寓(yù)言(yán)故事都有(yǒu)什么(me)特点请问(wèn)怎么回答，寓言故事(shì)大全100篇是寓(yù)言故事的特点(diǎn)：寓言篇幅一(yī)般都(dōu)比较短小，语(yǔ)言比(bǐ)较精辟简练，结(jié)构相对简单，表现力极为丰富的。

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寓言故事(shì)都有什么(me)特(tè)点请问怎么回答，寓(yù)言故事大全100篇

　　寓(yù)言故(gù)事的特(tè)点(diǎn)：1、寓言篇幅一般都比较短小(xiǎo)，语言比较精辟简练，结构相(xiāng)对简单，表现力(lì)极(jí)为丰(fēng)富(fù)。

　　2、寓言具有鲜明(míng)的教(jiào)育性和讽刺性。

　　多采用借喻手(shǒu)法(fǎ)，使富(fù)有教(jiào)训意义的主题或深刻的道理在简(jiǎn)单的(de)故事中体现。

　　主题思想大多借此喻彼(bǐ)、借远喻近、借古喻今(jīn)、借小喻(yù)大。

　　3、寓言故事情节一般都是虚(xū)构，主人(rén)公比(bǐ)较(jiào)随意，可以是人，可以是(shì)物(wù)。

　　4、寓言常用(yòng)的修辞(cí)手(shǒu)法有比喻(yù)、夸(kuā)张、象征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄托”的意思，即把戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画作者的思(sī)想(xiǎng)寄托在一(yī)个故(gù)事里(lǐ)，让人从中领悟到一定的道理。

　　寓言是文学作品的(de)一种体裁，以比喻(yù)性(xìng)的故事寄寓(yù)意(yì)味深长的道理，常带有(yǒu)讽刺或劝(quàn)戒的性质(zhì)，用(yòng)假托(tuō)的故事或拟人手法说(shuō)明某个道理或教训(xùn)。

　　寓言(yán)大(dà)抵是(shì)讽刺的，但也是歌颂的。

　　戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画寓言讽刺黑暗(àn)，就是歌颂光明；

　　讽(fěng)刺(cì)邪恶，就是歌(gē)颂善(shàn)良；

　　讽刺虚伪，就(jiù)是歌颂真诚。

　　寓言不仅要深恶痛绝(jué)地抨(pēng)击和揭(jiē)露伪、恶、丑，热情地赞扬和歌颂真(zhēn)、善、美。

寓言有哪些(xiē)特点？

　　寓言(yán)的特点：

　　1、寓言(yán)篇幅(fú)一般都(dōu)比(bǐ)较短小(xiǎo)，语言比较精辟简练，结构相对简单(dān)，表现力(lì)极为丰富。

　　2、寓言具有鲜(xiān)明的教育性和讽(fěng)刺性。

　　多采用借喻手法，使富有教训意义(yì)的主(zhǔ)题或深刻的(de)道理在简(jiǎn)单的故(gù)事中体现。

　　主题思(sī)想大(dà)多(duō)借此喻(yù)彼(bǐ)、借远(yuǎn)喻近、借古喻今、借小喻大。

　　3、寓(yù)言(yán)故事(shì)情节一般都是(shì)虚构，主人公(gōng)比(bǐ)较随意，可以是人，可以是物。

　　4、寓言常(cháng)用的修辞手法(fǎ)有(yǒu)比喻、夸张(zhāng)、象征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄托(tuō)”的意思，即把作者的思想寄(jì)托在(zài)一个故事(shì)里，让人从中(zhōng)领悟到一(yī)定的道理。

　　寓言是用比喻性的故(gù)事来寄托意味深长(zhǎng)的道理(lǐ)，给人(rén)以启示(shì)的(de)文学体(tǐ)裁，字数不多，但言简意赅。

　　故事(shì)的(de)主人公可(kě)以是人，也可以(yǐ)是拟人化的动植物或其它(tā)事物。

　　该词(cí)最早见于《庄子(zi)》，在春秋战国时代兴(xīng)起(qǐ)，后来成为文学作品(pǐn)的(de)一(yī)种体(tǐ)裁(cái)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　寓言注定是一种(zhǒng)弱于并低于历史(shǐ)的(de)写作，因(yīn)为它是与先秦哲学家的佚事寓言写作相联(lián)余胡册系的(de)。

　　其源头是非儒家的道家“异端”。

　　然而寓言竖(shù)宏式阅读又(yòu)是(shì)儒家文人的(de)常见阅(yuè)读模(mó)式。

　　在这模式(shì)中，读者意(yì)识到故事的小说性质，因而不把它看做真实的历史(shǐ)。

　　这些小说真(zhēn)正(zhèng)具有(yǒu)意义是(shì)在其说教(jiào)和哲(zhé)学的(de)层面上(shàng)。

　　寓言早在我国春秋战国时(shí)代就已经盛行(xíng)，当时(shí)一些思(sī)想(xiǎng戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画)家(jiā)把寓言当成(chéng)辩(biàn)论的(de)手段。

　　为了在政(zhèng)治主张(zhāng)上(shàng)战胜对方，为了(le)阐明自已的观点(diǎn)，互(hù)相责难、辩论，往往取材于(yú)古代神话、传(chuán)说(shuō)、民(mín)间(jiān)故事或谚(yàn)语。

　　通过(guò)艺术加(jiā)工，用鲜明(míng)生动的(de)抽(chōu)象的(de)代替议论进行激烈(liè)的争(zhēng)辨斗争。

　　中国民间(jiān)寓(yù)言极为丰富(fù)，一(yī)般(bān)的都比较短小。

　　除汉族外，还有(yǒu)各少数民族寓言。

　　各族人(rén)民创作做伍的寓言，多以动物为主(zhǔ)人公，利用它们的活动及相互关系投进(jìn)一种(zhǒng)教训或(huò)喻意，达(dá)到讽喻的(de)目(mù)的(de)。

　　反(fǎn)映(yìng)了劳动人(rén)民(mín)健康、朴实的思想，闪耀着人(rén)民无穷的智慧和高尚的道(dào)德(dé)光芒。

　　中国古代寓言源远流长，在先秦时期已(yǐ)具雏形。

　　先(xiān)后(hòu)经历了先秦的(de)说理寓言、两汉的劝戒寓言(yán)，魏晋南北朝的嘲(cháo)讽(fěng)寓言、唐(táng)宋的讽(fěng)刺寓(yù)言和明清的(de)诙(huī)谐寓言等五(wǔ)个阶段。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百度百科——寓言

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