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最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌,最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词

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  粉骨碎身浑不怕要留清白(bái)在人间(jiān)的意思(sī)是什么,粉骨碎身浑不怕后一句是即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà),甘愿把一身清(qīng)白留在人世间的(de)。

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粉骨碎身浑不怕要(yào)留(liú)清白在人间的意(yì)思(sī)是什么,粉骨碎身浑不怕(pà)后(hòu)一句(jù)

  即(jí)使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕,甘愿把一(yī)身(shēn)清白留在人世间。

  出自明代于谦的《石灰吟》。

  此诗托物(wù)言(yán)志,采用象(xiàng)征手法,字面上是咏石灰,实(shí)际(jì)借物喻(yù)人,托物寄怀,表(biǎo)现了(le)诗(shī)人(rén)高洁的理想。

《石灰吟》原诗

  千锤万(wàn)凿出深(shēn)山(shān),烈火焚烧若等(děng)闲。

  粉骨碎(suì)身浑不怕,要留清白在人(rén)间。

《石灰吟(yín)》注(zhù)释

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟(yín):吟颂,指(zhǐ)古代(dài)诗(shī)歌体裁的一种(zhǒng)名称(古代诗歌(gē)的(de)一(yī)种(zhǒng)形式)。

  2.千锤万凿(záo):也作“千锤万击”或(huò)“千鎚(chuí)万击”;

  指无数(shù)次(cì)的锤击开凿,形容开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形(xíng)容很多。

  锤:锤打(dǎ)。

  凿:开凿。

  3.若等(děng)闲(xián):好像很(hěn)平(píng)常的事情。

  若:好像、好似(shì);

  等(děng)闲:平(píng)常,轻松。

  4.粉(fěn)骨碎身:也作“粉(fěn)身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作(zuò)“惜(xī)”。

  5.清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚(shàng)的节操(cāo)。

  人(rén)间:人世间。

粉骨碎身浑(hún)不怕(pà),要留清白在(zài)人(rén)间的(de)意思?

  意思是:即(jí)使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也(yě)毫不(bù)惧(jù)怕,甘愿把一身清白留(liú)在人世间(jiān)。

  出自:于谦·明《石(shí)灰吟(yín)》

  千(qiān)锤万凿出深山,烈(liè)火(huǒ)焚烧若等闲。

  粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕,要留(liú)清白(bái)在人间。

  译文:石(shí)最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌,最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词灰(huī)石只(zhǐ)有经(jīng)过千万次捶打(dǎ)才(cái)能从深(shēn)山(shān)里(lǐ)开采出(chū)来,它(tā)把(bǎ)熊熊(xióng)烈火的焚烧(shāo)当做很平常的(de)一(yī)件事。

  即(jí)使粉(fěn)身碎骨也毫(háo)不(bù)惧怕,甘(gān)愿把(bǎ)一身清白留在人(rén)世间。

  石灰吟:赞颂石灰(huī)。

  吟:吟(yín)诵,指古代(dài)诗歌(gē)体(tǐ)裁的一种(zhǒng)名称(古代诗歌(gē)的一种形式)。

  千锤(chuí)万凿:也作(zuò)“千(qiān)锤(chuí)万击”或“千_万(wàn)击”;指无(wú)数(shù)次(cì)的锤击(jī)喊衫开凿,形容开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容(róng)很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若(ruò)等闲:好像(xiàng)很(hěn)平常的(de)事(shì)情。

  若(ruò):好(hǎo)像、好似;等闲(xián):平常,轻松(sōng)。

  清白(bái):指石灰洁白的本(běn)色,又比喻高尚的节操。

  人间:人世间。

  

  扩展资料:

  首句“千锤万凿(záo)出深(shēn)山”是形容开采石灰石很不容易。

  次(cì)句郑斗腔“烈(liè)火焚烧若等(děng)闲”。

  “烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。

  加“若等(děng)闲”三(sān)字,又使人感到不(bù)仅是(shì)在(zài)写烧炼石灰石,它似乎还(hái)象征着志士仁人无论(lùn)面(miàn)临着怎样严(yán)峻的考验,都从容(róng)不迫,视若等闲。

  第三句“粉身(shēn)碎(suì)骨浑不怕”。

  “粉身碎骨(gǔ)”极形象(xiàng)地(dì)写出(chū)将石灰石(shí)烧成石灰粉,而“浑不怕”三字(zì)又(yòu)使(shǐ)我们联(lián)想最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌,最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词(xiǎng)到其中可(kě)能寓有不怕牺牲的精神。

  至于最后一句“要留清白在人(rén)间”,更是作者在直(zhí)抒情(qíng)怀,立志要做(zuò)纯洁清白(bái)的人。

  作者(zhě)于谦为官廉洁正直,曾平反(fǎn)冤(yuān)狱,救灾赈荒(huāng),深受百姓爱戴。

  明英(yīng)宗时(shí),瓦剌(lá)入(rù)侵,英宗被俘。

  于谦议立景帝,亲(qīn)自率兵固守(shǒu)北京,击退瓦剌(lá),使人民免遭蒙(méng)古(gǔ)贵族再次野蛮统治。

  但英(yīng)宗(zōng)复辟后却以“谋逆(nì)罪”诬(wū)杀(shā)了这位民族(zú)英雄。

  这首(shǒu)《石灰吟》可以说(shuō)是于谦生(shēng)平和人格的真实写照。

  此诗通篇用象征手销塌法,以物比人,把物的性格和人的性格熔铸(zhù)成一体。

  言(yán)在物,而意(yì)在(zài)人,不(bù)言人而人在其中,似呼之即出(chū)。

  风格豪迈(mài),气势坦荡、铿锵有力。

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