赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文化的一部分。而这个(gè)苗(miáo)族(zú)蛊术又(yòu)分为黑巫术和白巫(wū)术，而这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸恰恰(qià)就(jiù)是属(shǔ)于白巫(wū)术(shù)的。光听这个名字就可以让人胆战心惊，这(zhè)也是非常让人忌惮(dàn)的一(yī)个东西。我(wǒ)们在电(diàn)视上经常看(kàn)到一些类似的电视剧(jù)和电影(yǐng)等恐怖情节，对(duì)湘(xiāng)西赶尸也是非常的害(hài)怕，事实(shí)上真的(de)会有湘西赶(gǎn)尸这个东西吗(ma)？如果真的(de)有(yǒu)的话，又是什么原理呢？

湘西赶尸(shī)

经(jīng)过(guò)查阅资料得知(zhī)，历(lì)史上确实有这样的东西，所谓的赶尸，并不是(shì)如电视(shì)剧里所说的(de)那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背(bèi)尸(shī)”而已，赶尸人将尸体分尸以后(hòu)涂上(shàng)一些(xiē)特制的药水，而分尸以后的(de)尸体并不(bù)是自己动的，而是(shì)由背尸人(rén)背在身上走动的。很多人可(kě)能把(bǎ)背尸人误以为是死者了(le)，其(qí)实这些背尸(shī)人身(shēn)上背着的才是(shì)尸体(tǐ)，这些背着尸(shī)体的(de)人将自己的身体埋在一个大黑炮里(lǐ)边，头上(shàng)带一顶非常大的草帽子，从很远的地(dì)方看(bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别kàn)，就(jiù)相当(dāng)于一具(jù)尸体(tǐ)，连面部(bù)轮(lún)廓都很难看清。而(ér)至于湘西赶尸的赶尸人又(yòu)是谁(shuí)呢(ne)？其实(shí)他们就是一个术士(shì)，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路(lù)。而为什么会惹得很多人害(hài)怕呢？因(yīn)为赶尸(shī)人和背尸人(rén)两个故意(yì)营造出一个恐怖的气氛来，不想让其他生人接近。同时，这些人身上都(dōu)带着一些特制的东西，比如说头目见等一系列辟邪的(de)东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的(de)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的方式(shì)又(yòu)是(shì)做何(hé)而来呢？
这(zhè)还要从很久以前说起，在古代，交通运输肯定是非(fēi)常不(bù)方(fāng)便的。有的时候外出远(yuǎn)门，在外边(biān)遇(yù)害(hài)，或者说是死(sǐ)亡了以后。很少会(huì)回到自己的(de)故乡。所以很多(duō)人就(jiù)想出了这样的一个(gè)方法，在湘西(xī)就有(yǒu)这(zhè)样的一个方(fāng)式，那就是湘西赶尸。在很久(jiǔ)以(yǐ)前的(de)湘西(xī)，交(jiāo)通(tōng)非常的闭(bìbd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别)塞，想(xiǎng)要把死在(zài)异乡(xiāng)的尸(shī)体运(yùbd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别n)回(huí)到故(gù)乡(xiāng)的话(huà)，也(yě)是(shì)一(yī)件不容易的事情。而360行，行行出状元。有的人也是利(lì)用这个事情谋得(dé)了一(yī)些财物(wù)，同时也创(chuàng)造(zào)出了(le)这一类职业。这些人(rén)利用特(tè)殊的方式，将(jiāng)亲(qīn)人的遗体运回故乡安葬。这(zhè)个(gè)特(tè)殊的(de)方式就是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西(xī)本地人对这个湘西赶(gǎn)尸也并不是(shì)非常(cháng)的忌(jì)讳，他们大多数称这(zhè)些事情为“走脚”或者(zhě)说是“迎(yíng)喜(xǐ)神(shén)”。

