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胡服(fú)骑射的故事及启示感(gǎn)悟，胡(hú)服骑射的故事告诉我们什么

　　战国时赵武灵王即位的时候，赵国正处(chù)在国势衰落(luò)时期，就来连(lián)中(zhōng)山那样的邻界(jiè)小(xiǎo)国也经常来侵扰。

　　而(ér)在和一些大国的战争(zhēng)中，赵国常吃败(bài)仗，大(dà)将被擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国眼看着被别国兼并(bìng)。

　　特(tè)别(bié)是赵国在地理位置上，东北同东(dōng)胡(hú)相接(jiē)，北(běi)源边与匈奴(nú)为邻，西(xī)北与(yǔ)林胡、楼(lóu)烦为界(jiè)。

　　这些部落都是(shì)以游牧为生，长于(yú)骑马射箭，他们常以骑(qí)兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王(wáng)看到胡(hú)人在军事(shì)服饰方(fāng)面有一些特(tè)别的长处：穿(chuān)窄袖短袄，生活起居和狩(shòu)猎作(zuò)战都比较(jiào)方(fāng)便；

　　作战时用骑兵(bīng)、弓箭，与中原的兵车、长(zhǎng)矛相比，具有(yǒu)更(gèng)大的灵活(huó)机(jī)动(dòng)性。

　　他对手(shǒu)下(xià)说：“北(běi)方游牧民(mín)族(zú)的骑兵(bīng)来如飞鸟，去如绝弦(xián)，是当今之(zhī)快速反应部队，带着这样的部队驰骋疆场哪有(yǒu)不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸有大(dà)志使赵国强盛的武灵王(wáng)，对(duì)胡(hú)人骑(qí)兵的优越性，认(rèn)识真切。

　　他认为以骑射(shè)改装(zhuāng)军(jūn)队是强兵的道路，就对将(jiāng)军楼(lóu)缓说：我国处(chù)在强敌包围之中(zhōng)，怎么办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因(yīn)此，为(wèi)了富国强兵，赵硝酸锌化学式怎么写出来的，硝酸锌化学式子(zhào)武灵王(wáng)在(zài)邯郸(dān)城提(tí)出“着胡服”“习骑(qí)射”的主张，决(jué)心(xīn)取胡人之长补中(zhōng)原之(zhī)短。

　　这(zhè)篇故事告诉我们人的思维(wéi)是要转变(biàn)的，看到好的东(dōng)西(xī)就(jiù)要借(jiè)鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点(diǎn)，他们(men)机动力强而且速度快，服装便利(lì)，利(lì)于打(dǎ)游击战(zhàn)。

　　不像(xiàng)当时(shí)都是坐马车之(zhī)类的机，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王(wáng)发(fā)明了(le)胡(hú)服骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴别人(rén)的长(zhǎng)处，来(lái)弥(mí)补自己(jǐ)的短处。

　　据《战国策·赵(zhào)策二》记载：“今吾（赵武(wǔ)灵(líng)王）将(jiāng)胡服骑射以教(jiào)百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三《赵(zhào)世家(jiā)》也记载：“十九年正月,大朝(cháo)信宫，召肥义与议天下，五日而毕(bì)，遂(suì)下令(lìng)易胡服，改兵(bīng)制，习骑射”。

　　是说(shuō)赵武灵王召肥(féi)义与议天下，五(wǔ)日后决定推(tuī)行胡服、教练骑(qí)射，励行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指(zhǐ)类(lèi)似于(yú)西(xī)北(běi)戎(róng)狄(dí)之衣短(duǎn)袖窄的服装，同中原华夏(xià)族人的宽衣博带长(zhǎng)袖大不相同，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有别于中原(yuán)地(dì)区传统(tǒng)的(de)“步射”（徒步(bù)射箭(jiàn)）。

　　从此，使军队中宽袖长(zhǎng)衣的正规军(jūn)装，逐渐改进为后来的衣(yī)短袖窄的(de)装备。

　　从(cóng)而顺应了(le)战争(zhēng)方式由“步(bù)战”向“骑战”发展的趋势，为国家的稳固和(hé)发展(zhǎn)奠定了基础。

胡服骑(qí)射的故事告诉我们什么道(dào)理

　　 《赵(zhào)武(wǔ)灵王胡(hú)服骑射》出自埋(mái)铅《资(zī)治(zhì)通鉴》，主要(yào)介绍了(le)赵(zhào)武灵王(wáng)为了国家的强大(dà)，进行胡服骑射(shè)改革的故(gù)事(shì)。

