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  都(dōu)塔尔与弹布(bù)尔的区(qū)别,都(dōu)它尔和弹布尔(ěr)区别是都塔尔:新疆维吾(wú)尔族的民(mín)间弹弦乐(lè)器的。

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都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区别,都它(tā)尔和弹布(bù)尔区别

  都塔尔(ěr):新疆维吾尔(ěr)族的民间(jiān)弹弦(xián)乐器。

  外形(xíng)像个长柄的大水(shuǐ)瓢,音箱面(miàn)板(bǎn)上没有出音孔,没有琴头(tóu),有2根琴弦。

  音(yīn)色(sè)清脆(cuì)、悠扬。

  弹布尔:维(wéi)吾尔族(zú)、乌兹(zī)别克族弹弦(xián)乐器(qì)。

  琴身像(xiàng)一个安了长柄的(de)葫芦水瓢,音箱(xiāng)面板上没有出音孔,没有琴头,有5根钢丝弦,内二弦(xián)及外二弦调(diào)成同度音(yīn)。

  音色明(míng)净(jìng),非常动(dòng)听。

新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有哪些

   新(xīn)疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

      导语: 弹(dàn)拨乐器是用手指或(huò)拨(bō)子拨弦,及(jí)用琴竹击弦而发音的乐器总(zǒng)称。

  弹拨乐(lè)器(qì)分横(héng)式(shì)与竖式两类。

  横式,如:筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等;竖(shù)式,如:琵琶、阮、月(yuè)琴(qín)、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

  下面我将向(xiàng)大羡(xiàn)并家介绍(shào)新疆的(de)十大(dà)弹拨(bō)乐器。

  希望(wàng)大家喜(xǐ)欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔(ěr)”是维吾尔族(zú)所(suǒ)有乐器(qì)中最(zuì)长的(de)乐器,长1米多,琴(qín)体像半个水勺,琴(qín)体和琴头用桑木或红木做成,用钢丝(sī)弦五根(gēn),内二(èr)弦及(jí)外二弦调(diào)成同度音,与(yǔ)中弦成四野悄(qiāo)五度关系,音色明净,十分动听。

      2、热瓦(wǎ)甫

     图为最大的热瓦甫。

  热(rè)瓦(wǎ)甫多(duō)为(wèi)木(mù)制(zhì),外(wài)形独(dú)特(tè)。

  上部是细长的琴(qín)身,顶部弯曲,最下方是(shì)一个半球形的共鸣箱(xiāng),琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦(xián)。

  它(tā)的音色清亮、纯净,表现力(lì)强,所以(yǐ)大多用于独奏(zòu)。

  热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的(de)气韵(yùn),更有(yǒu)美观大方的外形,琴身由很多牛角片或(huò)骨片镶嵌出形式多样(yàng)的花纹,并带有规则性的纹路和图案,显得美观大方(fāng),且(qiě)极具民族特色。

      3、都塔尔

     (最大的都(dōu)塔尔(ěr))传统(tǒng)的.都塔(tǎ)尔,构(gòu)造与弹布尔相似,外(wài)形像个长柄的大水瓢,由共鸣(míng)箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦(xián)等(děng)部分组成。

  制作材料多采用经过自然干燥(zào)的桑木、杏木或核桃木,弹奏出来的琴音声音(yīn)虽小(xiǎo)但(dàn)音色却很柔美。

  都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐器,它除了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主(zhǔ)要(yào)伴奏外,还演奏过(guò)有名的曲(qū)目《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的(de)时代》等(děng)。

      4、卡龙(lóng)琴

     卡龙(lóng)琴是(shì)维吾尔乐(lè)器里弦最(zuì)多的古老民间(jiān)弹(dàn)拨乐(lè)器(qì),史(shǐ)籍(jí)中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬(yáng)琴(qín),发出(chū)的声音清脆悦耳,近似古筝,但比古筝的音(yīn)色更(gèng)明(míng芬迪和gucci是一个档次吗,芬迪和gucci是一个档次吗)亮,是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器(qì)。

  它盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷(jié)克

     艾捷克又名哈尔(ěr)扎克,起源于(yú)古代的波(bō)斯。

  因流行(xíng)于新疆的麦盖提、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车(chē)和库车等地,所以又名多朗(lǎng)艾(ài)捷克(kè),是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族(zú)和塔吉克族的弓弦乐器,现盛行于南(nán)疆一带,主要用于演奏民(mín)间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨(sà)它(tā)尔又称(chēng)“塞他尔(ěr)”,波(bō)斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦的(de)乐器。

  萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相似,因音(yīn)色明(míng)亮,常常(cháng)用于(yú)独(dú)奏、合(hé)奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

  据《乐师(shī)史》记载,早在(zài)十四、十五世纪,维(wéi)吾(wú)尔族(zú)民间就有了这种(zhǒng)乐器(qì),到20世纪50年代,萨它尔已(yǐ)遍(biàn)布全疆各地(dì),并成为维吾尔族人民喜爱的(de)拉弦乐器。

      7、胡(hú)西(xī)它尔(ěr)

     胡西它尔,原名“艾西(xī)它尔”,是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦(yuè)耳好听”的意(yì)思,“它(tā)尔”的译文是琴弦,合起来的意思就是“悦耳(ěr)的(de)弦乐器”。

  久已失传,近年才(cái)得以(yǐ)复苏,形(xíng)似曼多(duō)林,音(yīn)色(sè)脆亮,可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

      8、唢(suǒ)呐

     唢(suǒ)呐别(bié)称“喇(lǎ)叭(bā)”,据(jù)相传(chuán),唢呐最初流传于波斯、阿(ā)拉伯一带,是(shì)古代波斯芬迪和gucci是一个档次吗,芬迪和gucci是一个档次吗语Surnā的音(yīn)译(yì)。

  它(tā)发音高亢、嘹亮,过(guò)去多在(zài)民间的吹歌会、秧(yāng)歌会(huì)、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲(qū)的伴(bàn)奏中应用,后(hòu)经过不断发(fā)展改进,不但丰富了演奏(zòu)技巧(qiǎo),而且提高(gāo)了表现力(lì),现已成为一件具有特色的独奏乐器,并广泛应(yīng)用于(yú)民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱的(de)打(dǎ)击乐器之(zhī)一,被誉为维(wéi)吾尔乐队(duì)中的(de)“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁(biǎn)平,周围(wéi)装有许多小铁环,表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮(pí),其中(zhōng)以蟒皮(pí)音色最(zuì)好。

  它的发音清脆响亮,声音力(lì)度变化幅度较(jiào)大,技(jì)巧灵活,可(kě)以起到烘托各种不同(tóng)乐(lè)曲情绪的作用。

  有了(le)它,一切都(dōu)有了激情。

  手鼓(gǔ)的发音清脆响亮(liàng),在(zài)乐队中起着(zhe)统一节奏和(hé)速度的作用(yòng),是名副其实的总指(zhǐ)挥(huī)。

  同时,它的声音力度变(biàn)化幅度(dù)较大,技巧灵(líng)活,携带方(fāng)便,可以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

      10、纳格(gé)纳鼓(gǔ)

     纳格(gé)纳鼓(gǔ)即“铁鼓”,在(zài)清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸成,故称(chēng)“铁鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳(nà)格拉(lā)鼓形状(zhuàng)看(kàn)起(qǐ)来像一个花盆,鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或(huò)牛(niú)皮,六(liù)个纳格(gé)拉为一套,每套分大中小(xiǎo)三组,每组两个,一奏(zòu)高音,一奏(zòu)低音,相差4—5度,用木捧敲击。

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