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写作(zuò)手法比喻和(hé)比拟怎么区分(fēn)的,比(bǐ)喻写作手(shǒu)法的作用(yòng)

  比喻就是将彼物比此物,二者具有相似(shì)性。

  拟人(rén)就是把事物人格化(huà),将本(běn)来不具(jù)备人动作(zuò)和感情(qíng)的事物变成和人一样具有动作和(hé)感情的(de)样(yàng)子。

二者(zhě)区别

  1.本(běn)体的表现形式不同。

  比喻的本体可出现可不出现,比拟(nǐ)的本(běn)体必须出现。

  2.喻(yù)体(tǐ)是具体(tǐ)的事物,可以确认。

  拟体不(bù)是具体(tǐ)事(shì)物,不能确认。

  3.修辞(cí)目的不(bù)同。

  比喻的目的偏重于帮助读者认识或(huò)明白某种事物。

  比拟的目的侧(cè)重于抒发(fā)某种情感,使读者(zhě)受到感染(rǎn),进而产生某种感情。

比喻与拟人例子

  比喻

  就是将彼物(wù)比此物(wù),二者具有相似性。

  例(lì)如(rú):天上(shàng)的白(bái)云像棉花。

  很显然,这个(gè)例子是比喻(yù)句,因为(wèi)这个句(jù)子(zi)有(yǒu)本体“白(bái)云”、喻体“棉花”和比(bǐ)喻(yù)词“像”。

  通过例子,可以知道判断一个句子是不是比喻句,不(bù)是出(chū)现“好像”“好似(shì)”“仿佛”“像”等词(cí)语就是比喻句抖音总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳是什么歌,总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳了,而是要有(yǒu)本体、抖音总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳是什么歌,总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳喻体。

  拟人

  就(jiù)是(shì)把事物人(rén)格(gé)化,将本来(lái)不(bù)具(jù)备人动作和感情的(de)事物变成和人一样具有动作和感情的样子。

  拟(nǐ)人就是把物当人写,赋予物以人(rén)的(de)动作行(xíng)为(wèi)或思想情感。

  如:小草偷偷地从土里钻(zuān)出(chū)来(lái),嫩(nèn)嫩的,绿(lǜ)绿的。

  这(zhè)个句(jù)子就是(shì)采用拟人的修辞手(shǒu)法,一个“钻”更(gèng)加(jiā)形象(xiàng)生动地展(zhǎn)现了(le)小(xiǎo)草旺(wàng)盛的(de)生命力。

常(cháng)见写作手法(fǎ)

  夸张(zhāng)、对(duì)比、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑(yì)扬结合、点面结合(hé)、动静结合、叙(xù)议结合、情(qíng)景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细(xì)描、铺(pù)垫悬(xuán)念、正(zhèng)面侧(cè)面(miàn)比喻(yù)象(xiàng)征、借古讽今、卒(zú)章显志、承上(shàng)启下、开(kāi)门见山、烘托、渲染(rǎn)、动静相(xiāng)衬(chèn)、虚(xū)实相(xiāng)生(shēng)、实写与虚写、托物寓意、咏物抒情等。

作文中常见的比喻和比拟(nǐ)修(xiū)辞手法(fǎ)的(de)区别

    导语:比(bǐ)喻和比(bǐ)拟,都是加强语言形(xíng)象性(xìng)的(de)修辞手段(duàn),但它们是两种(zhǒng)不同(tóng)的修辞方式(shì)。

  下(xià)面(miàn)是(shì)我整理(lǐ)的(de)作(zuò)文(wén)中常见的(de)比喻和比(bǐ)拟(nǐ)修(xiū)辞手法(fǎ)的区别的相(xiāng)关(guān)内(nèi)容抖音总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳是什么歌,总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳(róng),欢迎(yíng)阅读。

  

     比(bǐ)拟是物的人化或人(rén)的物化或把(bǎ)甲物拟作乙物,具有思想的跳跃(yuè)性,能使读(dú)者展开想象的(de)翅膀,捕捉它(tā)的意境(jìng),体(tǐ)味它的(de)深意。

  

     比拟分(fēn)为拟人和拟物(wù)。

  

     比拟离(lí)不开联(lián)想和(hé)想象。

  

     比拟是根据本体事物和(hé)拟作事物之间的可拟性,借助(zhù)联想和想象而形成的辞格,因此联(lián)想(xiǎng)是通向(xiàng)比拟(nǐ)的桥(qiáo)梁,想象是(shì)比拟(nǐ)的翅膀。

  

     比拟具有很(hěn)强的感情色(sè)彩,是作者(zhě)用自己自然(rán)流露的(de)强烈感情去感染读者(zhě)的一种辞格。

  

     比(bǐ)拟句:就(jiù)是借(jiè)助丰富灶凯的想像,把物当(dāng)成人来写,或(huò)把人(rén)当成物来写,或(huò)把甲物当成乙物来(lái)写。

  

     比喻:比喻(yù) 就是打(dǎ)比方(fāng),是用(yòng)本质不同而又有相似(shì)点的事物描绘事物或说明(míng)道理的辞(cí)格。

  

     拟人:把事物人格化,把本来不具备人的一些动(dòng)作和(hé)感(gǎn)情的事物变成和(hé)人(rén)一(yī)样的。

  

     拟人就包括在比拟之中。

  

     比喻(yù)与比拟(nǐ)的(de)性质不同、作用不同(tóng).比喻是用与本体事物(wù)有(yǒu)相似点的(de)另一事物作比也就是打比方(fāng);一定得有相(xiāng)似点,通(tōng)过相(xiāng)衡辩袜似点使本(běn)体同喻体(tǐ)联系起来(lái),唤起人们(men)的联(lián)想,使人更具体地惑知事(shì)物。

  比拟即模拟(nǐ),它是(shì)用乙事物具有的特性(包括(kuò)称(chēng)渭、动作、行为(wèi)等)写(xiě)甲事物,或者说是(shì)把(bǎ)乙(yǐ)事(shì)物的(de)特性(xìng)强加于甲事(shì)物。

  乙事物般是有生(shēng)命力的,能活动,有感情的;它比甲事物具体(tǐ)实在(zài),于是本来较(jiào)抽象(xiàng)、不(bù)太(tài)实在的事物变得具体(tǐ)实在了,当然就增添了语言的生动性(xìng)。

  

     总结:由咐(fù)激此可见(jiàn),比喻(yù)强调的是(shì)甲乙两(liǎng)物的相(xiāng)似性,而(ér)比拟却是利用它们之(zhī)间的不同特性,使(shǐ)两体融为一体,这是区别比喻和比拟最重要的标志。

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