胡服骑(qí)射的故事

　　 赵武灵王(wáng)向(xiàng)北进攻中山国，大兵经房子(zi)，抵达代地(dì)，再向北直至数千里的大(dà)漠，向(xiàng)西攻(gōng)到黄(huáng)河，登上黄华山(shān)顶，与国相(xiāng)肥义商议让百姓穿短(duǎn)衣(yī)胡服，学骑马与射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪(cōng)明的人会明白的。

　　即使天下的(de)人都嘲笑我，我也这么做(zuò)，一定能把北方(fāng)胡人的领地和中山国都夺过来(lái)！”于(yú)是(shì)改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子成称有病，不来(lái)上朝(cháo)。

　　赵王派人前去说服(fú)他(tā)：“家事听从(cóng)父母，国政(zhèng)服从(cóng)国君，现在我要人民(mín)改(gǎi)穿胡服，而(ér)叔(shū)父您不穿，我担(dān)心(xīn)天下人会议论(lùn)我(wǒ)徇私情。

　　治(zhì)理国家有一弯旅好定章法，要以有利人民(mín)为根(gēn)本；处理政事要有一定(dìng)原则，要以(yǐ)施行政(zhèng)令为重。

　　宣(xuān)传道德要(yào)先让百(bǎi)姓议论明白，而(ér)推行法令必须(xū)从贵族近臣做起。

　　所(suǒ)以(yǐ)我希(xī)望能借(jiè)助叔(shū)父您的榜(bǎng)样来完(wán)成改穿胡服(fú)的(de)功(gōng)业。

　　”公(gōng)子两拜谢罪道：“我(wǒ)听说(shuō)，中原地区在圣(shèng)贤之(zhī)人教化下(xià)，采(cǎi)用礼乐仪制，是远方(fāng)国家前来游观，让周边地区学(xué)习效法的地方(fāng)。

　　现在君(jūn)王您舍此不顾，去(qù)仿效(xiào)外族的服装，是擅改古代习惯、违背人心(xīn)的举动，我(wǒ)希望您慎重(zhòng)考虑。

　　”使(shǐ)者回报(bào)赵王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我(wǒ)国东面有齐国、中山国(guó)；北面有燕国(guó)、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今(jīn)没有骑马射(shè)箭的训练(liàn)，凭什(shén)么(me)能(néng)守得住(zhù)呢？先(xiān)前中山(shān)国依仗齐国的(de)强兵(bīng)，侵犯我们(men)领土，掠(lüè)夺人民，又(yòu)引水围(wéi)灌鄗城(chéng)，如果不是老(lǎo)天保佑，鄗城几乎就(jiù)失守了。

　　此事先王深以(yǐ)为耻。

　　所以我(wǒ)决心改穿胡服，学习(xí)骑(qí)射，想以此(cǐ)抵御(yù)四面的灾难，一报中山国之仇(chóu)。

　　而叔父(fù)您一(yī)味依循中原旧俗。

　　厌(yàn)恶改(gǎi)变(biàn)服(fú)装，忘记了(le)鄗城的(de)奇耻(chǐ)大(dà)辱(rǔ)，我(wǒ)对您深(shēn)感(gǎn)失望啊！”公子(zi)成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵(zhào)武灵王亲自(zì)赐给他(tā)胡服，第(dì)二(èr)天(tiān)他(tā)便穿戴(dài)入(rù)朝(cháo)。

　　于是，赵武灵王正式下(xià)达改穿(chuān)胡服的法令，提倡学习骑马(mǎ)射箭。

胡(hú)服骑射(shè)的故事告诉我们的道(dào)理

　　 这(zhè)篇故事(shì)告诉我们人(rén)的思维是(shì)要转变的(de)，看到(dào)好(hǎo)的东西就要借(jiè)鉴(jiàn)，胡服骑射(shè)是赵武(wǔ)灵王(wáng)发现了胡人作战的(de)优点，他们机动力(lì)强而(ér)且速度快，服装便利，利于打游击(jī)战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马车(chē)之类的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡(hú)服骑射。

　　我们(men)要善(shàn)于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

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