恶人(rén)自有恶人磨的上一(yī)句是什么(me)，恶人自(zì)有恶(è)人磨是(shì)啥(shá)意思是“恶人自有恶人磨”上一句是“近(jìn)奸近杀(shā)古无讹”的。

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恶人自(zì)有恶人磨(mó)的(de)上一句是什(shén)么，恶人自有(yǒu)恶人(rén)磨是啥意思

　　“恶人自有恶人磨(mó)”上(shàng)一句是“近奸(jiān)近杀(shā)古(gǔ)无讹”。

　　出自明·周楫(jí)《西湖二集(jí)·周城隍辨(biàn)冤断案(àn)》：“近奸近(jìn)杀古(gǔ)无讹，恶人自有(yǒu)恶人磨(mó)。

　　”意(yì)思(sī)是(shì)自古奸邪(xié)之事会导致人(rén)命案件，坏人自有坏(huài)人来消磨惩治。

　　《西湖二集(jí)》是明(míng)代周楫(jí)创(chuàng)作的(de)短篇（拟话本）小说集，刊行年代(dài)大概是在明末崇祯年(nián)间。

　　又名《西湖文言(yán)》，三十四卷。

　　全书(shū)三十四卷(juǎn)，收小说三十(shí)四篇。

　　内容多为与西(xī)湖有关的才子佳人爱(ài)情故事，但其中还有一些抵御倭(wō)寇的故事及描写杭州(zhōu)人情风俗等篇，较(jiào)有(yǒu)意义。

　　《西湖二集》的作者在(zài)世(shì)界观上多(duō)宿命论，在思想体系上，则兼具佛、道儒三教(jiào)，而以儒为(wèi)主。

　　作品在许多地方宣扬了因果报应(yīng)和儒家的忠孝仁义。

恶人自有恶人磨(mó),上一句(jù)是什么意思?

　　恶人自(zì)有恶(è)人磨(mó)上一句是嫩草怕(pà)霜霜怕日。

　　这句(jù)话是有出处的，“嫩草怕(pà)霜(shuāng)霜怕日，恶(è)人自(zì)有恶(è)人磨”，谚语(yǔ)，意思(sī)是指一物降一物(wù)，厉害(hài)的人会被更厉(lì)害的人制服。<为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机/p>

　　出自(zì)明·徐(xú)咂(zā)《杀狗(gǒu)记》一四：“算(suàn)来(lái)本利十分多，命里(lǐ)无(wú)钱奈若(ruò)何。

　　嫩草(cǎo)怕霜霜怕日，恶人自有恶(è)人磨。

　　”

　　《杀狗记(jì)》剧情赏(shǎng)析：

　　东京人孙华、孙荣兄弟俩，父(fù)母(mǔ)双亡。

　　孙华是个(gè)纨绔子弟，与无赖柳龙卿、胡子传结为酒肉(ròu)朋友，终日(rì)在外面花天(tiān)酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣(róng)知书识礼，见兄长不思上进，便屡加(jiā)劝(quàn)谏(jiàn)。

　　因(yīn)柳、胡二人从中挑拨，孙华不仅(jǐn)不听(tīng)劝谏，反而将孙荣(róng)逐出家门(mén)。

　　孙荣无奈，只得在(zài)破窑内安身(shēn)。

　　一日大雪(xuě)，孙华与柳(liǔ)、胡(hú)喝(hē)醉酒后半夜(yè)回家，途(tú)中跌倒在雪地上(shàng)，柳、胡不但不救，反而窃取(qǔ)了(le)孙华身(shēn)上的羊脂玉环和宝钞，扬长而去。

　　幸(xìng)遇孙荣经过，将(jiāng)孙华背(bèi)回家(jiā)中。

　　而孙华不(bù)但不感兄(xiōng)弟救枯(kū)贺迹命之恩，醒来后(hòu)不见了身上的玉环和宝钞，反(fǎn)诬孙荣偷(tōu)去，便把孙荣打了一顿，又赶了出(chū)去。

　　孙(sūn)华(huá)妻(qī)子杨月真贤(xián)淑聪慧，见丈夫听信柳、胡，执迷不悟(wù)，便想出一条计策，向邻居买来(lái)一只狗，杀(shā)死后穿上人的(de)衣服，假作人(rén)尸，放在(zài)后门口。

　　待孙华半夜酒(jiǔ)醉回(huí)家时，发现了死狗，以为是死(sǐ)人，恐惹人命官(guān)司(sī)，求杨氏处置。

　　杨(yáng)氏要(yào)他去找柳、胡(hú)来帮(bāng)忙，将“人尸”移到别处掩埋。

　　而柳(liǔ)、胡都不(bù)肯帮忙。

　　杨氏又让孙华(huá)去找兄弟没并孙荣帮助。

　　孙荣念(niàn)兄弟手足(zú)之情，不(bù)计前嫌，欣然(rán)帮助(zhù)哥哥将“人(rén)尸”搬到别处。

　　柳、胡二(èr)人不(bù)但不肯帮忙，反而(ér)去官府告拍册发孙华杀人移尸。

　　这时(shí)杨月真说明杀狗劝夫(fū)的真相，经(jīng)官府勘验，果是一条死(sǐ)狗，案情(qíng)大(dà)白，使孙华(huá)看清了柳、胡二人的真(zhēn)面目，悔悟自己的错(cuò)误，终与孙荣和好。

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