木铎(duó)金声是什(shén)么(me)意思在论(lùn)语中，木铎金声的(de)意思(sī)是“木(mù)铎(duó)金声”意思(sī)是古代的乐(lè)器或乐器发出的声音，“铎”大(dà)约起源于(yú)夏商，是一种以金(jīn)属(shǔ)为(wèi)框的响器的。

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木铎金声(shēng)是(shì)什么意思在论语中，木(mù)铎(duó)金声的意思

　　“木铎金(jīn)声(shēng)”意思是(shì)古代的乐(lè)器或(huò)乐器发出的声(shēng)音，“铎(duó)”大约(yuē)起(qǐ)源于夏商，是一(yī)种以金属(shǔ)为框的(de)响器。

　　以木为舌者称为木铎，以金为舌者则称(chēng)金铎(duó)；

　　木铎(duó)为文，用以宣政布(bù)政(zhèng)；

　　金铎为武，用(yòng)以指挥军队。

　　孔子(zi)以木铎自况，说自己是上(shàng)天派来(lái)教化民众的。

　　因为孔子长年从(cóng)事教育，此(cǐ)后“木铎”就成了(le)教师的(de)别名，木铎的木舌就可被比作教师的(de)“教化之(zhī)舌(shé)”。

　　木铎(duó)是(shì)一种铜质的铃铛，它的(de)舌头是木头制的，而(ér)不(bù)是象现在的(de)铃铛是金属(shǔ)的。

　　木(mù)铎不是梆子，而是(shì)一种(zhǒng)规格(gé)较大(dà)的铃铛 。

　　古代用于需要宣(xuān)教政令的时候。

　　官府有了新的政令，先(xiān)派人(rén)摇(yáo)铃四方巡走，以(yǐ)引起大家注意，然后召集(jí)起来宣示(shì)政令。

　　后来铃舌(shé)有金属的(de)，叫金铎。

　　再后(hòu)来(lái)，又把木铎比喻为宣扬某种学说(shuō)、思想观念或政教的人。

木铎(duó)金声(shēng)什么(me)意思

　　木铎”和“金声”，都是(shì)古(gǔ)代(dài)的(de)乐器或乐器发(fā)出的声音(yīn)。

　　这“木铎金声”是什(shén)么(me)意思呢？

　　 《论(lùn)语·八佾第三》说(shuō)：“天(ti没带罩子让捏了一节课感受ān)下之无道也久(jiǔ)矣(yǐ)，天(tiān)将(jiāng)以夫子为木(mù)铎”。

　　 据文献说，“铎”大约(yuē)雀竖起源于(yú)夏商，是一(yī)种以(yǐ)金属(shǔ)为框的响(xiǎng)器(qì)。

　　以木(mù)为舌者称(chēng)为木铎，以金为(wèi)舌者则称金铎；木铎顷庆大为文，用以宣政布政；金铎为武(wǔ)，用以(yǐ)指挥军队。

　　孔子以木铎自况，说自己是上天派来教化民(mín)众的。

　　因为孔(kǒng)子(zi)长年从事教(jiào)育(yù)，此后“木铎”就成了教师的别(bié)名，木铎的木(mù)舌就可(kě)被比(bǐ)作教师的“教化(huà)之舌”。

　　 所(suǒ)以北师大便以“木(mù)铎”作为(wèi)校徽标志(zhì)物，而一(yī)所(suǒ)大学(xué)以匡(kuāng)天没带罩子让捏了一节课感受下的象征物(wù)———“木(mù)铎”为(wèi)自差迹己的标志，也足见其雄心。

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