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去国怀乡(xiāng),忧谗畏讥是什么意思,忧(yōu)谗畏(wèi)讥出(chū)自哪里

  害怕诽谤,意思是(shì)恐怕人们会(huì)说(shuō)坏话、害(hài)怕批评。

  诽谤,名词作(zuò)动(dòng)词,别人说别人坏话。

  北宋时期·范仲(zhòng)淹的《上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好岳阳楼上》:“邓斯大厦,人们对这个国家怀旧,害(hài)怕诽谤,荒芜延伸到眼(yǎn)睛所能及的(de)地(dì)方(fāng)。

  那些感到极度悲伤的人也是(shì)悲伤的。

  ”

摘自岳阳楼

  原文

  如果下雨,一个月都没有,风呼啸着,清浑浪,太阳(yáng)星隐瑶,隐山,商务旅行不好,完全失事的船,黄昏,老虎的吼叫(jiào)和猿猴(hóu)的叫声(shēng)。

  邓(dèng)斯(sī)大厦,人们对这(zhè)个国家怀旧,害怕诽谤,荒芜延伸到眼(yǎn)睛所能及的地(dì)方。

  那些感到极度(dù)悲伤的人。

  翻译(yì)

  就(jiù)像(xiàng)连绵不断的雨,好几个月没放(fàng)晴,寒风呼啸着,浑(hún)浊(zhuó)的波浪冲向天空(kōng);

  太阳(yáng)和星星掩盖了它们的光(guāng)辉,这(zhè)座(zuò)山已经失去了形状,商(shāng)人和乘客不准通行,桅杆(gān)掉了(le),桨断了,晚(wǎn)上很(hěn)黑,老虎在嚎叫,猿(yuán)在(zài)哭(kū),(在这(zhè)个时候)爬上大楼(lóu),会有一种离开首都(dōu)的感觉、失踪的家(jiā)乡(xiāng),恐(kǒng)怕人们(men)会(huì)说坏话、害(hài)怕批评,全神贯(guàn)注是抑(yì)郁的画面,感情到了极(jí)点和悲伤的心情。

岳阳楼词类的灵活运用

  ⒈所有被(bèi)忽视的(de)任务(wù)都在进行(xíng)中(动词作(zuò)名词,废弃的生意)

  2.全世界都(dōu)要(yào)担心(状(zhuàng)语修饰(shì)语,停(tíng)留……之前)

  3.世(shì)界之(zhī)后快(kuài)乐(状语(yǔ)修(xiū)饰语(yǔ),停留……之后(hòu))

  ⒋滕子京被贬到巴陵(líng)县(xiàn)(封建王朝(cháo)官吏(lì)的降职或(huò)远调)

  ⒌害(hài)怕(pà)诽谤(名(míng)词作动(dòng)词(cí),别人说(shuō)别人(rén)坏话)

  ⒍唐(táng)代题诗(shī)(形容(róng)词作(zuò)名(míng)词,智者(zhě))

  ⒎烟也不见(jiàn)了(形(xíng)容词(cí)作动词,消散)

  ⒏北通武(wǔ)侠,南极洲潇湘(名词(cí)作(zuò)状语使用(yòng)灵活,向北;

  向南)

  ⒐或者两者之间的区(qū)别(bié)(动词用(yòng)作(zuò)名词,这(zhè)是(shì)指心理活动)

去国怀乡,忧(yōu)谗畏讥是什么意思

  “去国(guó)怀乡,忧谗(chán)畏讥”意思(sī)是(shì):离(lí)开国都、怀念家乡(xiāng),担心人家(jiā)说坏话、惧怕人家批评指(zhǐ)责。

  该句棚做(zuò)出自(zì)北(běi)宋文学家(jiā)范仲淹所作的《岳阳楼记(jì)》第(dì)三段,是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日(rì)(1046年10月17日(rì))应至交好友岳(yuè)州(zhōu)知州滕(téng)宗谅之(zhī)请为重修(xiū)岳阳楼而创作(zuò)的(de)一篇散文。

  原文选段(duàn):

  若夫淫雨霏霏(fēi),连(lián)月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳(yuè)潜(qián)形;商旅不行,樯倾楫摧;薄(báo)暮冥(míng)冥,虎(hǔ)啸猿啼。

  登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满(mǎn)目萧然,感极而(ér)悲者(zhě)矣。

  译文:

  像那阴雨连绵,接(jiē)连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的(de)浪冲向(xiàng)天空;太阳(yáng)和(hé)星(xīng)星(xīng)隐(yǐn)藏起光辉,山岳隐没了形体(tǐ);商人(rén)和(hé)旅客不能通行(xíng),船桅(wéi)倒下,船桨折断。

  傍(bàng)晚天(tiān)色昏暗(àn),虎在长啸,猿在悲(bēi)啼,登上这座楼(lóu)啊,就会有一种离开国都、怀念家(jiā)乡(xiāng),担心人家说坏话(huà)、惧怕人家批评烂启(qǐ)指责,满(mǎn)眼都是萧条的景象,感慨到了极(jí)点而上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好悲伤的心情。

  这篇文章通过写岳阳楼的景色,以及阴饥和(hé)如雨(yǔ)和晴朗时带给(gěi)人的不(bù)同感受,揭示了“不(bù)以物(wù)喜,不以(yǐ)己悲”的古仁人之心,也表达了自(zì)己“先天下(xià)之忧(yōu)而忧,后天下之乐而乐”的(de)爱国爱民情怀。

  文章超(chāo)越了(le)单纯写山水(shuǐ)楼观的狭境,将(jiāng)自然界的晦(huì)明变化、风雨阴(yīn)晴和“迁(qiān)客骚人”的(de)“览物之情(qíng)”结合起来写,从而将全(quán)文的重心放到(dào)了纵议政(zhèng)治理想方面(miàn),扩(kuò)大了文(wén)章(zhāng)的(de)境界。

  全文(wén)记叙(xù)、写景(jǐng)、抒情、议论融为(wèi)一体,动(dòng)静相生(shēng),明暗相衬,文词(cí)简约,音(yīn)节(jié)和谐,用排偶章(zhāng)法作景物对比(bǐ),成为杂(zá)记(jì)中的创新。

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