粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑(hún)不(bù)怕要留清白(bái)在人间的意(yì)思是什么，粉骨碎身浑不怕后一(yī)句是即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一(yī)身清白留在(zài)人世四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思间(jiān)的。

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粉(fěn)骨碎身浑不怕要(yào)留清白在人间的意思是(shì)什么，粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕后一句

　　出自明代于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗托物言(yán)志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人(rén)，托(tuō)物寄怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑不怕，要留清白(bái)在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗(shī)歌体(tǐ)裁的一种名称(chēng)（古代(dài)诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指无数(shù)次(cì)的锤击(jī)开(kāi)凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚(xū)词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等(děng)闲：好(hǎo)像很平(píng)常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好(hǎo)似(shì)；

　　等闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作(zuò)“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑(hún)：亦(yì)作(zuò)“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白(bái)：指(zhǐ)石(shí)灰洁白(bái)的本色，又比喻(yù)高尚的节(jié)操。

　　人间：人世间(jiān)。

粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在人间的意(yì)思？

　　意思(sī)是：即(jí)使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人世(shì)间(jiān)。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿(záo)出(chū)深山，烈(liè)火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清白在人间。

　　译(yì)文(wén)：石灰石(shí)只有经过千(qiān)万次捶打才能从深山里开采出来，它(tā)把熊(xióng)熊(xióng)烈(liè)火的(de)焚(fén)烧当(dāng)做很平(píng)常(cháng)的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身(shēn)清白留(liú)在(zài)人(rén)世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古(gǔ)代诗歌体裁的(de)一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千锤万(wàn)击(jī)”或“千_万击”；指无数次(cì)的锤击(jī)喊(hǎn)衫(shān)开凿，形(xíng)容(róng)开(kāi)采石(shí)灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲：好(hǎo)像很平常的事情(qíng)。

　　若(ruò)：好像、好似；等(děng)闲：平常，轻(qīng)松。

　　清白(bái)：指石灰(huī)洁白的本色(sè)，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千(qiān)锤万凿出(chū)深山”是形容开采(cǎi)石(shí)灰石很不容易。

　　次句(jù)郑斗腔(qiāng)“烈火(huǒ)焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是(shì)指烧炼石(shí)灰石。

　　加“若等闲”三(sān)字(zì)，又使人感到(dào)不(bù)仅(jǐn)是在写烧炼石灰石，它似乎还象(xiàng)征着(zhe)志士仁人无论面临着(zhe)怎(zěn)样严峻的(de)考验四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思，都从容不(bù)迫，视若等闲。

　　第三(sān)句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将(jiāng)石灰石(shí)烧成(chéng)石灰粉(fěn)，而“浑不(bù)怕”三字(zì)又(yòu)使我们联想到其中可能寓有不怕(pà)牺(xī)牲的精神。

　　至于最(zuì)后(hòu)一句“要留清白(bái)在(zài)人间”，更是作(zuò)者在直抒情(qíng)怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱(yù)，救灾赈(zhèn)荒，深受百(bǎi)姓(xìng)爱戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌入侵(qīn)，英宗(zōng)被俘(fú)。

　　于(yú)谦议立景帝，亲自率兵固守(shǒu)北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族(zú)再次(cì)野蛮(mán)统治。

　　但英宗(zōng)复(fù)辟后(hòu)却以“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可以说是(shì)于(yú)谦生平(píng)和人格的真(zhēn)实(shí)写照。

　　此诗(shī)通篇用象(xiàng)征手销塌法，以(yǐ)物(wù)比人，把物的性格(gé)和人(rén)的性格熔(róng)铸成(chéng)一体。

　　言(yán)在(zài)物，而意在人，不言人而人在其中，似(shì)呼之即出。

　　风格(gé)豪迈，气势(shì)坦荡、铿(kēng)锵有力。

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