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苏州是几线城市呢 天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天可汗(hàn)是什么意思指的是谁(shuí),天可汗正确读音是天可汗,汉语词语,拼音(yīn)是(shì)tiān kè hán,是唐代西(xī)北各族君(jūn)长对唐太(tài)宗的尊称(chēng)的(de)。

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天可汗是什么(me)意(yì)思指(zhǐ)的是谁,天可(kě)汗正确(què)读音

  天可(kě)汗,汉语(yǔ)词(cí)语苏州是几线城市呢,拼音(yīn)是tiān kè hán,是唐代西北各族君长对唐(táng)太(tài)宗的尊(zūn)称(chēng)。

  我国古代西北各族君长称(chēng)可(kě)汗,为(wèi)对太宗表示拥戴(dài),故(gù)尊之为“天可(kě)汗”。

  唐(táng)太宗,即(jí)李世民,唐朝的第二位皇帝(dì),年号贞观。

  李世民聪(cōng)明果断善于用兵,为唐朝(cháo)的统一立下赫赫战(zhàn)功(gōng)。

  武(wǔ)德九(jiǔ)年,发动“玄武门之(zhī)变”,被立为太子,登基后对内以(yǐ)文治天下,开创贞观之治;

  对外开疆拓土,为(wèi)唐朝盛世奠(diàn)定基础。

李世民统治的唐(táng)朝,被称为(wèi)大唐盛世(shì),为什(shén)么(me)有(yǒu)“天可汗”这个外号呢(ne)?

  西域、北荒诸蕃君长,在长安尊(zūn)唐(táng)太宗为“天可汗(hàn)”,意为“天下总皇(huáng)帝”。

  “天(tiān)可汗”除了是一种(zhǒng)对“唐(táng)朝(cháo)皇帝(dì)”的荣(róng)衔,还(hái)是一(yī)种有实质(zhì)意义(yì)的国际(jì)组(zǔ)织体系,以(yǐ)维持当时各同盟国的集体安全。

  在这天可(kě)汗制度内,各成员国均有独立主权,不得(dé)互相攻击,而(ér)作为盟主的唐(táng)帝国(guó),则有一定的权利(lì)和(hé)义务。

  天(tiān)可汗称号(hào)并非单独称(chēng)呼,而是与皇帝连称。

  唐朝(cháo)降外的皇帝诏书均(jūn)署“皇帝天可(kě)汗”。

  拓(tuò)展资料:

  天(tiān)可汗(汉语拼音:Tiān Kèhán;古突(tū)厥文(wén):,拉丁转写:Tengri Qaghan),又译为天至尊(zūn)、登里可汗、登利(lì)可(kě)汗、腾格里汗,可(kě)汗(hàn)的尊称(chēng)之(zhī)一。

  是初唐时期(qī)中国皇(huáng)帝在东、西突厥羡燃和葱岭(lǐng)以西(xī)外交上的一种称号。

  其地位在游牧(mù)民族当中(zhōng)比隋宽派老慎升文帝的圣人可汗还高,“天”(Tengri,腾格里)在突厥语(yǔ)里具(jù)有很高尚、有权力的含义,其后吐火罗叶护也称唐(táng)太宗(zōng)为“天可汗”,在安史(shǐ)之乱后(hòu)唐肃宗也被(bèi)回纥(gē)人(rén)称为(wèi)“天可汗”。

  参考资料:

  【1】 朱(zhū)振宏(hóng)《唐代“皇帝·天(tiān)可汗”释义》,《汉学(xué)研究》第21卷第1期,2003年(nián)

  天(tiān)可汗是什么意思指的(de)是谁,天可汗正(zhèng)确读(dú)音是天(tiān)可汗(hàn),汉(hàn)语词语,拼音是tiān kè hán,是唐代西北各(gè)族君长对唐太宗的尊称(chēng)的。

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天可(kě)汗是(shì)什么意思指(zhǐ)的是(shì)谁,天可汗正(zhèng)确读音

  天可汗(hàn),汉语词语,拼音(yīn)是tiān kè hán,是唐代(dài)西北各族君长对唐太宗的尊称。

  我国古代西北各(gè)族(zú)君长称可汗,为对太宗表(biǎo)示拥戴(dài),故尊(zūn)之为“天可汗”。

  唐太(tài)宗(zōng),即李世民,唐朝的第(dì)二位皇帝(dì),年号贞观。

  李(lǐ)世民聪明果断善于用兵,为(wèi)唐朝的统(tǒng)一(yī)立(lì)下(xià)赫赫战功。

  武(wǔ)德九年,发动(dòng)“玄武门之变”,被立为(wèi)太子,登(dēng)基(jī)后对内以文(wén)治天(tiān)下,开创贞观之治;

  对外开(kāi)疆拓土,为唐(táng)朝盛世奠定基础。

李世民统治的唐(táng)朝,被称为大唐盛(shèng)世,为什么(me)有(yǒu)“天可汗”这个(gè)外号呢(ne)?

  西域、北荒(huāng)诸蕃(fān)君长,在长安尊(zūn)唐太宗为“天可汗”,意(yì)为“天下总皇帝”。

  “天(tiān)可汗”除了是一种对“唐朝皇(huáng)帝”的荣(róng)衔,还是一(yī)种有实质(zhì)意义的国际组织体系,以(yǐ)维持当时各同盟(méng)国(guó)的集体(tǐ)安全。

  在这(zhè)天可(kě)汗制度内,各(gè)成员国(guó)均有独(dú)立(lì)主权(quán),不得互相(xiāng)攻(gōng)击,而作为盟主的唐帝(dì)国,则(zé)有一定的(de)权利和义(yì)务。

  天可汗称(chēng)号(hào)并非单独(dú)称呼,而是与(yǔ)皇帝连称。

  唐朝降外的皇帝诏书均署“皇帝天可汗(hàn)”。

  拓(tuò)展资料:

  天可汗(汉语拼音:Tiān Kèhán;古突厥文(wén):,拉丁转写:Tengri Qaghan),又译为天至尊、登里可(kě)汗、登利可汗、腾格里汗,可汗的尊称之一。

  是初唐时期中(zhōng)国皇帝在东、西突厥羡燃和葱岭以西(xī)外交上的一种称(chēng)号。

  其地位在游牧民族当中(zhōng)比隋宽派(pài)老慎升文帝的圣(shèng)人(rén)可(kě)汗还高,“天”(Tengri,腾格里)在(zài)突厥语里具有(yǒu)很高尚、有权(quán)力的含义,其后吐火罗叶护也称唐太宗为“天可(kě)汗”,在安史之(zhī)乱后唐肃宗也被(bèi)回纥人称为“天可汗”。

  参考(kǎo)资料(liào苏州是几线城市呢):

  【1】 朱振宏《唐(táng)代“皇帝·天可汗”释义(yì)》,《汉学研究》第21卷第1期,2003年

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