龙有几个爪？是中(zhōng)国神话(huà)传说中的龙有三、四、五个(gè)爪子不等的。关于龙有(yǒu)几个爪以及龙有几个爪子，龙有(yǒu)几个(gè)爪子蟒有几个爪，龙(lóng)有几个(gè)爪子图片(piàn)，龙有几爪(zhǎo)和(hé)蟒(mǎng)有几爪的(de)区别，古代龙有几个爪等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案(àn)：

龙有两个根吗

　　龙是双(shuāng)根的。

　　两(liǎng)根，左右各(gè)一根。

　　龙，通常(cháng)描述(shù)为有类似(shì)美洲狮的(de)身体，两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四(sì)条腿(tuǐ)，和一(yī)个有些像马的(de)头。

　　故事中最(zuì)常提到(dào)的颜色是绿，红或金色。它的尾巴(bā)长而蜿(wān)蜒，末端(duān)有刺(cì)，可能有倒(dào)钩。每条(tiáo)腿的末端都(dōu)是(shì)巨大的爪(zhǎo)子，类似于(yú)肉(ròu)食性鸟(niǎo)类的。

龙有几个爪(zhǎo)

　　是中国神话传(chuán)说中(zhōng)的龙有(yǒu)三、四、五个爪(zhǎo)子不等。元(yuán)朝以前(qián)的龙基本是三爪的,有时前两足(zú)为(wèi)三爪(zhǎo),后两足为四(sì)爪(zhǎo)的。

　　龙是(shì)中国古(gǔ)代传说(shuō)中(zhōng)的(de)神异动(dòng)物(wù)。

　　 龙是中华民族的(de)象征，中国(guó)人都以自(zì)己是(shì)“龙的传人”而(ér)骄傲(ào)。

　　亚洲其他国家和民族亦有受中(zhōng)华龙文化影响(xiǎng)。

　　传说多(duō)为其(qí)能(néng)显(xiǎn)能隐，能细能巨(jù)，能短(duǎn)能长。

　　春分登(dēng)天，秋分潜渊，呼风(fēng)唤雨，而这(zhè)些已经是晚期发展(zhǎn)而来的龙的形(xíng)象(xiàng)，相比最初的龙而言肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西(yán)更加复杂。

　　古有九(jiǔ)为(wèi)至尊之象；就(jiù)象古代皇(huáng)帝的九(jiǔ)五至尊(zūn)，所(suǒ)以皇帝身上都有9只五爪(zhǎo)金(jīn)龙，在(zài)以(yǐ)前封建社会，衣服上(shàng)有龙(lóng)，五(wǔ)个爪的(de)龙,是皇帝穿的。

　　四(sì)个爪的龙是亲王，地位就降一等。

　　三个爪(zhǎo)地位就更低。

　　皇族(zú)里虽然都是龙(lóng)袍，看爪多少，阶级从那里分。

　　所以(yǐ)文武(wǔ)百官(guān)的(de)衣服叫章服。

　　图案代(dài)表阶(jiē)级，衣服的(de)颜色代(dài)表身分(fēn)，代(dài)表(biǎo)阶(jiē)级。

龙(lóng)的人文精神

　　一个民族的(de)文化(huà)是这个(gè)民族精神的载(zài)体，多(duō)姿多彩的龙文化中，从中也可看(kàn)出古(gǔ)代中国人的人文精神。

　　创新精神(shén)。

　　龙(lóng)文(wén)化历久不衰，与(yǔ)古代中(zhōng)国人(rén)的创新精神分不开。

　　龙文化经历(lì)了若干(gàn)发展阶(jiē)段，每(měi)一个发展阶(jiē)段主(zhǔ)要是通(tōng)过内部创新完成的。

　　观察各个历(lì)史时期不同的龙艺(yì)术形态，从无角到有角，从无翼到有翼，从无足到有足，可看(kàn)出(chū)龙形象(xiàng)是经(jīng)过不断创(chuàng)新而形成的。

　　综(zōng)合(hé)精神。

　　龙的形象是古代中国人综合(hé)了走兽、飞(fēi)禽、水(shuǐ)中(zhōng)动物和爬行动(dòng)物的优长而形成的。

　　龙文化的综合性还表(biǎo)现在肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西(zài)长期的发展过程中，龙不断(duàn)吸(xī)收外来的优秀(xiù)艺术元素，从(cóng)而使其形象更为完美(měi)。

　　比如，唐宋时期(qī)龙(lóng)吸收了印度(dù)佛(fú)教中(zhōng)狮子(zi)的形象，头圆而(ér)丰满，脑后(hòu)披鬣，鼻子(zi)也近(jìn)似狮鼻(bí)，增加了龙的权威(wēi)感。

　　包容精神。

　　古代龙文(wén)化丰富多(duō)彩，与古代中国人的包容精(jīng)神分不(bù)开。

　　中(zhōng)国龙文化在自己的发展(zhǎn)过(guò)程中(zhōng)，曾受到来肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西自(zì)印度(dù)的龙王(wáng)信仰(yǎng)的冲击，但(dàn)中(zhōng)国人并没有将其拒之门外，而是包容与改造，形成了中国(guó)化的龙王，丰(fēng)富(fù)了中国龙(lóng)文化的内(nèi)涵。

