祸患常积于忽微而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺翻译，夫(fū)祸(huò)常积于忽(hū)微,而(ér)智勇多困于所溺翻译是(shì)“而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺”的翻(fān)译：聪明(míng)勇敢的(de)人反(fǎn)而(ér)常被所溺爱(ài)的人或事困扰的。

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祸患常积于(yú)忽微而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺翻(fān)译，夫(f0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号ū)祸(huò)常(cháng)积于忽微(wēi),而智勇多困于所溺翻(fān)译

　　“而(ér)智勇多困于所溺(nì)”的翻译：聪(cōng)明勇(yǒng)敢的人反而(ér)常被所溺爱的人或事困扰。

　　出自(zì)《五代史伶(líng)官传序》：“故方(fāng)其(qí)盛也(yě)，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及其(qí)衰也，数十伶人困之，而身死(sǐ)国(guó)灭，为(wèi)天下笑。

　　夫(fū)祸患常(cháng)积于忽(hū)微，而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺，岂(qǐ)独伶人也哉！作《伶官(guān)传(chuán)》。

　　”译文：因(yīn)此，当庄宗强(qiáng)盛(shèng)的时(shí)候，普天下的豪杰(jié)，都不能跟他抗争；

　　等到他衰败的(de)时候，几十个伶人围困他，就自己丧命(mìng)，国(guó)家灭亡，被天下人(rén)讥笑。

　　可(kě)见祸(huò)患常常是由微小的事情积累而成的，聪明(míng)勇敢的(de)人反而常被(bèi)所溺爱(ài)的人(rén)或事困扰，难道(dào)只有宠爱伶人才(cái)会这(zhè)样(yàng)吗？于是作《伶(líng)官传》。

　　《五代(dài)史伶(líng)官传序》是宋(sòng)代文(wén)学家欧阳(yáng)修(xiū)创(chuàng)作的(de)一篇史论(lùn)。

　　此文通过对五代时期的后唐盛衰过程(chéng)的具(jù)体分(0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号fēn)析，推论出：“忧(yōu)劳可以(yǐ)兴(xīng)国，逸豫可以(yǐ)亡身(shēn)”和(hé)“祸患(huàn)常积于忽微，而智勇多困于所溺”的结(jié)论，说(shuō)明国家兴衰败(bài)亡(wáng)不(bù)由(yóu)天(tiān)命(mìng)而取决于“人事”，借以告诫当时北宋王朝执(zhí)政者要(yào)吸取历史(shǐ)教(jiào)训，居(jū)安思(sī)危，防微杜渐，力戒骄侈纵(zòng)欲。

　　文章(zhāng)开门见山，提出全文主旨：盛衰(shuāi)之(zhī)理，决定于人(rén)事。

　　然后便(biàn)从“人(rén)事”下笔(bǐ)，叙(xù)述庄宗由盛转衰、骤(zhòu)兴骤(zhòu)亡的(de)过程(chéng)，以史实具(jù)体论(lùn)证主旨。

　　具体写法(fǎ)上，采用先(xiān)扬后抑和对比论(lùn)证的方(fāng)法，先极(jí)赞庄宗(zōng)成功时意(yì)气之(zhī)盛，再叹其(qí)失败时形势(shì)之衰，兴(xīng)与亡(wáng)、盛(shèng)与衰(shuāi)前后(hòu)对照(zhào)，强烈感人(rén)，最后再辅(fǔ)以《尚书》古训，更增强了(le)文章说服(fú)力。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”二字(zì)，夹叙(xù)夹议(yì)，史论结合，笔带感慨，语(yǔ)调顿挫多姿，感(gǎn)染力很强，成为(wèi)历来传(chuán)诵的佳作。

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