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粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕要留清白(bái)在人间(jiān)的意思(sī)是什(shén)么,粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句(jù)

  即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕,甘愿(yuàn)把一(yī)身清白留在人世间(jiān)。

  出(chū)自明代于谦(qiān)的《石灰吟》。

  此诗托物言志(zhì),采用象征手(shǒu)法,字面上是(shì)咏石(shí)灰,实际借物喻人,托物寄怀,表现了诗人高洁的(de)理想。

《石(shí)灰吟》原诗

  千锤万凿出(chū)深山,烈火(huǒ)焚(fén)烧若等(děng)闲。

  粉骨碎身浑不怕(pà),要留(liú)清白在(zài)人间。

《石灰吟》注释

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂(sòng),指古代诗(shī)歌体裁的一种名称(古代诗歌(gē)的一种形式)。

  2.千锤万凿:也作(zuò)“千锤万击”或“千鎚(chuí)万(wàn)击”;

  指无数次的锤击(jī)开凿,形容开(kāi)采石(shí)灰非(fēi)常(cháng)艰(jiān)难。

  千(qiān)、万:虚(xū)词,形容(róng)很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好像很平常的事情。

  若:好(hǎo)像、好似;

  等闲:平常(cháng),轻松(sōng)。

  4.粉骨碎身:也作“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指石(shí)灰洁白的(de)本色,又比喻高(gāo)尚的节操。

  人间(jiān):人(rén)世(shì)间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕,要留(liú)清白在人间的(de)意(yì)思?

  意(yì)思是:即(jí)使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕,甘(gān)愿把(bǎ)一身清白留在(zài)人世间。

  出自:于谦·明《石灰(huī)吟》

  千锤万凿出深山,烈(liè)火焚烧若等(děng)闲(xián)。

  粉骨碎身(shēn)浑(hún)不(bù)怕(pà),要留清(qīng)白(bái)在人间。

  译文:石灰石只有经过千(qiān)万次捶(chuí)打才能从深山(shān)里开采出来,它把(bǎ)熊熊烈火的(de)焚烧当做很(hěn)平常的一件事。

  即(jí)使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕,甘愿把一身清白(bái)留在人世(shì)间。

  石灰吟(yín):赞颂石灰。

  吟:吟诵,指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌(gē)体(tǐ)裁的一种名称(chēng)(古代诗歌(gē)的一种形式)。

  千(qiān)锤万(wàn)凿:也作“千锤(chuí)万击”或“千_万击(jī)”;指无数次(cì)的锤(chuí)击喊衫开凿,形容开采石灰非常艰(jiān)难。

  千、万:虚词(cí),形容(róng)很多。

  锤(chuí):锤打。

  凿(záo):开凿(záo)。

  若等(děng)闲:好(hǎo)像很(hěn)平常的事情。

  若:好(hǎo)像、好似;等闲:平常,轻松(sōng)。

  清白:指石灰(huī)洁白(bái0082是哪个国家区号呢,0081是哪个国家区号)的本色,又比喻高(gāo)尚(shàng)的节操。

  人间:人(rén)世间。

  

  扩展资料:

  首句“千锤万(wàn)凿出(chū)深山”是形容开采石(shí)灰石(shí)很不容易(yì)。

  次句郑(zhèng)斗腔(qiāng)“烈(liè)火焚烧若等闲”。

  “烈火焚(fén)烧”,当然是(shì)指烧(shāo)炼(liàn)石灰石(shí)。

  加(jiā)“若(ruò)等闲”三(sān)字,又使人感到(dào)不仅是(shì)在(zài)写烧炼(liàn)石灰石,它似乎还象(xiàng)征着(zhe)志(zhì)士仁人无论面(miàn)临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。

  第三句“粉身碎(suì)骨浑不怕(pà)”。

  “粉身碎(suì)骨(gǔ)”极形象地写(xiě)出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不(bù)怕”三字又使我们联想(xiǎng)到其(qí)中可能寓有不怕(pà)牺牲(shēng)的精神。

  至于最后一句“要留清白在人(rén)间”,更是作(zuò)者(zhě)在直(zhí)抒情怀,立志要做纯(chún)洁清白的人(rén)。

  作(zuò)者于(yú)谦为官(guān)廉洁正(zhèng)直,曾平反(fǎn)冤狱,救灾(zāi)赈荒(huāng),深受(shòu)百姓爱戴。

  明英(yīng)宗(zōng)时(shí),瓦(wǎ)剌入侵,英宗被(bèi)俘。

  于谦议立(lì)景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵(guì)族再次野蛮统治。

  但(dàn)英宗(zōng)复(fù)辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

  这首(shǒu)《石(shí)灰(huī)吟(yín)》可(kě)以(yǐ)说是于谦生(shēng)平和人格的真实写(xiě)照。

  此诗通篇(piān)用象征手销塌法,以物(wù)比(bǐ)人,把物(wù)的性格和人的性(xìng)格(gé)熔铸成一体。

  言在(zài)物,而意(yì)在人(rén),不言(yán)人(rén)而人在其中,似呼之即出。

  风格(gé)豪迈(mài),气势坦荡(dàng)、铿锵有力。

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