  ⑪何嗟及(jí):悲叹无济(jì)于事。

  ⑫山鬼(guǐ):《楚辞(cí)·九歌(gē)·山(shān)鬼》篇指山神,此指雁魂。

  ⑬骚人:诗人。

  赏析:

  词的开篇(piān)用问(wèn)句,突如其来,先声夺人(rén),犹如盘马弯弓(gōng),为(wèi)下文描写雁(yàn)的殉情蓄足了笔势,也(yě)使大雁殉情的内在意(yì)义得以升(shēng)华(huá)。

  “问世间,情为何(hé)物,直教生(shēng)死相许(xǔ)”,大雁的生死至情深深(shēn)地震撼了(le)作者,他将自己的震(zhèn)惊、同情、感动,化(huà)为有力的诘问(wèn),问(wèn)自己、问世人、问苍天(tiān),究竟“情是何物”?起句(jù)陡然发(fā)问似雷霆(tíng)万钧,破空而(ér)来(lái);

  如(rú)熔岩沸(fèi)腾,奔涌而出(chū)。

  “天南地北双飞客,老翅几回(huí)寒暑”,这二句写(xiě)雁(yàn)的(de)感人生活情景。

  大雁秋天南(nán)下越冬而(ér)春天北归,双宿(sù)双(shuāng)飞。

  作者称他们为(wèi)“双飞客”,赋(fù)予它们(men)的(de)比翼双飞以世间夫妻相爱的理想色彩(cǎi)。

  “欢乐(lè)趣,别离苦,是中更有(yǒu)痴儿女”,是中:于此,在这里面。

  这几句是说(shuō)大雁长期以(yǐ)来共同(tóng)生活,既(jì)是(shì)团聚的快(kuài)乐,也(yě)有(yǒu)离别的(de)酸楚,在平平(píng)淡淡(dàn)的生活中形成了(le)难以割舍的(de)一(yī)往(wǎng)深(shēn)情。

  “君应(yīng)有语:渺万里层云,千山(shān)暮(mù)雪,只(zhǐ)影为谁去”,君:指(zhǐ)殉情的大雁。

  这四句(jù)是对大雁殉情前心理活动细(xì)致入微的揣摩描写。

  当网罗惊(jīng)破双栖梦之(zhī)后(hòu),作(zuò)者认为孤雁(yàn)心(xīn)中必然会进(jìn)行生与死、殉情(qíng)与偷生的矛盾斗争。

  但这种犹豫与抉择的过程并未影响大雁(yàn)殉情的挚诚。

  “横汾路,寂(jì)寞当(dāng)年(nián)箫(xiāo)鼓,荒烟依旧平楚”,这几句借(jiè)助对历史盛迹的追忆与对眼前自(zì)然景物的(de)描绘,渲染了大雁(yàn)殉(xùn)情的不(bù)朽(xiǔ)意义(yì)。

  “横汾路”指当(dāng)年汉武(wǔ)帝(dì)巡(xún)幸处。

  “寂寞当年箫鼓”是倒装(zhuāng)句,即当年箫鼓寂(jì)寞(mò)。

  招(zhāo)魂楚些何嗟及,“山鬼自啼风雨”,句末象声(shēng)词(cí)。

  《楚辞·招魂》句尾均用“些”字,所以称“楚些”。

  这(zhè)句意思是武帝已(yǐ)死,招魂(hún)无(wú)济(jì)于事(shì)。

  《楚辞(cí)·九(jiǔ)歌》中有《山鬼》篇(piān),描写山中女神失恋(liàn)的悲哀。

  “未信与(yǔ),莺儿燕(yàn)子俱(jù)黄土”,大雁(yàn)生死相许的深情连上天(tiān)也(yě)嫉妒,所(suǒ)以这对殉(xùn)情的(de)大雁决不会和一般的莺儿燕子一样化(huà)为黄土。

  而是“留得生前身(shēn)后名”,与世长(zhǎng)存。

  这(zhè)几句从反面衬托,更加突出了大雁殉(xùn)情的崇高,为下文寻(xún)访雁丘作好铺垫。

  千秋(qiū)万古。

  “为留(liú)待骚人,狂歌痛饮,来(lái)访雁丘处(chù)”,这(zhè)是从正面(miàn)对大雁的称赞。

  词人(rén)展开想象,千秋万古后,也会有像他(tā)和他的朋友们一样的“钟于情”的骚(sāo)人墨客,来寻(xún)访这小(xiǎo)小的雁丘,来祭奠这一对爱侣的亡灵(líng)。

  “狂歌痛饮”生动地写出了人(rén)们(men)的感动之深。

  全(quán)词结尾(wěi),寄寓了词人对殉情者(zhě)的深切哀思,延伸了全(quán)词的历史跨度,使(shǐ)主题得以升华。

  创作背(bèi)景(jǐng):

  金章宗泰和(hé)五(wǔ)年(公(gōng)元1205年(nián)),年仅十六岁的青年诗人元好问,在赴(fù)并州应试途中,听一位捕雁者说,天空中一对比翼双飞的大雁,其中(zhōng)一(yī)只被捕杀(shā)后,另一只大雁从天(tiān)上(shàng)一头栽了(le)下来,殉情而死。

  年轻的诗人便买下这一对大雁,把它(tā)们合葬在汾水(shuǐ)旁,建了(le)一个小(xiǎo)小的坟(fén)墓,叫“雁(yàn)丘(qiū)”,并写《雁(yàn)丘》辞一阕,其后(hòu)又加以修改,遂(suì)成这首著名(míng)的(de)《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

  作(zuò)者简介:

  元好(hǎo)(hào)问(1190年8月10日—1257年10月(yuè)12日),字裕之,号遗山,世称遗山先(xiān)生。

  太原秀容(今山西忻州(zhōu))人。

  金末(mò)至(zhì)大蒙古国时(shí)期著名文(wén)学(xué)家、历史学(xué)家。

  元(yuán)好问是宋(sòng)金对峙时期(qī)北方文(wén)学的主要代表、文(wén)坛盟主,又是金(jīn)元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文(wén)雄”、“一(yī)代文宗(zōng)”。

  他擅(shàn)作诗、文、词、曲。

  其中以诗作(zuò)成就最高(gāo),其“丧(sàng)乱诗(shī)”尤为有名;

  其词为金代(dài)一朝之冠,可与两宋名家(jiā)媲(pì)美(měi);

  其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有(yǒu)倡导之功。

  有《元遗山先生全集》《中州集》。

千山暮(mù)雪的意思是什么

  千山暮雪(xuě)指(zhǐ)夜幕(mù)下,冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上(shàng),是作者借周(zhōu)围景(jǐng)物衬托大雁殉情后(hòu)的凄(qī)苦。

  这句话出自于"问世间、情是何物,直教生死相迅(xùn)纯扰许。

  天(tiān)南地北双飞亩旦客,老(lǎo)翅几回寒暑。

  欢乐(lè)趣(qù),离别苦,就中更有痴(chī)儿女(nǚ)。

  君应有语(yǔ),渺(miǎo)万里层云,千山(shān)暮雪,只影(yǐng)向谁去。

   横汾路(lù),寂(jì)寞当年箫鼓,荒烟(yān)依旧平楚(chǔ)。

  招魂楚些何嗟及,山鬼暗(àn)啼风雨。

  天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄(huáng)土。

  千秋万古,为(wèi)留待骚人(rén),狂歌(gē)痛饮,来访雁邱处。

  "

  作者裤(kù)兆:元好问

  词名:《摸鱼儿·雁丘词》

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