赶尸是(shì)苗(miáo)族蛊术的一种，是(shì)楚巫(wū)文化(huà)的一部(bù)分(fēn)。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和(hé)白(bái)巫术，而这个(gè)湘西赶尸恰(qià)恰就是属(shǔ)于(yú)白巫术的。光听这个名字(zì)就(jiù)可(kě)以(yǐ)让(ràng)人胆战心惊(jīng)，这也是(shì)非常让人忌惮的一个东(dōng)西(xī)。我们在(zài)电视上经常(cháng)看到(dào)一些类似的电视(shì)剧和电影等恐怖情节，对湘西(xī)赶尸也是非常的害怕，事实上真(zhēn)的会有湘西(xī)赶尸这个东西吗？如(rú)果真的有(yǒu)的话，又是什(shén)么(me)原理(lǐ)呢？

湘(xiāng)西赶尸

经(jīng)过查阅资料得知，历史上确实有这样的东西，所(suǒ)谓的赶尸，并不是如电视剧(jù)里所说的那(nà)样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸(shī)”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些特制的药水，而分尸(shī)以后的尸体并不是(shì)自己动的，而是由(yóu)背(bèi)尸人背(bèi)在(zài)身上走动的(de)。很(hěn)多人可(kě)能把背尸人(rén)误以为是(shì)死者了，其(qí)实(shí)这(zhè)些(xiē)背(bèi)尸人身上(shàng)背(bèi)着的才(cái)是尸体，这些背着(zhe)尸(shī)体(tǐ)的人将自(zì)己的(de)身(shēn)体(tǐ)埋在一个大(dà)黑炮(pào)里边(biān)，头上带一顶非常大的草帽子(zi)，从很远的地方看，就相当于一具尸体，连面部轮廓都很(hěn)难看清。而至于湘西赶(gǎn)尸的(de)赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸人的前边(biān)扔黄纸，摇(yáo)铃铛(dāng)，给(gěi)他(tā)们(men)引路。而为(wèi)什么会(huì)惹得很(hěn)多人害怕呢？因为赶尸人(rén)和背尸人两个故(gù)意营造出(chū)一个恐怖的气氛来(lái)，不想(xiǎng)让(ràng)其(qí)他生人接近。同(tóng)时，这(zhè)些人身上都带着一(yī)些特(tè)制的东西，比如说头(tóu)目见(jiàn)等一(yī)系列辟(pì)邪的东西。

湘西赶尸真(zhēn)的(de)会有吗

胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸ong>而(ér)这样的湘西赶(gǎn)尸的方式又是做何而来呢？
这(zhè)还(hái)要(yào)从(cóng)很久以前说起(qǐ)，在古代(dài)，交通运输肯定是非常不方便的(de)。有的时(shí)候外出远门，在外边(biān)遇(yù)害(hài)，或者说是死亡了以后。很(hěn)少会回到(dào)自己(jǐ)的(de)故乡。所以很多人就想(xiǎng)出了这(zhè)样的一个方法，在(zài)湘西就(jiù)有这样的一个方式，那就是(shì)湘(xiā胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸ng)西赶尸。在很久(jiǔ)以前的湘西，交(jiāo)通非常的闭塞，想要把死在(zài)异乡的尸(shī)体运回到故乡的(de)话，也是一件(jiàn)不容易的(de)事情(qíng)。而360行，行行(xíng)出状元(yuán)。有的(de)人(rén)也是利用(yòng)这个事情谋得了一些(xiē)财物，同时也创造出了(le)这一(yī)类职业。这些人利用(yòng)特(tè)殊的方式，将亲人的遗体(tǐ)运回故乡安(ān)葬(zàng)。这个特殊的方式(shì)就(jiù)是(shì)我们(men)现在所说的湘西赶(gǎn)尸。而在湘西本地人(rén)对(duì)这个湘西(xī)赶尸(shī)也并不是非常的(de)忌讳，他们大多数称(chēng)这些事情为(wèi)“走脚(jiǎo)”或者说(shuō)是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是什么原理

