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初一地理口诀顺口溜，怎样分东西半球最简单的方法远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

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远则怨近(jìn)则不逊是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)解释，远则怨,近则不逊

　　“近则不逊，远则怨”的意思是：相近(jìn)了会看你(nǐ)不(bù)顺眼、对你不(bù)尊重(zhòng)，远(yuǎn)离了又会埋怨你(nǐ)。

　　原文(wén)：子曰(yuē)：“唯女子与(yǔ)小人为难养也，近之则(zé)不逊，远之(zhī)则怨。

　　”“唯女(nǚ)子与小人为(wèi)难养(yǎng)也”的说(shuō)话对象是“君子”中的“人主”，“女子”不是泛指(zhǐ)所有的女性，而是(shì)特指“人主”身(shēn)边的(de)“臣妾(qiè)”，亦(yì)引申为“人(rén)主”所宠幸的(de)身边人(rén)，小(xiǎo)人则(zé)是与君子之道相(xiāng)违背之人。

近(jìn)则不逊远则怨(yuàn)什么(me)意思(sī)

　　近则不逊，远(yuǎn)则怨的意思：相近了会看你不顺(shùn)眼、对你不(bù)尊(zūn)重，远离了又会(huì)埋怨你。

　　此句的原(yuán)文为子曰：“唯女子(zi)与键(jiàn)帆小人(rén)为难(nán)养也！近(jìn)之则不孙，远(yuǎn)之则怨。

　　”意思是孔子(zi)说：“妾(qiè)侍仆从真难蓄养啊！亲近他们(men)则恃(shì)宠而骄，疏(shū)远他(tā)们(men)则心生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用(yòng)于(yú)句(jù)首的(de)发语词，表肯定或(huò)无实(shí)义(yì)。

　　如《管子》中的“如月如日，唯君(jūn)之节”，《礼记·表(biǎo)记》中的“唯(wéi)携哗(huā)天子，受命于天”。

　　通常是解作“只有”，今不(bù)从(cóng)。

　　女子与小人在此处应是指古时贵族所蓄(xù)养的妾侍仆从。

　　一说(shuō)“女子(zi)”是指春秋时卫稿隐雹(báo)灵公的夫人南(nán)子，也有人认为是泛指女性，皆(jiē)不从(cóng)。

　　“养”，蓄养。

　　也有(yǒu)解作“调教”、“相(xiāng)处”的，亦通。

　　“不孙”，即“不逊(xùn)”，不(bù)恭敬、无(wú)礼、骄横。

　　“孙”音义(yì)皆同(tóng)“逊”。

　　唯女子与小人为难养也(yě)解析

　　“唯(wéi)女子与小(xiǎo)人为难养也(yě)”这句(jù)话，在主张(zhāng)男女平权(quán)的现代受到(dào)了很(hěn)多抨击，被(bèi)认为是歧视女(nǚ)性。

　　《论语》中(zhōng)的一些(xiē)章句缺乏语境的支(zhī)撑，若仅(jǐn)仅是从字面去理解，而对孔子“尚仁”的思想(xiǎng)核心(xīn)没有“一以贯之(zhī)”的认识，就比较(jiào)容易(yì)引发(fā)误会。

　　本章(zhāng)争议的(de)初一地理口诀顺口溜，怎样分东西半球最简单的方法焦点(diǎn)，就在于“女子”一(yī)词究竟是(shì)否(fǒu)泛(fàn)指女性。

　　其实，即(jí)便本章的“女子(zi)”确实是(shì)泛指女性，那(nà)也是指孔子所观察(chá)到的、当(dāng)时社会和(hé)文化背景中的特定“女性”群体。

　　之所以要强(qiáng)调(diào)这一(yī)点，是(shì)因(yīn)为古代与现(xiàn)代的社会(huì)形态和文(wén)化背景差异巨大，而这些因素(sù)对于群体(tǐ)的(de)心理塑造则具有决定性的作(zuò)用(yòng)。

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远则怨近(jìn)则不逊是什么意(yì)思(sī)解(jiě)释，远则怨,近(jìn)则不逊

　　“近则不逊，远则怨”的意思是：相近了会看你不顺眼、对你(nǐ)不(bù)尊重，远离(lí)了又(yòu)会埋怨你。

　　原文(wén)：子(zi)曰(yuē)：“唯女子(zi)与小人(rén)为难养也，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女子与小人为难养也”的说话对象是(shì)“君子”中(zhōng)的“人主”，“女子”不是泛指(zhǐ)所有的(de)女性(xìng)，而(ér)是(shì)特指“人主(zhǔ)”身边的(de)“臣妾(qiè)”，亦引申(shēn)为“人主”所宠(chǒng)幸(xìng)的身(shēn)边人，小(xiǎo)人则(zé)是与君子之道相违背(bèi)之人。