社会发展至今(jīn)什么(me)都是提倡科学。即便是一些(xiē)用科学也(yě)解释不了的问题(tí)。最终也(yě)会以(yǐ)造谣等说法来进(jìn)行(xíng)掩(yǎn)盖。这就是如今的社会(huì)。但是从中(zhōng)国(guó)古代(dài)的历(lì)史发展(zhǎn)至今。所(suǒ)谓的鬼神论一直都没有停止过。只不过(guò)都是私底下的一种讨(tǎo)论(lùn)。但真的(de)有人敢说这些就是(shì)真的不存在的吗？还有中国人喜欢说(shuō)的龙的传(chuán)人。龙也被誉为(wèi)很神秘神圣的一种圣(shèng)物(wù)。民间对(duì)于龙的传说有很(hěn)多(duō)。也有(yǒu)不少人对于世界上真的有龙(lóng)存在而深信不疑。但是(shì)国家为什么(me)不承认有龙呢，人(rén)类永远无法突破(pò)自(zì)我矛盾(dù领略的意思n)。

无论是在(zài)史(shǐ)书上记(jì)载。又或者是在古人的文章和诗句中有不少(shǎo)对龙(lóng)的(de)描述。而且(qiě)日本的博物馆还存(cún)有龙的标(biāo)本。但是(shì)国(guó)家为什么从来都(dōu)不(bù)承认(rèn)有龙呢。这其(qí)实(shí)是很多人都好奇的问(wèn)题(tí)。很多网(wǎng)友(yǒu)也发表(biǎo)了自己的(de)想法和看法。其实(shí)归结到底(dǐ)就两(liǎng)个字“矛(máo)盾(dùn)”。

国家为什么不(bù)承认有龙

国家希望自(zì)己的民众是(shì)聪明的。但是过于聪明又会难以(yǐ)管理(lǐ)。所(suǒ)以(yǐ)你要(yào)聪(cōng)明到(dào)恰到好处。其(qí)实从古至今发生过(guò)太多怪(guài)气的事情(qíng)，比如(rú)说罗布泊青海湖天池等等一些地(dì)方(fāng)发生的怪(guài)异现象(xiàng)。在专(zhuān)业(yè)人士进行(xíng)研(yán)究(jiū)之后并没有什么确切(qiè)的(de)答案。大(dà)概是为了稳住(zhù)民(mín)心，所以他们往往会用各(gè)种科学的解释来(lái)搪(táng)塞大(dà)众(zhòng)。而事实真的(de)是像他们说的那样吗？估计他们自己(jǐ)对(duì)自己的说(shuō)法也(yě)是(shì)模棱两(liǎng)可吧！

其(qí)实说(shuō)白了科学的尽头(tóu)就是鬼神。但是人们又(yòu)总是拿着科学的(de)幌子(zi)来说从(cóng)来没有鬼神之说。即便是现实中有东西可以印证。但(dàn)依然是会被官方(fāng)以各种方式来做了(le)合理的(de)解释。中国人(rén)一直说自己是(shì)龙的传人。现实中也(yě)有出(chū)现过龙的记载(zài)。无论是年代有多久远，或(huò)者(zhě)说(shuō)龙是生活在(zài)公元前(qián)。又或(huò)者说龙一直(zhí)是存在的。

但始终国家是(shì)不(bù)承认有(yǒu)龙(lóng)的(de)。可能这就跟佛教一样(yàng)，明明(míng)国家倡导不要迷信要(yào)相信科学(xué)。但是却不(bù)阻止国家佛教的发展。反(fǎn)而用(yòng)信仰(yǎng)自由来解释。这就是现(xiàn)实(shí)和内心的一种矛(máo)盾竞争。如果(guǒ)从(cóng)国家层面(miàn)承(chéng)认一些东(dōng)西，那(nà)还有(yǒu)人会努(nǔ)力的发(fā)展科学吗。那国家还要进步和发(fā)展吗(ma)？

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