一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十(shí)夜问》《太(tài)阳底下降》《孟(mèng)加拉(lā)民间(jiān)故事(shì)》等，与(yǔ)印度(dù)文学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中(zhōng)国现代作家许地山(shān)的作品。

　　这是(shì)一篇叙事(shì)散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花(huā)生”来(lái)写，真实地记录了作者小(xiǎo)时候(hòu)的一次家(jiā)庭活晌兄(xiōng)裤(kù)动和(hé)所(suǒ)受到(dào)的教育。

　　散文描述了一家人收(shōu)获(huò)花生的(de)情景，通(tōng)过谈论花生的好处，借物喻(yù)人(rén)，揭示(shì)了花生(shēng)不图虚(xū)名、默默奉献的品格(gé)。

　　说明人要做(zuò)有用的人，不要做只讲(jiǎng)体面而对别人没(méi)有好处的(de)人，表(biǎo)达了作者不(bù)为名利，只求(qiú)有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地山在逝(shì)世(shì)前一年于《大公报》连载的(de)13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三个领(lǐng)域(yù)。

　　宗教部分主要(yào)论述儒、儒宴简(jiǎn)学(xué)、儒教之(zhī)间的(de)关(guān)系(xì)；医学和道教的(de)关系(xì)；宗教对妇女的态(tài)度等问题。

　　文物部(bù)分既有对器物、制度(dù)等的考证，对(duì)礼俗的议论，也有对香港考古工(gōng)作(zuò)的记述。

　　语文部(bù)分(fēn)除《国粹与国学(xué)》这篇文章(zhāng)外，主要讨(tǎo)论的(de)是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了(le)作者对"国粹"的(de)定(dìng)义，并讨论了国学的价值(zhí)和路向等问题。

　　参考资料来(lái)源：百度百(bǎi)科-许地山

　　作家许地山(shān)简介，许地(dì)山简介(jiè)资(zī)料是许(xǔ)地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落(luò)花生的。

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作家(jiā)许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山(shān)，笔(bǐ)名(míng)落花生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之战(zhàn)后全(quán)家迁(qiān)居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读(dú)书，中学饿毕业因家境衰(shuāi)落，到漳州第二师(shī)范教(jiào)书(shū)，1913年赴缅甸(diān)仰光(guāng)中学任教，1916年回(huí)国。

　　次年入(rù)燕京大学，得文学士学位(wèi)后再入宗(zōng)教(jiào)学(xué)院，得神学(xué)士(shì)学位。

　　1923年赴(fù)美入哥(gē)伦比亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究(jiū)，也(yě)下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学(xué)，掌握梵文(wén)、希腊(là)文和中国古代的(de)金文、甲骨文，是著名学者。

许(xǔ)地山(shān)简介

　　许地山，（1894年(nián)2月(yuè)3日－1941年(nián)8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落华生（古(gǔ)时“华(huá)”同“花”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生(shēng)于台(tái)湾一个爱国志士(shì)家庭。

　　许地山是中(zhōng)国现代(dài)著名(míng)小说(shuō)家、散文家(jiā)、“五四”时期新文学运动先(xiān)驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗(zōng)教方面(miàn)亦(yì)有研究硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年考入(rù)北京大学(xué)文学院，1926年毕业(yè)并(bìng)留校(xiào)任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合主办《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学活动，后转入英(yīng)国(guó)牛津大学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学(xué)院主任教授，遂(suì)举家迁往香(xiāng)港(gǎng)尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任(rèn)香港中(zhōng)英文化协会主(zhǔ)席。

　　一(yī)生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一(yī)生创作的文学(xué)作品(pǐn)多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚(yà)、印度(dù)为背景，主要著作(zuò)有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳(yáng)底(dǐ)下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部(bù)分代表作(zuò)品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落华生(shēng)》散文(wén)是中国现代作家许地山的(de)作品。

　　这是一篇叙(xù)事散(sàn)文(wén)，全文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议花生(shēng)”来写(xiě)，真(zhēn)实(shí)地记(jì)录(lù)了作者小(xiǎo)时候的一次家(jiā)庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的(de)教育。

　　散文描述了一(yī)家(jiā)人收获(huò)花(huā)生的情(qíng)景，通过谈论花生(shēng)的好处，借(jiè)物(wù)喻人(rén)，揭(jiē)示了花(huā)生(shēng)不图(tú)虚名(míng)、默默奉献(xiàn)的品格(gé)。

　　说明人(rén)要(yào)做(zuò)有用的人(rén)，不要(yào)做只讲体面而对别人没有好(hǎo)处的人(rén)，表达了作者不(bù)为名利，只求有(yǒu)益于社会的(de)人(rén)生理想和价值观。

　　2、本书(shū)收录了许地山在逝世前一年(nián)于《大公(gōng)报》连载的13篇(piān)议论文章，涵盖宗教、文物、语文三(sān)个领(lǐng)域。

　　宗教部(bù)分主要(yào)论述儒(rú)、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医学和(hé)道教的(de)关(guān)系；宗(zōng)教(jiào)对妇女的态(tài)度等问题。

　　文(wén)物部分既有对器物、制度等的考(kǎo)证，对礼俗的(de)议(yì)论，也(yě)有对香港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文部分除《国(guó)粹与(yǔ)国学》这篇文章(zhāng)外(wài)，主要(yào)讨论的(de)是汉字(zì)改革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出(chū)了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学(xué)的(de)价值和路向等(děng)问题。

　　参考资料来(lái)源：百(bǎi)度百科-许地山(shān)

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