然(rán)则全国(guó)之事的然则是什么意思(sī)，然则全(quán)国之事的然(rán)则翻(fān)译是(shì)“然则全国(guó)之事(shì)”的“然(rán)则”是连词，意思是“已然这样，那(nà)么…”或(huò)“尽管如(rú)此，那(nà)么…”的(de)。

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然则(zé)全国之事的(de)然则是什么意思，然则全国之事(shì)的(de)然则翻译

　　“然则全国之事”的“然则”是连词(cí)，意思是“已然这(zhè)样(yàng)，那么…”或(huò)“尽(jǐn)管如此，那么…”。

　　整句意思(sī)是已然这样，那么全国(guó)的事(shì)。

　　原文节选：一老河兵闻之，又笑(xiào)曰：“凡(fán)河中(zhōng)失石，当求之于上流(liú)。

　　盖石性坚重，沙性松浮，水不能(néng)冲石，其反激之力(lì)，必(bì)于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半(bàn)，石(shí)必(bì)倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转不已，遂反溯流(liú)逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求(qiú)之地中，不更(gèng)颠乎(hū)？”如其言(yán)，果(guǒ)得于数里外(wài)。

　　然则全国之事，但知其一(yī)，不知其二(èr)者多矣，可据理臆断(duàn)欤？全文层次明晰，其行文结构首要环绕石(shí)兽的搜索作业打开，在戏剧性的情节中发掘出日子中的道(dào)理。

　　庙(miào)里的和(hé)尚和普通人相同(tóng)，由于对外界事物的知道有限，依照惯(guàn)例思想划着(zhe)几只小舟，顺着(zhe)河流去寻觅(mì)石兽，当然是找不到；

　　可是学者(zhě)依照自己从(cóng)书(shū)本上(shàng)学来的(de)常识进行推理也不正确，他(tā)的一套理论或(huò)许(xǔ)能让(ràng)世人暂时服气，可是现实仍是现(xiàn)实(shí)，依(yī)照学者的理论和办法向地下发掘(jué)，必定也是(shì)找不(bù)到石(shí)兽的。

　　老河兵由于(yú)终年与河流打交道，对河流的水、石、泥沙(shā)等习(xí)性(xìng)有更详尽的了解，因而能得(dé)出正确的定论：石头逆流而(ér)上了。

　　依照(zhào)老河兵的办法(fǎ)在(zài)上游寻(xún)觅，公(gōng)然找到了石兽。

“然则全(quán)国之事中的然(rán)则”是(shì)什么意思？

　　然(rán)则是连词，,意思(sī)是“已然这样，那(nà)么…”。

　　出自：《河中(zhōng)石(shí)兽》是清(qīng)代文(wén)学家(jiā)纪昀创造的一篇白(bái)话(huà)小说。

　　原(yuán)文节选：求之下贱(jiàn)，固颠；求之地中，不(bù)更(gèng)颠乎？”如(rú)其言，果得于(yú)数(shù)里外。

　　然则全国(guó)之(zhī)岩山事，但(dà40kg是多少斤n)40kg是多少斤知其一(yī)，不知其二(èr)者多矣，可据理臆断欤(yú)？

　　译文：到(dào)河的(de)下流寻(xún)觅石(shí)兽，当然张(zhāng)狂；在(zài)石兽淹没的当地寻觅它(tā)们，不是更(gèng)张狂吗?”依照他的话（去寻觅），公然在(上游)几里外(wài)寻到(dào)了石(shí)兽。

　　已然(rán)这样(yàng)那么(me)全国的事，只知(zhī)道表面(miàn)现象，不知道底子道(dào)理的状(zhuàng)况有许(xǔ)多，莫(mò)非能够(gòu)依据某个(gè)道(dào)理就片面判(pàn)别吗?

　　文学赏(shǎng)析(xī)

　　这篇文章用简(jiǎn)练的言(yán)语(yǔ)叙述了一则十分有教育含义(yì)的寓言故事(shì)，讴歌了赋有实践经验的(de)老河兵，嘲笑(xiào)了(le)讲学(xué)粗散中家的愚(yú)笨，挖苦了(le)儒道(dào)学的自以为高超。

　　关于人们的思想和知道具有较大的启示(shì)和(hé)指导含义。

　　全文层次(cì)明(míng)晰，其行文结(jié)构首要环(huán)绕石(shí)兽的搜索作业打(dǎ)开，在戏(xì)剧性的情节中发(fā)掘出日(rì)子中的道理。

　　庙(miào)里(lǐ)的讲学(xué)家和普通人(rén)相同，由于对外(wài)界(jiè)事物的知道有(yǒu)限，依照惯例思(sī)想划着(zhe)几只小舟，顺着河流去寻(xún)觅石兽，当然是找不到。

　　可是学(xué)者依照自(zì)己从(cóng)书本上学来的常识(shí)进行(xíng)推(tuī)理也不正(zhèng)确，他的一套理论(lùn)或许(xǔ)能(néng)让世人暂(zàn)时服气(qì)，可是现实仍是现实，依照学(xué)者的(de)理论和办(bàn)法向地(dì)掘胡下发(fā)掘(jué)，必定也是(shì)找不到石兽的。

　　老河兵由于终年与河流打(dǎ)交道，对河流的水、石、泥沙等习性有(yǒu)更(gèng)详尽的了(le)解(jiě)，因而能得出正(zhèng)确的定(dìng)论：石头逆流而上了(le)。

　　依照老河兵的办法在上(shàng)游寻觅，公然(rán)找到了石兽。

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