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高(gāo)山流(liú)水是(shì)什么意思(sī)服务项目，服务里面高山流(liú)水是什么意(yì)思

　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓(gǔ)琴(qín)，志在高山(shān)，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志(zhì)在流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列子(zi)·汤问》记(jì)载(zài)，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时(shí)若流水(shuǐ)，只有钟子期能领会其中的含(hán)意(yì)。

　　后来就用“高山流水”比喻(yù)知音(yīn)或知己。

　　也用以比喻乐(lè)曲的(de)高(gāo)雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔(kǒng)山弹奏(zòu)的《流水》是近(jìn)代流(liú)传(chuán)最广的曲目(mù)之(zhī)一(yī)。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦，钟子期擅长于听音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来到泰(tài)山（今(jīn)武汉(hàn)市汉阳(yáng)龟山(shān)）北(běi)面游览时，突然(rán)遇到了暴雨，只好滞(zhì)留在岩石之下，心里寂寞(mò)忧伤，便拿出随身(shēn)带的(de)古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩(bēng)似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟(zhōng)子(zi)期忍不住在临(lín)近(jìn)的一丛野菊后(hòu)叫道(dào)：”好(hǎo)曲！真是好曲(qū)！”原来，在山(shān)上砍柴(chái)的钟子期也(y辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么ě)正在(zài)附(fù)近躲雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉心旷神(shén)怡，在(zài)一旁早已聆听多时了，听(tīng)到高潮时(shí)便情(qíng)不自(zì)禁地发(fā)出了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯(bó)牙听(tīng)到(dào)赞语(yǔ)，赶紧(jǐn)起身(shēn)和钟子期打(dǎ)过招呼，便又(yòu)继续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝神(shén)于高山，赋意在曲调之(zhī)中，钟(zhōng)子期在一旁听后频频点头：”好(hǎo)啊，巍(wēi)巍峨峨(é)，真像是一座高峻(jùn)无(wú)比的山啊！”伯牙又沉思(sī)于流(liú)水，隐情在旋律(lǜ)之(zhī)外，钟(zhōng)子期听后(hòu)，又在(zài)一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊(a)，浩(hào)浩(hào)荡(dàng)荡(dàng)，就如(rú)同江(jiāng)河(hé)奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲(qū)，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这(zhè)使得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他(tā)放(fàng)下了琴，叹(tàn)息着(zhe)说：”好(hǎo)呵(hē)！好呵！您的听音、辨向(xiàng)、明义(yì)的功夫实在是太(tài)高明了，您(nín)所说的跟我(wǒ)心里(lǐ)想的真是完全一样，我(wǒ)的琴(qín)声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是结(jié)为知音，并约(yuē)好第二(èr)年再(zài)相会(huì)论琴。

　　可是(shì)第(dì)二年伯牙来会钟子期时，得知(zhī)钟子期不久前已(yǐ)经因病去世(shì)。

　　俞伯牙(yá)痛惜(xī)伤感(gǎn)，难以用语言表达(dá)，于是就摔(shuāi)破了自己(jǐ)从不离身的古(gǔ)琴，从此(cǐ)不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知(zhī)音(yīn)。

　　1、他的作品虽然动听，可(kě)惜高山流水(shuǐ)，知音(yīn)难觅(mì)。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水(shuǐ)余音绕梁，三月(yuè)不(bù)知肉味。

　　3、这(zhè)种高山流水之乐，真是人间难(nán)得(dé)几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种(zhǒng)乐(lè)曲恐怕是(shì)高山流水，难有(yǒu)人欣赏(shǎng)。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的(de)乐曲，有如高(gāo)山流水(shuǐ)，听(tīng)得人(rén)如痴(chī)如醉。

夜场(chǎng)里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是(shì)：是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒方式。

　　指的是(shì)上(shàng)面(miàn)一个杯子底下会(huì)有很多杯子(zi)，然后从杯子流露杯子从上面到(dào)酒的一个过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾袜扰(rǎo)码客的一(yī)种手段(duàn)。

　　不管(guǎn)是酒吧也好(hǎo)饭(fàn)店也(yě)好(hǎo)他(tā)们会(huì)推出自己(jǐ)店里的特色然后给这(zhè)个特色(sè)其一个优雅的(de)名字，来吸引更(gèng)多的(de)顾客到(dào)自己的店(diàn)里(lǐ)来消费(fèi)。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是(shì)采耳，采(cǎi)耳是一(yī)个(gè)专业术语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于(yú)民间(jiān)，民间的掏耳朵，工具(jù)比较简陋(lòu)，一(yī)般都是就(jiù)地取材，一支竹签，一(yī)根细棍子，就是(shì)简单的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古代流(liú)行于川蜀发达(dá)的地区，越是有(yǒu)社(shè)会地位(wèi)的(de)群体(tǐ)，在巨大(dà)的工作压力下，似乎越容易(yì)缺(quē)乏，只有(yǒu)达官(guān)贵人才(cái)能享受。

　　随着社会(huì)的不断发展，采耳无论(lùn)在(zài)技告哪术延深方面，还是在兴起李(lǐ)和领域(yù)方面(miàn)，都(dōu)有(yǒu)了实质性的突(tū)破。

　　尤其是在明末(mò)清初(chū)时，采耳开始流入民间，并(bìng)融入到了(le)传统(tǒng)理发行业，在战(zhàn)火纷飞(fēi)的(de)年代里(lǐ)亦不被(bèi)湮没，得到了(le)保存与(yǔ)发展。

　　一度成(chéng)为皇室宫(gōng)廷的必备项目，由技(jì)术(shù)高(gāo)超的掏耳朵师傅，常年(nián)服(fú)侍那些王公(gōng)大臣，至(zhì)此，掏耳朵成为许多人人生的一(yī)大享受。

　　而今重(zhòng)庆成(chéng)都(dōu)更(gèng)是大街小巷(xiàng)比比(bǐ)皆是。

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