君子不(bù)立危墙,不行陌路,不(bù)入深(shēn)水，君子不(bù)立(lì)危墙是(shì)什么意思(sī)？是“君子(zi)不立危墙之(zhī)下”意思是：君子要远离危险的(de)地方的。

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君子不立危(wēi)墙,不(bù)行陌路,不入(rù)深水，君(jūn)子不立(lì)危墙是什么意(yì)思(sī)？

　　“君(jūn)子(zi)不立危墙之(zhī)下”意(yì)思是：君子要远离危(wēi)险的(de)地(dì)方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫非命也(yě)，顺受其正，是(shì)故知命(mìng)者(zhě)不立乎岩墙之(zhī)下。

　　尽其道而(ér)死者，正命也；

　　桎(zhì)梏死者(zhě)，非正(zhèng)命也(yě)。

　　”“君(jūn)子(zi)不立于危(wēi)墙之下”讲的是做(zuò)人的道理和(hé)方法。

　　这(zhè)包(bāo)括两方(fān一里地等于多少米 一里地等于多少公里g)面：一是防患(huàn)于未然，预先(xiān)觉察(chá)潜在的危险，并采取防范措(cuò)施；

　　二(èr)是(shì)一旦发现自己处(chù)于危险(xiǎn)境地，要及时离开(kāi)。

　　孔子的弟(dì)子子路要去卫(wèi)国做大司马，可是(shì)卫国国君无力，太子无德(dé)，国内(nèi)权利交错(cuò)。

　　孔(kǒng)子不(bù)赞成子路去，就说：“危邦(bāng)不(bù)入，乱邦不居，天(tiān)下(xià)有道则入，无道则(zé)隐。

　　邦有道，贫(pín)且贱焉，耻也。

　　邦无道，富(fù)且贵焉，耻(chǐ)也。

　　”子路(lù)说(shuō)他有(yǒu)信心治理好卫国。

　　孔子便说(shuō)：“防祸(huò)于先(xiān)而不致(zhì)于后伤情。

　　知(zhī)而慎行，君子不立于危墙之下，焉可等闲视之。

　　”

"君子不立危(wēi)墙”怎么(me)解释？

　　君(jūn)子不立于危墙之下(xià)”出自于(yú)孔子，讲得是(shì)做(zuò)人(rén)的(de)道(dào)理和方法(fǎ)

　　君子要远离危险的地方。

　　这包括两方面：一是(shì)防患(huàn)于未(wèi)然，预先觉(jué)察潜清肢(zhī一里地等于多少米 一里地等于多少公里)在答旦世的危险(xiǎn)，并采取(qǔ)防(fáng)范措施(shī)；二是一旦(dàn)发现自己(jǐ)处于危险境迟(chí)悉地，要及(jí)时离开(kāi)。

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