湘西赶尸是什么原(yuán)理

至于他们到底是(shì)怎么做的呢？仔细查阅了一番资料(liào)以(yǐ)后(hòu)，发现古代的这些方式和电视(shì)剧里的有异曲同(tóng)工之妙，在联(lián)想到电视剧(jù)里的那(nà)些恐怖情节，不免让人从潜意(yì)识(shí)里对湘西(xī)赶尸这件事情(qíng)有一点(diǎn)畏怕。但(dàn)其实是并(bìng)不可怕的，只是心理作(zuò)用而已。

湘西赶(gǎn)尸(shī)也被(bèi)分(fēn)为上中(zhōng)下三法(fǎ)，上中下三(sān)法各有不同，且法术也分(fēn)为高(gāo)中低。上法(fǎ)是由当时(shí)最厉害(hài)的道士(shì)做法，让死亡的人自行走到目的地，这也是湘西(xī)赶尸中最(zuì)上乘的法术了。而中法是将死(sǐ)者的尸体肢解，把头(tóu)颅(lú)和四肢(zhī)用药物做防(fáng)腐处(chù)理以后，有(yǒu)背尸(shī)者背到(dào)目的(de)地(dì)，然后前面(miàn)有一(yī)个(gè)道士指引(yǐn)，身上带(dài)上辟邪的东西，这也是一(yī)个最通用的一(yī)个法术，大多数人也(yě)都选择去(qù)用这个。而下法是由人(rén)背着尸体(tǐ)走路，对于这个(gè)方法也不(bù)做过多的解释了，看(kàn)完了上法和中(zhōng)法(fǎ)以后，相信你对下法(fǎ)也应该有(yǒu)了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里(lǐ)不得不谈一下(xià)让湘西赶(gǎn)尸(shī)最上乘的法术是怎么让尸体自己(jǐ)动(dòng)弹(dàn)的？

这个是(shì)充满了神奇(qí)色彩的，谁也没有见过，都只是听说(shuō)而已(yǐ)，但是在书上却有详细的记载。在人死(sǐ)了以后，道士来了以后，想要利用(yòng)上(shàng)乘的法赶尸的话(huà)，就(jiù)要(yào)对尸(shī)体进行一(yī)系列(liè)的操作。首先就(jiù)是用自己的方(fāng)法镇住王(wáng)者(zhě)的三(sān)魂七魄，然后再用符压(yā)住死者的气魄不出鞘，在(zài)镇住死亡的人的(de)三魂七魄以后，道士就会(huì)开始念咒，然后贴神(shén)符，然后再(zài)用特(tè)殊的(de)方法把尸体(tǐ)激活，具体的操(cāo)作步骤(zhòu)也(yě)并不(bù)是非常的清楚，感兴(xīng)趣的人可以自行去查阅书籍观(guān)看，小编在这里就(jiù)不一一做解释了。反正最后道(dào)士(shì)用一系列的操作以后(hòu)，尸体就会跟着老道士走。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸(shī)也(yě)有很多的忌讳，就比如说(shuō)在赶尸的时候，必须是昼(zhòu)伏夜出。如果在晚(wǎn)上的时(shí)候碰到了活物，那么法术就会被(bèi)破坏(huài)，尸(shī)体(tǐ)就会倒下去，再也起(qǐ)不来(lái)了(le)。所以在古代的时候(hòu)，所有的赶尸(shī)人(rén)手上都(dōu)有一个铃铛，他们把(bǎ)这个铃(líng)铛叫做摄魂铃，只要有起(qǐ)这个铃铛(dāng)以后，人们(men)听到(dào)了这(zhè)个(gè)铃(líng)铛(dāng)的声音，就会自觉的将家(jiā)里的(de)所有的家畜全都锁(suǒ)在家里，不让出(chū)去。自己更是闭门(mén)不出，以免(miǎn)打破了赶(gǎn)尸(shī)人赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然，这个仅仅只(zhǐ)是书(shū)上看到(dào)的而已，谁也没有见过，我们(men)仅仅只是听说过而(ér)已。我们(men)要相信科学(xué)。而至于这个湘西赶(gǎn)尸(shī)，很有可(kě)能只是一个(gè)传说而已，各位就(jiù)当个故(gù)事，看看(kàn)就行了，不要太在意，也不(bù)要太(tài)当真。

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