至(zhì)于他们(men)到(dào)底是怎(zěn)么做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古(gǔ)代的(de)这些方(fāng)式和(hé)电视(shì)剧里(lǐ)的有异(yì)曲同(tóng)工之妙，在(zài)联想(xiǎng)到电视剧里的那些(xiē)恐怖情(qíng)节，不免让(ràng)人从潜意(yì)识里(lǐ)对(duì)湘西赶尸这件事情有一点(diǎn)畏怕。但其实是并不可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸(shī)也被分(fēn)为上中下(xià)三法，上中下三法各有不同，且(qiě)法术(shù)也(yě)分为高(gāo)中(zhōng)低(dī)。上(shàng)法是(shì)由当时最厉害的道士做法，让死亡的人自(zì)行走到目的(de)地，这(zhè)也(yě)是湘西(xī)赶尸中最上乘的(de)法术(shù)了。而中法是(shì)将死者的尸体肢解，把头颅和四肢用(yòng)药物做防腐处理以后(hòu)，有背尸者背到目(mù)的(de)地，然后前面有一个道士指引，身(shēn)上(shàng)带(dài)上辟(pì)邪的东西，这也是(shì)一个最通(tōng)用(yòng)的一个法术，大多数人也都选择去用(yòng)这个(gè)。而下法(fǎ)是由(yóu)人背着尸体走路，对于这个方(fāng)法也不做过多(duō)的解释(shì)了，看(kàn)完(wán)了上法和中法以后，相信(xìn)你(nǐ)对下法(fǎ)也应该有了大体(tǐ)了解(jiě)了(le)。

湘西赶尸

当然(rán)在这里不得(dé)不谈一(yī)下让湘西(xī)赶尸最上乘的法(fǎ)术是(shì)怎(zěn)么让尸体自(zì)己动弹的(de)？

这个是充满了神奇色(sè)彩的，谁也没(méi)有见(jiàn)过，都(dōu)只是听说而已，但(dàn)是在书(shū)上却有详细的记载(zài)。在人死(sǐ)了以后，道士来了以后，想要利用上乘的(de)法赶尸的话，就要对尸体进(jìn)行一系列的(de)操(cāo)作。首先就是用自(zì)己的方法镇住王(wáng)者的三魂七魄，然后再用符压住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士就会开始念咒，然后贴(tiē)神符，然后再用(yòng)特殊(shū)的方法(fǎ)把尸体激活，具体的操作步骤也并不是非常的清楚，感兴(xīng)趣的人可以(yǐ)自行去查阅书籍观看，小编(biān)在这里(lǐ)就不一一做解释了。反正最后道士(shì)用一系列的操(cāo)作以后，尸体(tǐ)就会跟着老(lǎo)道士(shì)走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳(huì)，就比如说在(zài)赶尸的时候，必(bì)须是(shì)昼(zhòu)伏夜出。如(rú)果在晚(wǎn)上的时候碰到了活物，那么法术(shù)就会(huì)被(bèi)破坏，尸体就会(huì)倒下去(qù)，再也起(qǐ)不来了(le)。所以(yǐ)在古代的(de)时候，所有(yǒu)的赶尸(shī)人(rén)手上都有一个铃(líng)铛，他(tā)们(men)把这个铃铛叫(jiào)做摄魂(hún)铃(líng)，只要有起这个铃(líng)铛以后，人们(men)听到了这个铃铛(dāng)的声音，就(jiù)会自觉的将家里的所有的家畜全都(dōu)锁在(zài)家里，不(bù)让出去(qù)。自己(jǐ)更是闭门不出(chū)，以免(miǎn)打破了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上(shàng)看到的而已，谁也没有见(jiàn)过(guò)，我(wǒ)们(men)仅仅只是(shì)听说过而(ér)已。我们要相信科学。而(ér)至(zhì)于这个湘西赶尸，很有(yǒu)可能只是一个传(chuán)说而已，各位(wèi)就当(dāng)个(gè)故事，看看就(jiù)行了(le)，不(bù)要太(tài)在意，也不要太当真。

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