都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的(de)区别(bié)，都它尔和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没有琴头(tóu)，有(yǒu)2根(gēn)琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布(重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么bù)尔：维吾(wú)尔族、乌(wū)兹别克(kè)族弹弦(xián)乐器。

　　琴(qín)身像一(yī)个安了长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没(méi)有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦(xián)，内二(èr)弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐(lè)器是用手指或拨子拨(bō)弦(xián)，及(jí)用琴竹击(jī)弦而(ér)发(fā)音的(de)乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古(gǔ)琴(qín)、扬(yáng)琴(qín)和独弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不(bù)拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我将向大羡并家介(jiè)绍新疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾(wú)尔族所有乐(lè)器中最(zuì)长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴(qín)体和琴头用桑木或红木做成，用(yòng)钢丝(sī)弦五(wǔ)根(gēn)，内二弦及外二(èr)弦调成同度音，与中弦(xián)成四野悄五度关系(xì)，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为(wèi)木(mù)制(zhì)，外形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴(qín)身(shēn)，顶部弯曲，最(zuì)下(xià)方是一个半球形的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净，表(biǎo)现力(lì)强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美观大方的外形(xíng)，琴身由很多牛(niú)角片或骨片镶(xiāng)嵌(qiàn)出形式多样的花纹(wén)，并带(dài)有规则性的纹路(lù)和图案，显(xiǎn)得美观(guān)大方，且极(jí)具(jù)民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔(ěr)相(xiāng)似，外形像个长柄的(de)大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆(gān)、弦(xián)轴、琴(qín)马和(hé)琴弦等部(bù)分组成。

　　制作材料多采用(yòng)经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出来(lái)的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐器，它除了(le)在古典音乐(lè)《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏(zòu)过有(yǒu)名的曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么介姆》和《幸(xìng)福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴(qín)

　　 　　卡龙琴(qín)是维(wéi)吾尔乐(lè)器里(lǐ)弦最多的古老民间弹拨(bō)乐器，史籍中称七十二弦(xián)琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷(kù)似扬琴，发(fā)出的声音清脆悦(yuè)耳，近似古筝(zhēng)，但(dàn)比古筝的音色更明(míng)亮(liàng)，是演奏(zòu)古典乐曲(qū)《十二木卡(kǎ)姆》中不(bù)可(kě)缺少的(de)乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀(kā)什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷(jié)克又名(míng)哈尔(ěr)扎克，起源(yuán)于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的(de)麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等地，所以又(yòu)名多朗(lǎng)艾捷克(kè)，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和塔吉克(kè)族的弓弦乐器，现盛(shèng)行于南疆一带，主(zhǔ)要(yào)用于演奏民间歌(gē)曲和木(mù)卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞(sāi)他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根(gēn)弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与(yǔ)弹拨(bō)尔相(xiāng)似，因音色明亮，常常(cháng)用于独奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐(lè)器。

　　据《乐师(shī)史》记(jì)载，早在十四、十(shí)五世纪(jì)，维吾尔族(zú)民间就有了(le)这(zhè)种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全(quán)疆各地(dì)，并(bìng)成为维吾尔族人民喜爱(ài)的(de)拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语(yǔ)是(shì)“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合(hé)起(qǐ)来的意思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年(nián)才得以复苏(sū)，形似曼多林(lín)，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波(bō)斯(sī)语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过去多在民(mín)间(jiān)的吹歌会(huì)、秧(yāng)歌会、鼓乐班(bān)和(hé)地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提(tí)高了表现力，现已成(chéng)为一件具(jù)有特色(sè)的独奏乐器(qì)，并广泛应用于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达(dá)甫亦称(chēng)手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族(zú)人民最(zuì)喜爱的打击乐(lè)器之一(yī)，被誉(yù)为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装(zhuāng)有许多小(xiǎo)铁环，表面(miàn)蒙(méng)以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中以(yǐ)蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮(liàng)，声(shēng)音(yīn)力度(dù)变化幅度较大(dà)，技巧灵活，可以(yǐ)起到烘托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲情绪(xù)的(de)作用。

　　有了它，一切(qiè)都有(yǒu)了(le)激情。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮，在(zài)乐(lè)队中起着(zhe)统一节奏和(hé)速度的作用(yòng)，是名(míng)副其实的总(zǒng)指挥(huī)。

　　同时，它(tā)的声音力度变化幅度(dù)较大，技巧灵活，携带方(fāng)便(biàn)，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的(de)作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在(zài)清(qīng)代史籍中(zhōng)称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳(nà)格拉鼓形状看(kàn)起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六个(gè)纳格拉为一套，每套分大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音(yīn)，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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