　　进取精神。

　　从(cóng)古代(dài)中国人描(miáo)述的龙形象来看，龙具有(yǒu)很强的(de)进取精神。

　　龙的活(huó)动空(kōng)间十(shí)分广阔，能上(shàng)九天，能潜深渊。

　　各种艺术中的(de)龙形象，大多是(shì)飞龙、腾龙或奔龙，朝气(qì)蓬勃，奋发(fā)向上，威(wēi)武不(bù)屈。

　　神(shén)话传说(shuō)中(zhōng)的(de)龙，大(dà)多是(shì)一往无前、势不可挡、无所(suǒ)畏(wèi)惧的。

　　这些(xiē)都是古代龙(lóng)开(kāi)拓(tuò)进取(qǔ)精神的(de)表现。

　　独(dú)立精神。

　　中(zhōng)国(guó)龙的艺术形象是独一(yī)无(wú)二的，与龙有关(guān)的(de)种种文化现象也自成一(yī)体、独具一格。

　　在中国传统文化中，龙文化虽与儒教、道(dào)教和佛教有着密不(bù)可(kě)分(fēn)的关系，但始(shǐ)终(zhōng)保持着相对的独立性，不(bù)附属于(yú)任(rèn)何一种(zhǒng)宗(zōng)教。

产生背景

　　早期社会生产力(lì)低下(xià)，人们在严(yán)酷的自然环境里(lǐ)生存(cún)，还(hái)不(bù)能独立的支(zhī)配自然(rán)力，也(yě)不能解释自身(shēn)来源，对自然界充满幻想、憧憬乃(nǎi)至(zhì)畏惧，崇(chóng)拜各(gè)种(zhǒng)比人类更强大的自然或超(chāo)自然力量，这就是图腾(téng)和鬼(guǐ)神产生的社会基础。

　　龙图腾(téng)形成的(de)时间(jiān)，可以(yǐ)上溯到上古伏羲时代(dài)，伏羲氏以蛇为(wèi)图腾。

　　古(gǔ)书中记载，伏(fú)羲氏生于成纪，徒治陈仓(cāng)，都于陈，在(zài)位一百五十年，传十五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮大后，沿着(zhe)渭河谷地进入关中，出潼关，傍崤(xiáo)山、王屋山(shān)、太行山东迁，而后折向(xiàng)东南，最后都于(yú)陈。

　　这一活动(dòng)区大体(tǐ)与仰韶(sháo)文化古(gǔ)遗址的分布区相吻合(hé)。

文化影响

　　在(zài)中华(huá)，龙文化、龙的传(chuán)说蕴(yùn)涵着(zhe)中国(guó)人所(suǒ)重(zhòng)视的天人合一的宇宙观；仁者爱人互主体(tǐ)观的(de)诉(sù)求(qiú)；阴阳交合(hé)的发展观；兼容(róng)并(bìng)包的(de)多元(yuán)文(wén)化观。

　　中国龙(lóng)文化内涵丰富，从性质和(hé)内涵来看，龙文化可分(fēn)为三大类型：宗教龙、政治龙(lóng)和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物或(huò)神灵来崇拜，把龙视为主宰雨水之神或保护神等。

　　政治龙是统治阶级利用人们普遍崇(chóng)拜龙的心理，把帝王说成是龙神的(de)化身，是神圣(shèng)不(bù)可(kě)侵犯(fàn)的(de)，用以维护统治。

　　艺(yì)术龙就(jiù)是以(yǐ)艺术的形(xíng)式表现对(duì)龙的敬仰和崇(chóng)拜，即以雕(diāo)刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞技(jì)活动等(děng)方(fāng)式表现龙。

中国龙

　　中国龙(lóng)文化具有鲜明特(tè)色。

龙一(yī)共(gòng)有几(jǐ)个(gè)爪 ？

　　古代(dài)的龙有三(sān)、四(sì)、五个爪(zhǎo)不等。

　　这(zhè)是(shì)因(yīn)为当时龙象征着(zhe)权(quán)力(lì)，而随着(zhe)中(zhōng)央集权的加强，天子对(duì)权力象征(zhēng)的(de)看重(zhòng)更高了，于是就把龙的(de)爪子数(shù)逐渐增多，以区分除了(le)天子之外的龙不是真龙。

　　这也(yě)是天子对臣民们的压(yā)制(zhì)力。

　　在最(zuì)早(zǎo)的时候(hòu)，三爪、四爪(zhǎo)龙象征着地位重要的(de)人，而后面(miàn)天子(zi)注重自己的威严(yán)后，给自己定了五爪龙(lóng)的标(biāo)志，然后四(sì)爪龙象征臣(chén)子(zi)，三(sān)爪龙(lóng)则是此外的平民。

　　拓展(zhǎn)资料(liào)：

　　日本(běn)在唐(táng)代时与中(zhōng)国频繁(fán)往来，大量学习(xí)中国(guó)文化，促进了其社会进(jìn)步。

　　如(rú)日本的传统建筑(zhù)和传统(tǒng)服饰其实完(wán)全就(jiù)是中国唐代时的样子。

　　而在那个时候，中国的龙都(dōu)是三爪，日(rì)本也就只(zhǐ)能从中国引进三爪(zhǎo)的龙。

　　在中国出现四爪龙后(hòu)，已经开始闭(bì)关锁国，与日本断了往来。

　　而韩国古时候叫做高丽，一直到清末前都是中(zhōng)国(guó)的附属国，当中(zhōng)国统治(zhì)者开始用(yòng)五爪龙(lóng)图案的时候，自(zì)然不可能(néng)让(ràng)属(shǔ)国和自己平(píng)起平(píng)坐(zuò)，於是韩国的龙就只能是(shì)四爪了。

　　参考资(zī)料：龙 （中(zhōng)国神(shén)话传说中(zhōng)的动物）_百度百(bǎi)科(kē)

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